【摘 要】
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白度母藏传佛教说，观世音菩萨的化身很多，度母是他化身的救苦救难本尊，以颜色区分，现为二十一尊象，相传白度母便是观世音菩萨左眼眼泪所化，最受尊敬，寺庙中也最为常见。 白度母性格温柔善良，非常聪明，没有能瞒得过她的秘密。人们总爱求助于她，故又称为救度母。白度母身色如雪山洁白，面目端庄祥和，双手和双足各生一眼，脸上有三眼，因而又称为七眼佛母。 修度母法者，一切罪业消灭，一切魔障消灭，能救一切灾难。而
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白度母藏传佛教说，观世音菩萨的化身很多，度母是他化身的救苦救难本尊，以颜色区分，现为二十一尊象，相传白度母便是观世音菩萨左眼眼泪所化，最受尊敬，寺庙中也最为常见。
白度母性格温柔善良，非常聪明，没有能瞒得过她的秘密。人们总爱求助于她，故又称为救度母。白度母身色如雪山洁白，面目端庄祥和，双手和双足各生一眼，脸上有三眼，因而又称为七眼佛母。
修度母法者，一切罪业消灭，一切魔障消灭，能救一切灾难。而且无子息者，求男得男，求女得女，求财得财，长寿富贵，皆能遂愿，成就急速，其功德利益无量。在藏传佛教中，白度母是长寿三尊之一，如果我们想让自己或者他人长寿，祈祷白度母是相当重要的。
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西夏瓷器受晚唐、五代以来，尤其是北宋前期磁州窑系、定窑系陶瓷和辽国陶瓷工艺的影响，约在西夏建国后的西夏前期，形成了自己的装饰手法、风格和器物种类等整套体系，并在相对封闭的环境下成熟和稳定，伴随着近代西北地区耀州、浑源等地瓷窑的给养，到西夏中期其中心窑场——灵武窑的烧造逐渐兴盛，西夏中晚期的产品质量、装饰工艺和产量达到最高。带有某些西夏特征的瓷器在原西夏窑口一直延烧至元前期。也就是说，约从1100年
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2013年1月5日周六，得瓷若干，第二天的日记有记载。其中有一只六方小杯，以当时的价格看很不便宜。它原来的主人说杯子是清代一个二品大员送朋友的，还写了张纸条放在杯子里以示郑重。所以贵。纸条记得当时我就扔掉了。我只爱杯子，管他什么大员小员呢。 这样的六方小杯，竹节形杯把，模样古拙，带着青铜器的影子。器型首先就招人喜欢。杯上绘花鸟：一朵红花，一株老松，一只鸟儿。我尤爱那朵矾红敷就的牡丹，花蕊用黄料点
晚明的青花瓷纹样中，出现过许多隐居山林、自得其乐的题材。同是隐居题材，不同画面里的故事和寓意又是千姿百态的。其中给我印象深刻的有这样一幅图：一位头戴笠帽的人，赤足踞坐于河边的堤岸上；他的身边有一副钓鱼杆，似乎是渔人在垂钓；但这个人并不盯着水面，一副似在垂钓又不太认真的样子（图1-3）。这画面表达的画意，应该是“姜尚垂钓”。 姜尚又名姜子牙。周初他在渭水垂钓时，遇周文王访求贤才，得到赏识，被任命为
编者按：2015年9月，“玄而又玄—中国古代黑陶展”在上海市大木桥路88号云洲商厦会展中心举办。展览集中了我国从新石器时期到元代不同地域不同时期有代表性的珍贵黑陶器物168件，是中国古代黑陶系统而高水平的集中展示，具有很高的艺术价值及学术研讨价值。本期刊载部分展品，以期与读者分享。 黑色陶器，诞生于中国新石器时代，是古老的汉族制陶技艺的结晶，出现在新石器时代晚期的滇藏文化、大汶口文化、龙山文化、
名家的经典作品常常会在拍卖会上多次出现并且一再创出佳绩。徐悲鸿的《巴人汲水图》立轴就是这样的一件作品。这幅画作纪录了重庆人民生活和重庆人民辛勤劳作，被誉为徐悲鸿最具人民性和时代精神的四大代表作之一。它三上翰海拍卖会，成交价从132万、1650万，到1.71亿元，所用不过12年，可谓拍界传奇。其实，早先的收藏者朱良的收藏故事一波三折，《巴人汲水图》曾三入其门，也可以说是一段传奇。 我与朱良同志的相
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