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摘要：每种建筑风格的形成都有其不同的来源与文化根源，在每一种建筑风格的背后都有一种文化作为支撑。在本文中，以东南亚风格为例，浅析了在建筑风格中的宗教建筑风格对于室内设计后期软装饰的影响。
關键词：宗教 佛教 软装饰 东南亚
东南亚位于亚洲的东南部地区。包含了越南，老挝，柬埔寨，泰国，缅甸，菲律宾，马来西亚，文莱，新加坡，印度尼西亚与东帝汶11个国家。①
东南亚国家的宗教信仰主要有大乘佛教、小乘佛教、基督教、印度教、伊斯兰教、天主教、流教等，在东南亚大部分国家都以信仰佛教为主。佛教起源于公元前6世纪的印度，后分化为大乘、小乘两派。（百度）其中东南亚国家经济最发达的是新加坡与泰国。
一、建筑风格与建筑装饰的概念
建筑风格主要指建筑设计中在内容和外貌方面所反映的特征，主要在于建筑的平面布局、形态构成、艺术处理和手法运用等方面所显示的独创和完美的意境。②其中，建筑风格以其使用功能又可以分为住宅建筑风格、别墅建筑风格、写字楼建筑风格、商业建筑风格、宗教建筑风格、其他公共（如学校、博物馆、政府办公大楼）建筑风格等。一般来说，建筑以受到宗教的影响最为深重。
一般来说建筑风格通过两个方面去体现，一方面是关于建筑本身的结构，另一方面就是关于赋予在建筑结构表面的装饰上。建筑装饰对于期限建筑风格来说是很重要的一部分。整体来说，建筑结构需要有一定的力学与结构学原理的支持，变化不大。但是对于装饰来说，却是可以千变万化的，可以将一个建筑风格体现的淋漓尽致，也可以颠覆原来建筑结构的风格，将建筑物营造成另一种跟原来设计的完全不同的风格。
二、东南亚宗教建筑装饰的特点
东南亚的宗教建筑受到了当地的地理环境，气候，当地文化和宗教等因素的影响。
东南亚不同的国家遭受的不同的侵略国家的殖民统治，造成了在东南亚11个国家当中，文化的差异性。由于东南亚的大部分国家都遭受过殖民侵略，较容易接受外来文化，并使得外来文化能融入当地的主流文化当中。例如在泰国，曾被法国、越南、缅甸侵略，同时也曾侵略过柬埔寨。
东南亚大部分国家都是笃信佛教的地方。佛教文化对于东南亚各个国家的文化，生活习惯，建筑等等方面都有很深的影响。佛教的起源于6世纪的印度。并在东南亚地区广泛的流行开来。在泰国基本上的民众都是佛教徒。在佛教进入东南亚国家的早期，中期，以及后期的建筑表现都有所不同。
东南亚大部分国家都曾经是一个以农业为主的国家。在早期的农业时期，主要的农作物是以水稻为主，其稻作文明很是发达的。在稻作文明的社会中，自然崇拜和动植物崇拜一般都较为盛行，人们在获取所需的生活资料的同时，又相信这些作物都是有灵魂、由超自然的力量控制的，于是，为了丰收和平安，人们都要对这些神灵加以祭献。③在这些祭献活动中，除了对代表生殖、繁衍的供奉的贡品之外，还有用其他的形式供奉神灵。例如：歌舞、性行为等以打动神灵，感染“大地”的生殖力。这就由早期的自然崇拜和植物崇拜演变为生殖崇拜。在早期的东南亚建筑中，在空间的设计上，有特别的对于中心藏纳性的“胎藏”空间的重视。在大多数的东南亚的神庙的胎室里，将具有“种子”意义的圣物放在其中。如：林伽等。东南亚属于热带地区，其植物繁茂是其他地方所不能比拟的。在东南亚的植物中，阔叶绿植如莲花，绿巨人等众多。受到当地气候与植物的影响，在建筑装饰上基本上也是以阔叶绿植为主。如占婆的姜美卡兰、泰国的菩提寺、阿马拉瓦蒂佛塔等。在建造寺庙的早期，基本上都是以仿造印度的寺庙为主，同时也融入了一些本土的装饰元素。在大的造型上基本都是以方形为主，在内部结构形成十字形，台基四角围四座小圣殿，与中心的大圣殿形成梅花的十字形状。在西部的装饰上，建筑群用了大量的砖雕、彩绘等其他的装饰手法进行装饰。但是今天所还能看到的装饰都已不在，仅可以看壁龛或殿身檐口造型中所表现的砖雕、门楣、雕像、出水口等石雕。④
