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一、整体感知，了解文本“写了什么”
师：请同学们自由朗读课文，思考：“好一个安塞腰鼓”句式在文中出现几次？作者分别是从哪几个方面赞美安塞腰鼓表演的？（学生自由读文，边读边在文中圈、画、批、注）
师：谁来说说自己的发现？
生：“好一个安塞腰鼓！”“好一个……安塞腰鼓！”句式分别出现在课文的第8、11、14、16自然段。
生：这样写使文章显得很有层次。
生：这一句式的反复出现，突出了作者对安塞腰鼓的赞美之情。
[评析：语文教学的“高耗低效”历来备受诟病，与阅读教学“只见树木，不见森林”有着很大的关系。教学时引导学生从整体上对文本“写什么”进行鸟瞰式的感知与把握，去体会腰鼓表演扑面而来的激情，为后面深入感悟文本“怎么写”打下基础。]
二、涵泳品评，感悟文本“怎么写的”
（一）品评“捶”，感悟腰鼓表演扑面而来的激情
师：请同学们自由读课文第5至第11自然段，感受安塞腰鼓表演激动人心的场面。
（学生自由读第5至第11自然段）
师：后生们是怎样“捶”鼓的，请同学们找出课文中的相关句子读一读。（板书：捶）
生读：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”
生读：“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”
师：读得真好。下面请同学们齐读这个句子，边读边在脑海中想象安塞腰鼓表演时的情景。
（学生朗读感悟句子）
师：第6自然段中还有哪些语句是具体描写“捶”鼓场面的？
生：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁：斗虎一样，是强健的风姿。”
师：老师把这个句子的顺序稍微变动一下，大家再读读，看看表达效果有什么不同？
句子：急促的鼓点，像骤雨一样：飞扬的流苏，像旋风一样；蹦跳的脚步，像乱蛙一样；闪射的瞳仁，像火花一样；强健的风姿，像斗虎一样。
（学生比较读这两个句子）
师：谁来说说自己的发现？
生：原句读起来朗朗上口，很有节奏感。
生：变动后的句子显得有点哕唆。
生：原句读后使我们仿佛就置身在腰鼓表演的现场，有身临其境的感觉。
师：是啊，本篇文章的文本内容与文本形式有机地结合在了一起，这一类型的句式在文中还有很多，在学习时要注意体会。下面让我们齐读这个句子，去体会安塞腰鼓表演场面的壮阔、豪放、火烈。
（学生齐读感悟句子，体会安塞腰鼓表演场面的壮阔、豪放、火烈）
师：第9至第11自然段中哪个词给我们的印象最深刻？
生：“隆隆”一词在第9、10自然段中反复出现6次，给我们的印象最深。
师：请同学们再读读这两个自然段，看看从这个词中我们都能体会到什么？
（学生再次读悟第9、10自然段）
生：从中我们可以体会到安塞腰鼓发出的声音大，因为人们只听见“隆隆，隆隆，隆隆”。
师：让我们再次走进第9、10两个自然段，感悟鼓声给观众带来的震撼。
（学生自由读第9、10自然段）
师：同学们怎样理解“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”？
生：观众们被安塞腰鼓表演震撼了，他们都沉醉在腰鼓表演的声响中。
生：观众的心与鼓声—起跃动，也是“隆隆，隆隆，隆隆”。
师：让我们齐读这两个自然段，去感受激越的鼓声给人心灵带来的震撼。
（学生齐读第9、10自然段）
师（指板书）：学到这里，作者情不自禁地大声赞叹道：“好一个安塞腰鼓！”
让我们齐读第11自然段。
（学生齐读第11自然段）
[评析：壮阔的画面、豪放的动作、火烈的场景，在对“捶”的品评、涵泳、体悟中，一一被还原、被激活、被体验，学生在品词析句中不仅了解了文本之“意”的妥帖，还体悟了文本之“言”的传神，循言明意，言意兼得。他们的耳畔，惟余那一片“隆隆”的鼓声。]
