论文部分内容阅读
贫民窟在印度并不意味着居住者都是赤贫的人。他们并不嫌弃自己拥有太少，而是积极地想方设法让自己拥有更多。
当《贫民窟的百万富翁》拿下八项奥斯卡大奖时，我就跟妻子说想去印度的贫民窟看一看，也正赶上当下白领旅游减压之风。妻子一脸喜悦地答应了：“真的？什么时候去？好想感受一下贫民窟里怎么减压。”
经过两个星期的准备，我和妻子把手里的工作都安排妥当后，就开启了孟买之旅。跟着电影的记录，我们来到印度最大的贫民窟达拉维。
在达拉维三平方公里的贫民窟里住着一百多万贫民，为了避免打扰到居民，每个旅行团的人数不能超过五名，徒步观光的两个半小时内也不能摄影摄像。
还没有进入贫民窟，大家就闻到一股难闻的味道。顺着泥泞的小路进入贫民窟，周围是狼藉一片：随意乱建的窝棚横七竖八，用来充当屋顶的生锈铁皮和褪了色的塑料布给这片住宅区涂上了重重的灰色；光着屁股的孩子在泥水里嬉戏，各种叫卖声和拥挤的人流所发出的嘈杂声，盖过了头顶不时掠过的飞机轰鸣声。
贫民窟里没有自来水，偌大的社区只有几口水井。每天天未亮，井边就排起了长长的队伍。干旱的时候，晚去一会儿，便打不到水了。这里也没有公共卫生系统，没有厕所，就意味着随处都可以当厕所。
路过一间并不特别的铁皮屋时，导游告诉我，影片男主角哥哥沙里姆的扮演者———10岁的伊斯梅尔就住在这里。至今，他的生活并没有什么改变。正当我要进去探望时，导游拉住我说，“让大家来这里旅游不是让你产生同情，只是想让你真实地了解他们生活中积极向上的一面。”
见到陌生人来访，贫民窟中的人没有丝毫扭捏，他们给我们端上甜腻的印度茶，大方地展示他们在哪里睡觉、哪里洗衣裳、哪里做饭……他们的家都差不多：四面土墙凹凸不平，顶着一块残缺不全的黑色铁皮，火车呼啸而过时，铁皮被震得不停地颤抖。屋子没有窗户，只在一面墙的一角开了一个口子，挂着一个破帘子权当门户。潮湿的地面上横七竖八铺着几块床单，一家几口晚上就在这些床单上休息。门口一只泥炉，泥炉一侧杂乱堆放着一些没有洗干净的盘子和锅，另一侧则堆放着一些烧火用的木柴。离木柴不远便是排污沟，排污沟没有封顶，污水横流。每一个角落都是垃圾堆，不少人在垃圾堆里寻找着可以再利用的东西。房屋之间距离很窄，连人力三轮车也只能勉强通过。在他们的世界里，你很少听见抱怨，也没有那种脸上暗淡、心思低沉。在那样的环境里，人们反倒更加乐观，更加积极，这是我们所未曾料到的，也让我越来越觉得自己没有理由对生活有什么不满。虽说人生来平等，但出生环境、社会环境不允许每个人都能活得千篇一律，而幸福感却不会因为这些受到影响。
导游告诉我们，住在贫民窟的人称自己为“贫民窟主”，贫民窟在印度并不意味着居住者都是赤贫的人。他们在此安居乐业，往往在附近上班或者做生意，甚至建起小作坊，当起个体户，一些区域还发展出了特色产业，有的贫民窟以生产首饰闻名，有的以生产陶器闻名……这些住在贫民窟里的人成了地道的有产者，个别人甚至已经买得起公寓，不过还是愿意住在贫民窟里，因为这里有他的“厂房”。他们并不嫌弃自己拥有的太少，而是积极地想方设法让自己拥有更多。
返回的途中，妻子靠在我的肩膀上很安静，我摸摸她的额头，她会心地看着我笑。一想到贫民窟聚居所呈现的生命力，他们的生活态度所给予游览者的启发，任何苦况亦变得相对轻微。