在中期，逐渐将工业发展起来，这时候工业的生产与制造成为了主要的主题。随着大工业的发展，人们的生活节奏逐步的加快。这个时候对于宗教的追求在寺庙的外形建筑上表现出来。在蒲甘早期，寺庙基本上以尖顶、下部略呈半圆形的建筑外观呈现，如那奎那多塔（Nga-kywe-nadaung）。而在蒲甘中期，寺庙基本上波波基塔圆柱形覆钵稍作变化发展而来的。在建筑的造型有改变的同时，建筑物表面
的装饰元素与技法也有所变化。
在宗教建筑物表面的装饰纹样由原来的自
由纹样到中期的二方连续、四方连续和其他类
型的适合纹样。从纹样的造型以及选材都发生
了变化。如图1中所显示，图中是夏莲特拉的
西巫坎帝寺中的一个外立面的纹样装饰----蝶形纹及团形纹装饰。从图中可以得知，当时人们对于宗教的信仰已经有单独的神佛崇拜慢慢的过渡到了不单单的崇拜神佛，就连祭拜的神佛周围的环境----植物与动物都具有了一定的象征意义。如图1中的蝶形纹中的蝴蝶在很久以前，蝴蝶在很久以前就以其身美、形美与色美所被人们欣赏。蝴蝶经历过破茧成蝶的成长过程，这也是被人们所称赞的。蝴蝶是一种美丽的昆虫，被誉为“会飞的花朵”。虽然说佛教是不讲男女间的私情的，蝴蝶是昆虫界忠贞昆虫的代表之一，它所拥有的品质还是会让人动容的。所以在佛教建筑的外立面也用了蝶形纹来装饰。表达了人们对于蝴蝶这种昆虫的喜爱与对至善至美的追求。
三、软装饰的概念
软装饰，其中包含了两层含义。第一层含义，“软”字区分的是室内设计中“硬”质材料而言的。在以前，人们通常只注重室内空间的硬装饰部分。如空间的功能性，空间布局是否合理，墙体的装饰等。在近几年来，轻装修，重装饰的概念逐渐被人们所认同。软装饰指的是在室内装修完成之后，进行的可以更换的二次装饰的物品，如：家具，灯具，摆件，挂画，绿植，纺织品等等。随着人们生活水平的提高，单单的室内的硬装饰设计已经不能满足人们的需求了，每位业主与设计师都设法提高室内环境的舒适度。而室内的软装饰是实现这种需要的最佳方法。第二层含义也很重要，在满足了室内空间的舒适度的同时，也让室内软装饰品建立了一种与住在这个空间环境中的人的情感呼应。实际上，在室内软装饰品的选择上，首先会以业主的喜好为主，业主的审美和经历与饰品产生了一种共鸣，更加的能表达出业主对于室内环境氛围营造的要求。 四、在东南亚宗教建筑风格的影响下，对东南亚室内设计后期软装饰陈设的影响以及特点
东南亚的软装饰风格收到了东南亚各个国家当地的文化、信仰等影響，在整个东南亚软装饰风格的处理上要能体现出东南亚各个国家当地的地理特点、文化特点、宗教信仰等等。
在设计一个关于东南亚的软装饰设计时，首先在硬装设计上就得注意营造一个东南亚风格氛围的环境。
由于东南亚属于热带气候，所以植被比较丰富，热带的树木也比较高达。所以首先在硬装的处理上，就多会用到木质的装饰材料，无论是在墙面，顶面还是在地面上，都有觉大的可能用到木质材料。而在木质材料的选择上要根据空间的使用功能进行挑选。在具体的挑选上，如果在墙面用了木质材料作为装饰材料，那么地面或者顶面只能有其中一个面能选着木质材料来做装饰。如果在一个空间里墙面、地面、顶面三个面都用木质材料作为装饰，整个空间会让人感觉到压抑，色彩不能流动。一般来说，在墙面、地面、顶面三个面中，选着墙面用壁纸或者是环保的乳胶漆做装饰，这样能让顶面与地面有很好的空间感，也能让整个空间看起来比较的开阔、大气。在受到宗教的影响下，在硬装的部分通常会借鉴宗教建筑中的格局来布置。在东南亚关于佛教的建筑中，基本上都是以尖顶为主。同样在室内设计中，如果条件允许—层高足够的话，也可以做成尖顶的造型，同时配以木质的装饰材料。形成有东南亚风情的装饰。