（二）品评“搏击”，感受安塞后生生命的活力
师：请同学们自由读第12至14自然段，思考：后生们仅仅在“搏击”着腰鼓吗？他们还在与什么搏击？（板书：搏击）
（学生自由读第12至14自然段，边读边在文中勾画批注1
师：谁来联系第12自然段中的重点词句说说自己的阅读体会。
生：安塞后生在与贫穷落后的生活搏击。
师：说说你的体会？
生：我是从“红豆角”“老南瓜”这两个词语体会出来的。因为“红豆角”“老南瓜”象征着贫穷与落后。
师：请你来读读这句话，让我们感受安塞后生的积极与向上。
（该生很卖力地朗读）
师：这些可爱的安塞后生还在与什么搏击？请同学们继续围绕刚才读的这句话说说自己的阅读感受。
生：我从这句话中感悟到他们还在与命运搏击。虽然生活是贫穷的，但他们却不气馁，居然“释放出那么奇伟磅礴的能量”。
师：请你来读读这个句子。
（该生声情并茂地朗读。）
师：让我们齐读这个句子，去感受安塞后生的拼搏进取。
（学生齐读该句话）
师：他们还在与什么搏击？
生：他们在与生命搏击。
师：说说你的发现。
生：我是从“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”一句中我感受到他们的生命中蕴藏的巨大能量，体会到安塞后生的乐观、顽强、坚韧的精神。 师：是啊，他们面朝黄土背朝天，条件艰苦而不悲观，用勤劳与汗水与恶劣的环境搏击；他们住的是破窑洞，穿的是粗布衣，吃的是红豆角与老南瓜，用韧劲与困苦搏击；他们面对贫穷不悲观，面对艰苦不屈服，白天劳作，晚上擂鼓，用乐观与命运搏击。下面让我们再次读读第12自然段的课文，去感受安塞人的乐观、顽强与坚韧。
（学生人隋入境朗读第12自然段）
师（指板书）：学到这里，作者禁不住高声赞叹道：“好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！”让我们齐读第14自然段。
师：是啊，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人“叹为观止”。下面请同学们齐读第15自然段，去感受安塞腰鼓给人带来的艺术享受和心灵震撼。
（学生齐读第15自然段）
师（指板书）：学到这里，作者发出了由衷的赞叹：“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”让我们齐读第16自然段。
（学生齐读第16自然段）
[评析：安塞腰鼓承载着安塞人战天斗地，不向命运屈服的昂扬斗志。由“捶”到“搏击”，表面上看变化的是动作，然而动作的背后突显的却是安塞人的精神。学生在对文本语言的涵泳品悟、含英咀华中深入文本内部，体察文本秘妙，感受文本发出的细微声响。]
（三）品评“愈捶愈烈”，体会心灵的震撼
师：“心有多大，舞台就有多大”。小小的安塞腰鼓承载着安塞人战天斗地，不畏困难，追求理想的精神。下面请同学们读读第17自然段，说说从愈捶愈烈的鼓声中你又读懂了什么？
（学生自由读第17自然段）
师：谁来谈谈自己的阅读收获？
生：小小的安塞腰鼓承载着安塞人的痛苦和欢乐。
生：安塞腰鼓寄寓着安塞人的梦想，他们在鼓声中努力地摆脱和追求着。
师：安塞人努力摆脱的是什么？他们不懈追求的又是什么？再读读第17自然段，看有没有新的发现？
（学生深入品读第17自然段）
师：安塞人努力摆脱的是什么？他们不懈追求的又是什么？谁来谈谈自己的发现？
生：安塞人努力摆脱的是现实的痛苦。
生：他们不懈追求的是梦幻的欢乐。
师：能联系课文内容说说吗？
生：“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！”
师：是啊，这一切都寄寓在愈捶愈烈的鼓声中。（板书：愈捶愈烈）下面靖同学们齐读课文第17自然段中表现文本主旨的句子。
