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摘 要：全日制義务教育《语文课程标准》中，提出的作文教学的总目标是：能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。
关键词：师生作文；教学；“平台”
全日制义务教育《语文课程标准》中，提出的作文教学的总目标是：能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。
为贯彻这一目标，在指导学生作文中，要抓住两个永恒的问题，其一：学生是否愿意写？其二：学生能不能写好。问题一是问题二的基础和条件，问题二是问题一的目标。所以，要构建“平台”极力引导学生愿意写作文，才能杜绝学生作文中的敷衍了事。
现行语文课本都分单元编写，面对同一单元的课文，须师生共同阅读，一道品尝，同时须一边阅读一边聊各自的感受，共同分享大快朵颐的乐趣，在愉快的共享中，师生都得到满足，都获得营养。在学习北师大版八年级语文上册第四单元“读书妙悟”后，为了引导学生作文，我先写下水作文《随便翻翻》，在多媒体上展示的原文是这样的——
随便翻翻
随便翻翻，是叶圣陶提倡的一种读书姿势。适合于我们60后，那个读书的时候没有书读的年代，每天只能读到语文和算术，另外寂寞的时候只能趁交作业的机会，在老师桌上随便翻翻了。有时候只能眼巴巴看着老师撕下一页日历我们蜂拥去抢了，谁抢上就夹在语文书里，供我们随便翻翻来赏玩。那时候我们能有几页撕下的日历当书签，夹在书里是最自豪不过的事了。
岁月不饶人啊！从三月初芽的一点新绿，到秋天的落叶凋零，再到寒风中的凭栏看落雪，匆匆一年，便辗转而过，如清风吹过岁月的流苏，在时间都去哪里了的感慨中，我的读书时代已渐行渐远。
此刻我不由得把自己的读书姿势换成了孙绍振的《读书的三种姿势》了：第一种是躺着读，这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受。要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。孟子提出“尽信书，则不如无书”，要读书人做勇于怀疑的独立思考者。这里孙绍振又有了站起来读书的第三种姿势，鼓励读者，当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，“当仁不让”。因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。
此刻让我不能平静的是——和大师对话，往往话中有话啊！读书姿势是如此，孙绍振老夫子，做人呢？！我想孙老夫子不便于直言，让我们感悟罢了。
教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。学生读着我的作文，自己有了感悟，便下笔千言了。
在学完“雨中情思”单元后，为给同学们搭建作文“平台”，在课堂上，我们师生共同作业：“人在雪中”笔会。当时我利用多媒体展示了自己的习作 《看雪不是雪》——
看雪不是雪
美丽的蝴蝶在空中飞舞，使人想到了少男少女相互嬉戏追逐的情景，可是给人的感觉太轻浮了，是动中求动，没有美的层次感。而漫天的雪花飞舞，却带我在静中求动，我的心便沸腾了，于是我紧跟着雪花走进了美丽动人的童话世界。
我虔诚的和雪花对话，那情境是多么的扣人心弦啊！
我不解地问：“可爱的雪花，你这个雨的精魂哟，是什么让你生气现了原形了呢？！”
雪花兴奋地告诉我：“我的好哥哥呀，看在你纯真的份上就告诉你吧，我本是冰清玉洁的女子，因寻找炽烈的爱而偷偷来到人间，这一来我便丢了魂回不去了呀，于是我就栖身五彩世界而不回天公了，只好投入大地的怀抱圆我的爱之梦了。当太阳爷爷出来的时候我怕它告诉天公，就只好化成一滴滴的相思泪了。”
听着雪花的诉说，我感受到了它的悲与喜，同时不得不佩服雪花的因爱而喜而悲的值得了。这时候我不得不伸开双臂拥抱雪花了。近距离又一次聆听她的呼吸，欣赏她的柔美的舞姿，我便被感动了。同时雪花还给了我一个从头到脚的拥抱，我只好还她一个轻吻。于是我们缠绵在一起，相溶在一起，不知不觉间我的头发湿了，那是一发不可收拾的激情吗？！