室内软装饰设计中，主要包括了这几方面：家具、布艺、摆件、绿植花艺、挂件以及色彩。
在家具方面，东南亚风格的家具的材料以木质、石材以及藤编为主。在整个东南亚的大环境里，由于树木非常的多，基本上日常生活中能用到的一切物品都有用木质材料做成的。东南亚的家具基本上是以原木色为主，大多为手工制作，更加的具有泥土的质朴与历史的沉淀感。木质以橡木与柏木为首选。在一些功能区域的家具上会进行一定的纹样装饰。这些装饰的纹样一般都是从宗教建筑的外立面而来的。通过了解构与重组，形成了新的、适合用于家具上的装饰纹样。这些纹样的素材主要有荷花、莲子、大型的阔叶绿植、菩提等等。
布艺是在室内软装是当中强调风格氛围的一个重要的艺术手段。通过改变布艺的颜色、质地与纹样能改变整个空间的氛围感觉。东南亚各个国家或多或少都曾受过殖民者的侵略，接受国外的文化也比较容易，同时在东南亚国家，信仰是在人民生活中非常重要的一点。所以在东南亚风格的选择上，兼具了殖民者国家的色彩同时也具备了大量的宗教色彩，其中以佛教最甚。在佛教的宗教建筑当中，主要是以暗红色为主，同时配以黄色的吊坠丝带。同样在东南亚风格中，色彩也是以暗红色为主，辅助色是黄色。但是增加了紫色，枚红色等具有浓郁的色彩倾向的一下色彩，且在东南亚风格当中，色彩的比例并不跟其他风格一下，有一个特定的主体色。在东南亚风格当中，以暗红色、黄色、玫红、紫色等色彩营造了一个具有浓重的异域风情的氛围。同时在布艺的材质上，除了棉质以外，同时还用了沙曼、丝绸等较浪漫的材料。
在东南亚风格中，摆件也具有了很重要的地位。因为东南亚各个国家都信仰佛教，从而跟佛教有关的摆件就特别的多，例如佛手、佛像、跪拜佛与坐佛等等。同时在本土具有吉祥意义的动物与植物作为室内装饰摆件也经常的出现。如孔雀、大象、菩提树、菩提叶与荷花等等。这些摆件的造型与色彩都是符合东南亚各个国家人民的审美标准而流传下来的饰品。在今天，就成为了东南亚风格的代表的饰品摆件。
在前文中曾经叙述到，东南亚各个国家基本上都处于热带气候。植被大都属于阔叶绿植。同样在室内设计的后期软装饰里，在室内摆放的绿植花艺基本上也是以阔叶绿植与大朵花卉为主。可以用在东南亚风格中的阔叶绿植包括了绿巨人、虎皮兰、天堂鸟等。挂件的主题基本上与摆件相符，相对于摆件的不同，挂件基本上使用的是雕刻的手法。对象主要包括了佛像、大象、植物等一些具有吉祥意义的事物。
五、结语
佛教作为东南亚国家的主要宗教文化之一，使得佛教在东南亚国家能够流传开来，进而影响了东南亚国家的生活习惯，民俗风情与建筑。在佛教的兴盛的时期，兴建了许多了宗教的寺庙。为了让自己能够更加的接近于佛，民众把自己的居住场所也想寺庙内部装饰靠拢，使得在东南亚地区人们的家里出现了佛像，佛手，芭蕉叶等等有关于佛教的吉祥物品。佛教对于东南亚国家人们的重要性可以体现在东南亚国家的寺庙众多，以及僧侣在人们心目中的崇高的地位。在室内设计后期陈设中，宗教的影响依然具有着不可替代的作用。在东南亚大部分国家的都是发展中国家，经济水平较落后，人们为了满足自己的精神信仰，便将自己的房屋按照寺庙的室内装饰来陈设，使得很多用于佛教的陈设走进了百姓的家里。所以在做东南亚的室内设计后期软装饰的设计时，必定要了解关于东南亚佛教的与东南亚风格的关系。
参考文献
[l] 百度.http：//baike.baidu.com/view/20086.htm
[2] 百度.http：//baike.baidu.com/view/295100.htm