生读：“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……”
师：在舞姿和鼓点中交织、旋转、凝聚、升华的最终是什么？
生（齐答）：是安塞精神。（板书：安塞精神）
[评析：“痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求”，这三组词语与文本主旨关系密切，陌生化的组合，重叠式的排列，为学生与文本的深度触摸平添了张力。在愈捶愈烈的鼓声中安塞腰鼓表演达到了最高潮，他们摆脱现实痛苦的脚步，他们追求梦幻欢乐的鼓声最终交织、旋转、凝聚、升华为安塞精神。亦苦亦乐，亦梦亦幻，一切皆融进那茫茫的鼓声中。]
三、揣摩写法，体察文本“写的怎样”
师：请同学们自由读第18至20自然段，感悟安塞腰鼓表演结束时的情景。
（学生自由读第18至20自然段）
师：从“一声渺远的鸡啼”，中你读懂了什么？
生：我读懂了安塞人对明天的生活充满了信心和希望。
生：鸡啼说明黎明将至，预示着安塞人的未来一定会很美好。
生：从“一声渺远的鸡啼”中我感觉腰鼓表演结束后很静。
师：你的感觉很了不起。你能渎出这种宁静的感觉吗？
（该生很轻、很静地读第18至20自然段）
师：刚才我们感受到了腰鼓表演结束后的静。现在我们再回过头来看看腰鼓表演时我们最深的印象是什么？
生f齐答）：闹。
师：这就是动静结合的写法。（板书：动静结合）让我们一起读读第18至20自然段，体会动静结合写法的妙处。
师（指板书）：“好一个安塞腰鼓！”“好一个……安塞腰鼓！”这个句子在文中反复出现，这种写法叫间接反复写法。（板书：间接反复）动静结合、间接反复这两种写法我们在学习本文的时候都要有所体会。
[评析：当腰鼓表演戛然而止的时候，学生依然沉浸在安塞腰鼓表演那夺人心魄的情境中。“曲了音犹在。余音绕梁时”。但文本的学习不能止于内容的感动，还要体会表达的技巧。对丈本“动静结合”“间接反复”写法的揣摩体晤，使学生对文本的表达效果有了切己体察。]
师：请同学们自由朗读课文，思考：“好一个安塞腰鼓”句式在文中出现几次？作者分别是从哪几个方面赞美安塞腰鼓表演的？（学生自由读文，边读边在文中圈、画、批、注）
师：谁来说说自己的发现？
生：“好一个安塞腰鼓！”“好一个……安塞腰鼓！”句式分别出现在课文的第8、11、14、16自然段。
生：这样写使文章显得很有层次。
生：这一句式的反复出现，突出了作者对安塞腰鼓的赞美之情。
[评析：语文教学的“高耗低效”历来备受诟病，与阅读教学“只见树木，不见森林”有着很大的关系。教学时引导学生从整体上对文本“写什么”进行鸟瞰式的感知与把握，去体会腰鼓表演扑面而来的激情，为后面深入感悟文本“怎么写”打下基础。]
二、涵泳品评，感悟文本“怎么写的”
（一）品评“捶”，感悟腰鼓表演扑面而来的激情
师：请同学们自由读课文第5至第11自然段，感受安塞腰鼓表演激动人心的场面。
（学生自由读第5至第11自然段）
师：后生们是怎样“捶”鼓的，请同学们找出课文中的相关句子读一读。（板书：捶）
生读：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”
生读：“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”
师：读得真好。下面请同学们齐读这个句子，边读边在脑海中想象安塞腰鼓表演时的情景。
（学生朗读感悟句子）
师：第6自然段中还有哪些语句是具体描写“捶”鼓场面的？
生：“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁：斗虎一样，是强健的风姿。”
师：老师把这个句子的顺序稍微变动一下，大家再读读，看看表达效果有什么不同？
