论文部分内容阅读
晚明的青花瓷纹样中，出现过许多隐居山林、自得其乐的题材。同是隐居题材，不同画面里的故事和寓意又是千姿百态的。其中给我印象深刻的有这样一幅图：一位头戴笠帽的人，赤足踞坐于河边的堤岸上；他的身边有一副钓鱼杆，似乎是渔人在垂钓；但这个人并不盯着水面，一副似在垂钓又不太认真的样子（图1-3）。这画面表达的画意，应该是“姜尚垂钓”。
姜尚又名姜子牙。周初他在渭水垂钓时，遇周文王访求贤才，得到赏识，被任命为周朝军师。此后，姜尚辅佐文王、武王灭商纣王，为建立西周王朝立下大功，人们尊称他为“姜太公”。
有人将明清瓷器上这种画有人物垂钓的画面称之为“姜太公钓鱼图”。这笼统来讲固然不错，但未必准确。因为“太公”是姜尚成为周朝军师，屡立功勋后得到的尊称，而本文讨论的画中人物是还在渭水边垂钓，尚未被周文王聘为军师的姜尚，故严格来说还不能用“太公”的名号，称其为“姜尚垂钓图”则比较确切。
姜尚的故事在明朝末年的瓷画上为什么吃香起来？因为晚明社会是个正直文士多不得志的时代。瓷器上出现“姜尚垂钓图”，正是这些失意文士表达心声的一种方式。他们以姜尚自居，而且是还在渭水边垂钓的姜尚。此时的姜尚虽怀有经天纬地之才，却无用武之地，郁郁不得志，这正是晚明文士处境的真实写照。
那么，晚明失意文士的复杂心境该如何通过画面细节来表现呢？“姜尚垂钓图”用的方法：一是将图中人物头上戴的笠帽压得极低，几乎压掉了他的半个脑袋，以此来象征这个人心中的压抑与苦闷。二是以图中人物目光的游移，来表现他的心思根本不在钓鱼上，而是在寻思家国命运，猜想文王般的明君何时能够来访。三是在人物头部上方画一蜘蛛（图1），表示喜从天降。按姜尚的故事，渭水垂钓不久之后，他就时来运转，飞黄腾达了。这种将来时的情节，用人物头上画一只蜘蛛来表示，相当高明。蜘蛛古时又称“喜蛛”，悬在头上可表示“喜从天降”之意。何人垂钓能引来“喜从天降”。唯有钓翁姜尚。
姜尚的一生是传奇的一生。他的故事可以画成不同的画面，表达不同的寓意，“姜尚垂钓”只是其中之一。明清时期还有许多围绕姜尚生平创作的瓷画，它们绝大多数的名称应是“文王访贤”。“姜尚垂钓”与“文王访贤”说的几乎是同一件事，但它们其实是有区别的，这种区别值得玩味。
图4是清末民初的一只粉彩瓷盘，画面就是典型的“文王访贤图”。这幅瓷画的人物增加到了三人，而主角显然是画面右侧的周文王，垂钓的姜尚只是一个配角。这一点从文王身形的相对高大就可以看出来。“文王访贤图”的画面定格的是文王见到姜尚，姜尚即将得到起用的瞬间，画意突出的是文王礼贤下士的英明。这样的画面，显然更符合传统社会官方认可的纲常伦理和等级制度，普通民众的审美情趣也偏爱这种人生喜剧。所以在瓷器纹样中，“文王访贤图”往往更为常见。
有“文王访贤图”作参照，晚明的“姜尚垂钓图”着力表现姜尚的不得志，宣泄当时文化人的不满情绪，就成了一道独特的风景。从“姜尚垂钓图”里，我们可见晚明社会政治黑暗的一面，也可见那个时代在瓷器上作画自由自在不受拘束的一面。这样的佳作，在中国瓷画史上是罕见的。（责编：辛友）
姜尚又名姜子牙。周初他在渭水垂钓时，遇周文王访求贤才，得到赏识，被任命为周朝军师。此后，姜尚辅佐文王、武王灭商纣王，为建立西周王朝立下大功，人们尊称他为“姜太公”。
有人将明清瓷器上这种画有人物垂钓的画面称之为“姜太公钓鱼图”。这笼统来讲固然不错，但未必准确。因为“太公”是姜尚成为周朝军师，屡立功勋后得到的尊称，而本文讨论的画中人物是还在渭水边垂钓，尚未被周文王聘为军师的姜尚，故严格来说还不能用“太公”的名号，称其为“姜尚垂钓图”则比较确切。
姜尚的故事在明朝末年的瓷画上为什么吃香起来？因为晚明社会是个正直文士多不得志的时代。瓷器上出现“姜尚垂钓图”，正是这些失意文士表达心声的一种方式。他们以姜尚自居，而且是还在渭水边垂钓的姜尚。此时的姜尚虽怀有经天纬地之才，却无用武之地，郁郁不得志，这正是晚明文士处境的真实写照。
那么，晚明失意文士的复杂心境该如何通过画面细节来表现呢？“姜尚垂钓图”用的方法：一是将图中人物头上戴的笠帽压得极低，几乎压掉了他的半个脑袋，以此来象征这个人心中的压抑与苦闷。二是以图中人物目光的游移，来表现他的心思根本不在钓鱼上，而是在寻思家国命运，猜想文王般的明君何时能够来访。三是在人物头部上方画一蜘蛛（图1），表示喜从天降。按姜尚的故事，渭水垂钓不久之后，他就时来运转，飞黄腾达了。这种将来时的情节，用人物头上画一只蜘蛛来表示，相当高明。蜘蛛古时又称“喜蛛”，悬在头上可表示“喜从天降”之意。何人垂钓能引来“喜从天降”。唯有钓翁姜尚。
姜尚的一生是传奇的一生。他的故事可以画成不同的画面，表达不同的寓意，“姜尚垂钓”只是其中之一。明清时期还有许多围绕姜尚生平创作的瓷画，它们绝大多数的名称应是“文王访贤”。“姜尚垂钓”与“文王访贤”说的几乎是同一件事，但它们其实是有区别的，这种区别值得玩味。
图4是清末民初的一只粉彩瓷盘，画面就是典型的“文王访贤图”。这幅瓷画的人物增加到了三人，而主角显然是画面右侧的周文王，垂钓的姜尚只是一个配角。这一点从文王身形的相对高大就可以看出来。“文王访贤图”的画面定格的是文王见到姜尚，姜尚即将得到起用的瞬间，画意突出的是文王礼贤下士的英明。这样的画面，显然更符合传统社会官方认可的纲常伦理和等级制度，普通民众的审美情趣也偏爱这种人生喜剧。所以在瓷器纹样中，“文王访贤图”往往更为常见。
有“文王访贤图”作参照，晚明的“姜尚垂钓图”着力表现姜尚的不得志，宣泄当时文化人的不满情绪，就成了一道独特的风景。从“姜尚垂钓图”里，我们可见晚明社会政治黑暗的一面，也可见那个时代在瓷器上作画自由自在不受拘束的一面。这样的佳作，在中国瓷画史上是罕见的。（责编：辛友）