这是雪花的精魂，原来爱在寒冬里悄悄绽放了呀！
经历了下了化，化了下的重唱，我不得不重新审视雪花和嘱咐雪花了：冰清玉洁的姑娘，敞开你的胸怀，让它在风的枝头绽放吧，随着上下四方的延展，让十万里苍穹结满梨花吧！
陶行知说：“真教育是心心相印的活动。”同学们阅读着我的习作，有一个同学插足要求：“老师，再来一篇行吗？”我痛快地点头，我的第二篇习作是这样的——
赏 雪
曾记得元妃省亲时题大观园的名联：天地启宏慈，赤子苍生同感戴；古今垂旷典，九州万国被恩荣。好一个感戴与恩荣，督促着我聊以塞责了。
感恩上苍对会州大地的垂爱，在气温骤降6-8度的五一劳动节的晚上，降下了春的最后一场雪，做了夏的前哨。作为普通劳动者的我，便按捺不住内心的欣喜，吟诵着“诗敲雪月风花夜，画卷江湖烟雨天”的诗句，八点半出家门悄悄地上东山赏雪。
回不到唐朝诗人写雪的实地景致中去，沿途只能把所见雪景和唐诗对应起来：我亲临了唐诗人刘叉的“始疑玉龙下界来人世，齐向茅檐置爪牙”的美妙；我品味了元稹的“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银”的奇观；我静观了高骈的“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”的绝伦。
伫立山顶，我来不及走动，只能借林黛玉的“借得山川秀，添来气象新”描述这世外仙源了。
不知不觉中太阳漫了山头，山上泛起了层层雾气，雪花哭了，好一个凄凄惨惨戚戚的场面，引得我这个浪漫分子为之泣涕。
我扶起眼镜问雪花：“你因何事而惆怅呢？！”只见雪花滴答着泪水应和道：“别羡慕我生在天国，来去都没有自由，我的命由天定啊！”听着雪花的感慨，我释然了……
苏霍姆林斯基说：“教育——这首先是人学。”这就决定了在理想的教育中，教师必须融进教育对象之中，避免师生在学习上的分离。“平等中的首席”这个位置，是教育本身赋予教师的。有了作文“平台”之后，教师必须先发制人，下水展示，学生便会一呼百应。
关键词：师生作文；教学；“平台”
全日制义务教育《语文课程标准》中，提出的作文教学的总目标是：能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。
为贯彻这一目标，在指导学生作文中，要抓住两个永恒的问题，其一：学生是否愿意写？其二：学生能不能写好。问题一是问题二的基础和条件，问题二是问题一的目标。所以，要构建“平台”极力引导学生愿意写作文，才能杜绝学生作文中的敷衍了事。
现行语文课本都分单元编写，面对同一单元的课文，须师生共同阅读，一道品尝，同时须一边阅读一边聊各自的感受，共同分享大快朵颐的乐趣，在愉快的共享中，师生都得到满足，都获得营养。在学习北师大版八年级语文上册第四单元“读书妙悟”后，为了引导学生作文，我先写下水作文《随便翻翻》，在多媒体上展示的原文是这样的——
随便翻翻
随便翻翻，是叶圣陶提倡的一种读书姿势。适合于我们60后，那个读书的时候没有书读的年代，每天只能读到语文和算术，另外寂寞的时候只能趁交作业的机会，在老师桌上随便翻翻了。有时候只能眼巴巴看着老师撕下一页日历我们蜂拥去抢了，谁抢上就夹在语文书里，供我们随便翻翻来赏玩。那时候我们能有几页撕下的日历当书签，夹在书里是最自豪不过的事了。
岁月不饶人啊！从三月初芽的一点新绿，到秋天的落叶凋零，再到寒风中的凭栏看落雪，匆匆一年，便辗转而过，如清风吹过岁月的流苏，在时间都去哪里了的感慨中，我的读书时代已渐行渐远。