[3] 谢小英.神灵的故事 东南亚宗教建筑[M].上海：东南大学出版社，2008
[4] 谢小英.神灵的故事 东南亚宗教建筑[M].上海：东南大学出版社，2008
關键词：宗教 佛教 软装饰 东南亚
东南亚位于亚洲的东南部地区。包含了越南，老挝，柬埔寨，泰国，缅甸，菲律宾，马来西亚，文莱，新加坡，印度尼西亚与东帝汶11个国家。①
东南亚国家的宗教信仰主要有大乘佛教、小乘佛教、基督教、印度教、伊斯兰教、天主教、流教等，在东南亚大部分国家都以信仰佛教为主。佛教起源于公元前6世纪的印度，后分化为大乘、小乘两派。（百度）其中东南亚国家经济最发达的是新加坡与泰国。
一、建筑风格与建筑装饰的概念
建筑风格主要指建筑设计中在内容和外貌方面所反映的特征，主要在于建筑的平面布局、形态构成、艺术处理和手法运用等方面所显示的独创和完美的意境。②其中，建筑风格以其使用功能又可以分为住宅建筑风格、别墅建筑风格、写字楼建筑风格、商业建筑风格、宗教建筑风格、其他公共（如学校、博物馆、政府办公大楼）建筑风格等。一般来说，建筑以受到宗教的影响最为深重。
一般来说建筑风格通过两个方面去体现，一方面是关于建筑本身的结构，另一方面就是关于赋予在建筑结构表面的装饰上。建筑装饰对于期限建筑风格来说是很重要的一部分。整体来说，建筑结构需要有一定的力学与结构学原理的支持，变化不大。但是对于装饰来说，却是可以千变万化的，可以将一个建筑风格体现的淋漓尽致，也可以颠覆原来建筑结构的风格，将建筑物营造成另一种跟原来设计的完全不同的风格。
二、东南亚宗教建筑装饰的特点
东南亚的宗教建筑受到了当地的地理环境，气候，当地文化和宗教等因素的影响。
东南亚不同的国家遭受的不同的侵略国家的殖民统治，造成了在东南亚11个国家当中，文化的差异性。由于东南亚的大部分国家都遭受过殖民侵略，较容易接受外来文化，并使得外来文化能融入当地的主流文化当中。例如在泰国，曾被法国、越南、缅甸侵略，同时也曾侵略过柬埔寨。
东南亚大部分国家都是笃信佛教的地方。佛教文化对于东南亚各个国家的文化，生活习惯，建筑等等方面都有很深的影响。佛教的起源于6世纪的印度。并在东南亚地区广泛的流行开来。在泰国基本上的民众都是佛教徒。在佛教进入东南亚国家的早期，中期，以及后期的建筑表现都有所不同。
东南亚大部分国家都曾经是一个以农业为主的国家。在早期的农业时期，主要的农作物是以水稻为主，其稻作文明很是发达的。在稻作文明的社会中，自然崇拜和动植物崇拜一般都较为盛行，人们在获取所需的生活资料的同时，又相信这些作物都是有灵魂、由超自然的力量控制的，于是，为了丰收和平安，人们都要对这些神灵加以祭献。③在这些祭献活动中，除了对代表生殖、繁衍的供奉的贡品之外，还有用其他的形式供奉神灵。例如：歌舞、性行为等以打动神灵，感染“大地”的生殖力。这就由早期的自然崇拜和植物崇拜演变为生殖崇拜。在早期的东南亚建筑中，在空间的设计上，有特别的对于中心藏纳性的“胎藏”空间的重视。在大多数的东南亚的神庙的胎室里，将具有“种子”意义的圣物放在其中。如：林伽等。东南亚属于热带地区，其植物繁茂是其他地方所不能比拟的。在东南亚的植物中，阔叶绿植如莲花，绿巨人等众多。受到当地气候与植物的影响，在建筑装饰上基本上也是以阔叶绿植为主。如占婆的姜美卡兰、泰国的菩提寺、阿马拉瓦蒂佛塔等。在建造寺庙的早期，基本上都是以仿造印度的寺庙为主，同时也融入了一些本土的装饰元素。在大的造型上基本都是以方形为主，在内部结构形成十字形，台基四角围四座小圣殿，与中心的大圣殿形成梅花的十字形状。在西部的装饰上，建筑群用了大量的砖雕、彩绘等其他的装饰手法进行装饰。但是今天所还能看到的装饰都已不在，仅可以看壁龛或殿身檐口造型中所表现的砖雕、门楣、雕像、出水口等石雕。④