句子：急促的鼓点，像骤雨一样：飞扬的流苏，像旋风一样；蹦跳的脚步，像乱蛙一样；闪射的瞳仁，像火花一样；强健的风姿，像斗虎一样。
（学生比较读这两个句子）
师：谁来说说自己的发现？
生：原句读起来朗朗上口，很有节奏感。
生：变动后的句子显得有点哕唆。
生：原句读后使我们仿佛就置身在腰鼓表演的现场，有身临其境的感觉。
师：是啊，本篇文章的文本内容与文本形式有机地结合在了一起，这一类型的句式在文中还有很多，在学习时要注意体会。下面让我们齐读这个句子，去体会安塞腰鼓表演场面的壮阔、豪放、火烈。
（学生齐读感悟句子，体会安塞腰鼓表演场面的壮阔、豪放、火烈）
师：第9至第11自然段中哪个词给我们的印象最深刻？
生：“隆隆”一词在第9、10自然段中反复出现6次，给我们的印象最深。
师：请同学们再读读这两个自然段，看看从这个词中我们都能体会到什么？
（学生再次读悟第9、10自然段）
生：从中我们可以体会到安塞腰鼓发出的声音大，因为人们只听见“隆隆，隆隆，隆隆”。
师：让我们再次走进第9、10两个自然段，感悟鼓声给观众带来的震撼。
（学生自由读第9、10自然段）
师：同学们怎样理解“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”？
生：观众们被安塞腰鼓表演震撼了，他们都沉醉在腰鼓表演的声响中。
生：观众的心与鼓声—起跃动，也是“隆隆，隆隆，隆隆”。
师：让我们齐读这两个自然段，去感受激越的鼓声给人心灵带来的震撼。
（学生齐读第9、10自然段）
师（指板书）：学到这里，作者情不自禁地大声赞叹道：“好一个安塞腰鼓！”
让我们齐读第11自然段。
（学生齐读第11自然段）
[评析：壮阔的画面、豪放的动作、火烈的场景，在对“捶”的品评、涵泳、体悟中，一一被还原、被激活、被体验，学生在品词析句中不仅了解了文本之“意”的妥帖，还体悟了文本之“言”的传神，循言明意，言意兼得。他们的耳畔，惟余那一片“隆隆”的鼓声。]
（二）品评“搏击”，感受安塞后生生命的活力
师：请同学们自由读第12至14自然段，思考：后生们仅仅在“搏击”着腰鼓吗？他们还在与什么搏击？（板书：搏击）
（学生自由读第12至14自然段，边读边在文中勾画批注1
师：谁来联系第12自然段中的重点词句说说自己的阅读体会。
生：安塞后生在与贫穷落后的生活搏击。
师：说说你的体会？
生：我是从“红豆角”“老南瓜”这两个词语体会出来的。因为“红豆角”“老南瓜”象征着贫穷与落后。
师：请你来读读这句话，让我们感受安塞后生的积极与向上。
（该生很卖力地朗读）
师：这些可爱的安塞后生还在与什么搏击？请同学们继续围绕刚才读的这句话说说自己的阅读感受。
生：我从这句话中感悟到他们还在与命运搏击。虽然生活是贫穷的，但他们却不气馁，居然“释放出那么奇伟磅礴的能量”。
师：请你来读读这个句子。
（该生声情并茂地朗读。）
师：让我们齐读这个句子，去感受安塞后生的拼搏进取。
（学生齐读该句话）
师：他们还在与什么搏击？
生：他们在与生命搏击。
师：说说你的发现。
生：我是从“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛”一句中我感受到他们的生命中蕴藏的巨大能量，体会到安塞后生的乐观、顽强、坚韧的精神。 师：是啊，他们面朝黄土背朝天，条件艰苦而不悲观，用勤劳与汗水与恶劣的环境搏击；他们住的是破窑洞，穿的是粗布衣，吃的是红豆角与老南瓜，用韧劲与困苦搏击；他们面对贫穷不悲观，面对艰苦不屈服，白天劳作，晚上擂鼓，用乐观与命运搏击。下面让我们再次读读第12自然段的课文，去感受安塞人的乐观、顽强与坚韧。
（学生人隋入境朗读第12自然段）
师（指板书）：学到这里，作者禁不住高声赞叹道：“好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！”让我们齐读第14自然段。