此刻我不由得把自己的读书姿势换成了孙绍振的《读书的三种姿势》了：第一种是躺着读，这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受。要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。孟子提出“尽信书，则不如无书”，要读书人做勇于怀疑的独立思考者。这里孙绍振又有了站起来读书的第三种姿势，鼓励读者，当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，“当仁不让”。因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点。
此刻让我不能平静的是——和大师对话，往往话中有话啊！读书姿势是如此，孙绍振老夫子，做人呢？！我想孙老夫子不便于直言，让我们感悟罢了。
教育的本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。学生读着我的作文，自己有了感悟，便下笔千言了。
在学完“雨中情思”单元后，为给同学们搭建作文“平台”，在课堂上，我们师生共同作业：“人在雪中”笔会。当时我利用多媒体展示了自己的习作 《看雪不是雪》——
看雪不是雪
美丽的蝴蝶在空中飞舞，使人想到了少男少女相互嬉戏追逐的情景，可是给人的感觉太轻浮了，是动中求动，没有美的层次感。而漫天的雪花飞舞，却带我在静中求动，我的心便沸腾了，于是我紧跟着雪花走进了美丽动人的童话世界。
我虔诚的和雪花对话，那情境是多么的扣人心弦啊！
我不解地问：“可爱的雪花，你这个雨的精魂哟，是什么让你生气现了原形了呢？！”
雪花兴奋地告诉我：“我的好哥哥呀，看在你纯真的份上就告诉你吧，我本是冰清玉洁的女子，因寻找炽烈的爱而偷偷来到人间，这一来我便丢了魂回不去了呀，于是我就栖身五彩世界而不回天公了，只好投入大地的怀抱圆我的爱之梦了。当太阳爷爷出来的时候我怕它告诉天公，就只好化成一滴滴的相思泪了。”
听着雪花的诉说，我感受到了它的悲与喜，同时不得不佩服雪花的因爱而喜而悲的值得了。这时候我不得不伸开双臂拥抱雪花了。近距离又一次聆听她的呼吸，欣赏她的柔美的舞姿，我便被感动了。同时雪花还给了我一个从头到脚的拥抱，我只好还她一个轻吻。于是我们缠绵在一起，相溶在一起，不知不觉间我的头发湿了，那是一发不可收拾的激情吗？！
这是雪花的精魂，原来爱在寒冬里悄悄绽放了呀！
经历了下了化，化了下的重唱，我不得不重新审视雪花和嘱咐雪花了：冰清玉洁的姑娘，敞开你的胸怀，让它在风的枝头绽放吧，随着上下四方的延展，让十万里苍穹结满梨花吧！
陶行知说：“真教育是心心相印的活动。”同学们阅读着我的习作，有一个同学插足要求：“老师，再来一篇行吗？”我痛快地点头，我的第二篇习作是这样的——
赏 雪
曾记得元妃省亲时题大观园的名联：天地启宏慈，赤子苍生同感戴；古今垂旷典，九州万国被恩荣。好一个感戴与恩荣，督促着我聊以塞责了。
感恩上苍对会州大地的垂爱，在气温骤降6-8度的五一劳动节的晚上，降下了春的最后一场雪，做了夏的前哨。作为普通劳动者的我，便按捺不住内心的欣喜，吟诵着“诗敲雪月风花夜，画卷江湖烟雨天”的诗句，八点半出家门悄悄地上东山赏雪。
回不到唐朝诗人写雪的实地景致中去，沿途只能把所见雪景和唐诗对应起来：我亲临了唐诗人刘叉的“始疑玉龙下界来人世，齐向茅檐置爪牙”的美妙；我品味了元稹的“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银”的奇观；我静观了高骈的“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”的绝伦。
伫立山顶，我来不及走动，只能借林黛玉的“借得山川秀，添来气象新”描述这世外仙源了。
不知不觉中太阳漫了山头，山上泛起了层层雾气，雪花哭了，好一个凄凄惨惨戚戚的场面，引得我这个浪漫分子为之泣涕。
我扶起眼镜问雪花：“你因何事而惆怅呢？！”只见雪花滴答着泪水应和道：“别羡慕我生在天国，来去都没有自由，我的命由天定啊！”听着雪花的感慨，我释然了……
苏霍姆林斯基说：“教育——这首先是人学。”这就决定了在理想的教育中，教师必须融进教育对象之中，避免师生在学习上的分离。“平等中的首席”这个位置，是教育本身赋予教师的。有了作文“平台”之后，教师必须先发制人，下水展示，学生便会一呼百应。