在中期，逐渐将工业发展起来，这时候工业的生产与制造成为了主要的主题。随着大工业的发展，人们的生活节奏逐步的加快。这个时候对于宗教的追求在寺庙的外形建筑上表现出来。在蒲甘早期，寺庙基本上以尖顶、下部略呈半圆形的建筑外观呈现，如那奎那多塔（Nga-kywe-nadaung）。而在蒲甘中期，寺庙基本上波波基塔圆柱形覆钵稍作变化发展而来的。在建筑的造型有改变的同时，建筑物表面
的装饰元素与技法也有所变化。
在宗教建筑物表面的装饰纹样由原来的自
由纹样到中期的二方连续、四方连续和其他类
型的适合纹样。从纹样的造型以及选材都发生
了变化。如图1中所显示，图中是夏莲特拉的
西巫坎帝寺中的一个外立面的纹样装饰----蝶形纹及团形纹装饰。从图中可以得知，当时人们对于宗教的信仰已经有单独的神佛崇拜慢慢的过渡到了不单单的崇拜神佛，就连祭拜的神佛周围的环境----植物与动物都具有了一定的象征意义。如图1中的蝶形纹中的蝴蝶在很久以前，蝴蝶在很久以前就以其身美、形美与色美所被人们欣赏。蝴蝶经历过破茧成蝶的成长过程，这也是被人们所称赞的。蝴蝶是一种美丽的昆虫，被誉为“会飞的花朵”。虽然说佛教是不讲男女间的私情的，蝴蝶是昆虫界忠贞昆虫的代表之一，它所拥有的品质还是会让人动容的。所以在佛教建筑的外立面也用了蝶形纹来装饰。表达了人们对于蝴蝶这种昆虫的喜爱与对至善至美的追求。
三、软装饰的概念
软装饰，其中包含了两层含义。第一层含义，“软”字区分的是室内设计中“硬”质材料而言的。在以前，人们通常只注重室内空间的硬装饰部分。如空间的功能性，空间布局是否合理，墙体的装饰等。在近几年来，轻装修，重装饰的概念逐渐被人们所认同。软装饰指的是在室内装修完成之后，进行的可以更换的二次装饰的物品，如：家具，灯具，摆件，挂画，绿植，纺织品等等。随着人们生活水平的提高，单单的室内的硬装饰设计已经不能满足人们的需求了，每位业主与设计师都设法提高室内环境的舒适度。而室内的软装饰是实现这种需要的最佳方法。第二层含义也很重要，在满足了室内空间的舒适度的同时，也让室内软装饰品建立了一种与住在这个空间环境中的人的情感呼应。实际上，在室内软装饰品的选择上，首先会以业主的喜好为主，业主的审美和经历与饰品产生了一种共鸣，更加的能表达出业主对于室内环境氛围营造的要求。 四、在东南亚宗教建筑风格的影响下，对东南亚室内设计后期软装饰陈设的影响以及特点
东南亚的软装饰风格收到了东南亚各个国家当地的文化、信仰等影響，在整个东南亚软装饰风格的处理上要能体现出东南亚各个国家当地的地理特点、文化特点、宗教信仰等等。
在设计一个关于东南亚的软装饰设计时，首先在硬装设计上就得注意营造一个东南亚风格氛围的环境。
由于东南亚属于热带气候，所以植被比较丰富，热带的树木也比较高达。所以首先在硬装的处理上，就多会用到木质的装饰材料，无论是在墙面，顶面还是在地面上，都有觉大的可能用到木质材料。而在木质材料的选择上要根据空间的使用功能进行挑选。在具体的挑选上，如果在墙面用了木质材料作为装饰材料，那么地面或者顶面只能有其中一个面能选着木质材料来做装饰。如果在一个空间里墙面、地面、顶面三个面都用木质材料作为装饰，整个空间会让人感觉到压抑，色彩不能流动。一般来说，在墙面、地面、顶面三个面中，选着墙面用壁纸或者是环保的乳胶漆做装饰，这样能让顶面与地面有很好的空间感，也能让整个空间看起来比较的开阔、大气。在受到宗教的影响下，在硬装的部分通常会借鉴宗教建筑中的格局来布置。在东南亚关于佛教的建筑中，基本上都是以尖顶为主。同样在室内设计中，如果条件允许—层高足够的话，也可以做成尖顶的造型，同时配以木质的装饰材料。形成有东南亚风情的装饰。