师：是啊，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人“叹为观止”。下面请同学们齐读第15自然段，去感受安塞腰鼓给人带来的艺术享受和心灵震撼。
（学生齐读第15自然段）
师（指板书）：学到这里，作者发出了由衷的赞叹：“好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”让我们齐读第16自然段。
（学生齐读第16自然段）
[评析：安塞腰鼓承载着安塞人战天斗地，不向命运屈服的昂扬斗志。由“捶”到“搏击”，表面上看变化的是动作，然而动作的背后突显的却是安塞人的精神。学生在对文本语言的涵泳品悟、含英咀华中深入文本内部，体察文本秘妙，感受文本发出的细微声响。]
（三）品评“愈捶愈烈”，体会心灵的震撼
师：“心有多大，舞台就有多大”。小小的安塞腰鼓承载着安塞人战天斗地，不畏困难，追求理想的精神。下面请同学们读读第17自然段，说说从愈捶愈烈的鼓声中你又读懂了什么？
（学生自由读第17自然段）
师：谁来谈谈自己的阅读收获？
生：小小的安塞腰鼓承载着安塞人的痛苦和欢乐。
生：安塞腰鼓寄寓着安塞人的梦想，他们在鼓声中努力地摆脱和追求着。
师：安塞人努力摆脱的是什么？他们不懈追求的又是什么？再读读第17自然段，看有没有新的发现？
（学生深入品读第17自然段）
师：安塞人努力摆脱的是什么？他们不懈追求的又是什么？谁来谈谈自己的发现？
生：安塞人努力摆脱的是现实的痛苦。
生：他们不懈追求的是梦幻的欢乐。
师：能联系课文内容说说吗？
生：“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！”
师：是啊，这一切都寄寓在愈捶愈烈的鼓声中。（板书：愈捶愈烈）下面靖同学们齐读课文第17自然段中表现文本主旨的句子。
生读：“愈捶愈烈！痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……”
师：在舞姿和鼓点中交织、旋转、凝聚、升华的最终是什么？
生（齐答）：是安塞精神。（板书：安塞精神）
[评析：“痛苦和欢乐，现实和梦幻，摆脱和追求”，这三组词语与文本主旨关系密切，陌生化的组合，重叠式的排列，为学生与文本的深度触摸平添了张力。在愈捶愈烈的鼓声中安塞腰鼓表演达到了最高潮，他们摆脱现实痛苦的脚步，他们追求梦幻欢乐的鼓声最终交织、旋转、凝聚、升华为安塞精神。亦苦亦乐，亦梦亦幻，一切皆融进那茫茫的鼓声中。]
三、揣摩写法，体察文本“写的怎样”
师：请同学们自由读第18至20自然段，感悟安塞腰鼓表演结束时的情景。
（学生自由读第18至20自然段）
师：从“一声渺远的鸡啼”，中你读懂了什么？
生：我读懂了安塞人对明天的生活充满了信心和希望。
生：鸡啼说明黎明将至，预示着安塞人的未来一定会很美好。
生：从“一声渺远的鸡啼”中我感觉腰鼓表演结束后很静。
师：你的感觉很了不起。你能渎出这种宁静的感觉吗？
（该生很轻、很静地读第18至20自然段）
师：刚才我们感受到了腰鼓表演结束后的静。现在我们再回过头来看看腰鼓表演时我们最深的印象是什么？
生f齐答）：闹。
师：这就是动静结合的写法。（板书：动静结合）让我们一起读读第18至20自然段，体会动静结合写法的妙处。
师（指板书）：“好一个安塞腰鼓！”“好一个……安塞腰鼓！”这个句子在文中反复出现，这种写法叫间接反复写法。（板书：间接反复）动静结合、间接反复这两种写法我们在学习本文的时候都要有所体会。
[评析：当腰鼓表演戛然而止的时候，学生依然沉浸在安塞腰鼓表演那夺人心魄的情境中。“曲了音犹在。余音绕梁时”。但文本的学习不能止于内容的感动，还要体会表达的技巧。对丈本“动静结合”“间接反复”写法的揣摩体晤，使学生对文本的表达效果有了切己体察。]