（图片由gettyimages／东方IC提供见习编辑荆露）
当《贫民窟的百万富翁》拿下八项奥斯卡大奖时，我就跟妻子说想去印度的贫民窟看一看，也正赶上当下白领旅游减压之风。妻子一脸喜悦地答应了：“真的？什么时候去？好想感受一下贫民窟里怎么减压。”
经过两个星期的准备，我和妻子把手里的工作都安排妥当后，就开启了孟买之旅。跟着电影的记录，我们来到印度最大的贫民窟达拉维。
在达拉维三平方公里的贫民窟里住着一百多万贫民，为了避免打扰到居民，每个旅行团的人数不能超过五名，徒步观光的两个半小时内也不能摄影摄像。
还没有进入贫民窟，大家就闻到一股难闻的味道。顺着泥泞的小路进入贫民窟，周围是狼藉一片：随意乱建的窝棚横七竖八，用来充当屋顶的生锈铁皮和褪了色的塑料布给这片住宅区涂上了重重的灰色；光着屁股的孩子在泥水里嬉戏，各种叫卖声和拥挤的人流所发出的嘈杂声，盖过了头顶不时掠过的飞机轰鸣声。
贫民窟里没有自来水，偌大的社区只有几口水井。每天天未亮，井边就排起了长长的队伍。干旱的时候，晚去一会儿，便打不到水了。这里也没有公共卫生系统，没有厕所，就意味着随处都可以当厕所。
路过一间并不特别的铁皮屋时，导游告诉我，影片男主角哥哥沙里姆的扮演者———10岁的伊斯梅尔就住在这里。至今，他的生活并没有什么改变。正当我要进去探望时，导游拉住我说，“让大家来这里旅游不是让你产生同情，只是想让你真实地了解他们生活中积极向上的一面。”
见到陌生人来访，贫民窟中的人没有丝毫扭捏，他们给我们端上甜腻的印度茶，大方地展示他们在哪里睡觉、哪里洗衣裳、哪里做饭……他们的家都差不多：四面土墙凹凸不平，顶着一块残缺不全的黑色铁皮，火车呼啸而过时，铁皮被震得不停地颤抖。屋子没有窗户，只在一面墙的一角开了一个口子，挂着一个破帘子权当门户。潮湿的地面上横七竖八铺着几块床单，一家几口晚上就在这些床单上休息。门口一只泥炉，泥炉一侧杂乱堆放着一些没有洗干净的盘子和锅，另一侧则堆放着一些烧火用的木柴。离木柴不远便是排污沟，排污沟没有封顶，污水横流。每一个角落都是垃圾堆，不少人在垃圾堆里寻找着可以再利用的东西。房屋之间距离很窄，连人力三轮车也只能勉强通过。在他们的世界里，你很少听见抱怨，也没有那种脸上暗淡、心思低沉。在那样的环境里，人们反倒更加乐观，更加积极，这是我们所未曾料到的，也让我越来越觉得自己没有理由对生活有什么不满。虽说人生来平等，但出生环境、社会环境不允许每个人都能活得千篇一律，而幸福感却不会因为这些受到影响。
导游告诉我们，住在贫民窟的人称自己为“贫民窟主”，贫民窟在印度并不意味着居住者都是赤贫的人。他们在此安居乐业，往往在附近上班或者做生意，甚至建起小作坊，当起个体户，一些区域还发展出了特色产业，有的贫民窟以生产首饰闻名，有的以生产陶器闻名……这些住在贫民窟里的人成了地道的有产者，个别人甚至已经买得起公寓，不过还是愿意住在贫民窟里，因为这里有他的“厂房”。他们并不嫌弃自己拥有的太少，而是积极地想方设法让自己拥有更多。
返回的途中，妻子靠在我的肩膀上很安静，我摸摸她的额头，她会心地看着我笑。一想到贫民窟聚居所呈现的生命力，他们的生活态度所给予游览者的启发，任何苦况亦变得相对轻微。
（图片由gettyimages／东方IC提供见习编辑荆露）