室内软装饰设计中，主要包括了这几方面：家具、布艺、摆件、绿植花艺、挂件以及色彩。
在家具方面，东南亚风格的家具的材料以木质、石材以及藤编为主。在整个东南亚的大环境里，由于树木非常的多，基本上日常生活中能用到的一切物品都有用木质材料做成的。东南亚的家具基本上是以原木色为主，大多为手工制作，更加的具有泥土的质朴与历史的沉淀感。木质以橡木与柏木为首选。在一些功能区域的家具上会进行一定的纹样装饰。这些装饰的纹样一般都是从宗教建筑的外立面而来的。通过了解构与重组，形成了新的、适合用于家具上的装饰纹样。这些纹样的素材主要有荷花、莲子、大型的阔叶绿植、菩提等等。
布艺是在室内软装是当中强调风格氛围的一个重要的艺术手段。通过改变布艺的颜色、质地与纹样能改变整个空间的氛围感觉。东南亚各个国家或多或少都曾受过殖民者的侵略，接受国外的文化也比较容易，同时在东南亚国家，信仰是在人民生活中非常重要的一点。所以在东南亚风格的选择上，兼具了殖民者国家的色彩同时也具备了大量的宗教色彩，其中以佛教最甚。在佛教的宗教建筑当中，主要是以暗红色为主，同时配以黄色的吊坠丝带。同样在东南亚风格中，色彩也是以暗红色为主，辅助色是黄色。但是增加了紫色，枚红色等具有浓郁的色彩倾向的一下色彩，且在东南亚风格当中，色彩的比例并不跟其他风格一下，有一个特定的主体色。在东南亚风格当中，以暗红色、黄色、玫红、紫色等色彩营造了一个具有浓重的异域风情的氛围。同时在布艺的材质上，除了棉质以外，同时还用了沙曼、丝绸等较浪漫的材料。
在东南亚风格中，摆件也具有了很重要的地位。因为东南亚各个国家都信仰佛教，从而跟佛教有关的摆件就特别的多，例如佛手、佛像、跪拜佛与坐佛等等。同时在本土具有吉祥意义的动物与植物作为室内装饰摆件也经常的出现。如孔雀、大象、菩提树、菩提叶与荷花等等。这些摆件的造型与色彩都是符合东南亚各个国家人民的审美标准而流传下来的饰品。在今天，就成为了东南亚风格的代表的饰品摆件。
在前文中曾经叙述到，东南亚各个国家基本上都处于热带气候。植被大都属于阔叶绿植。同样在室内设计的后期软装饰里，在室内摆放的绿植花艺基本上也是以阔叶绿植与大朵花卉为主。可以用在东南亚风格中的阔叶绿植包括了绿巨人、虎皮兰、天堂鸟等。挂件的主题基本上与摆件相符，相对于摆件的不同，挂件基本上使用的是雕刻的手法。对象主要包括了佛像、大象、植物等一些具有吉祥意义的事物。
五、结语
佛教作为东南亚国家的主要宗教文化之一，使得佛教在东南亚国家能够流传开来，进而影响了东南亚国家的生活习惯，民俗风情与建筑。在佛教的兴盛的时期，兴建了许多了宗教的寺庙。为了让自己能够更加的接近于佛，民众把自己的居住场所也想寺庙内部装饰靠拢，使得在东南亚地区人们的家里出现了佛像，佛手，芭蕉叶等等有关于佛教的吉祥物品。佛教对于东南亚国家人们的重要性可以体现在东南亚国家的寺庙众多，以及僧侣在人们心目中的崇高的地位。在室内设计后期陈设中，宗教的影响依然具有着不可替代的作用。在东南亚大部分国家的都是发展中国家，经济水平较落后，人们为了满足自己的精神信仰，便将自己的房屋按照寺庙的室内装饰来陈设，使得很多用于佛教的陈设走进了百姓的家里。所以在做东南亚的室内设计后期软装饰的设计时，必定要了解关于东南亚佛教的与东南亚风格的关系。
参考文献
[l] 百度.http：//baike.baidu.com/view/20086.htm
[2] 百度.http：//baike.baidu.com/view/295100.htm
[3] 谢小英.神灵的故事 东南亚宗教建筑[M].上海：东南大学出版社，2008
[4] 谢小英.神灵的故事 东南亚宗教建筑[M].上海：东南大学出版社，2008