论文部分内容阅读
新教徒认为，创造财富是荣耀上帝，
舍弃财富却能够如骆驼穿过针眼那样，得以通过天堂的窄门。
世界上，总有那么些人，他们视自己为钱财的看守人，而非拥有者。
他们退却财富闪耀的光环，却让灵魂得以登堂入室。
2006年，股神巴菲特做出了一个惊人之举。他把自己名下的900万股股票逐年捐给比尔·盖茨成立的基金会。按当时市值计算， 这些股票值370亿美元。得知这个消息，盖茨夫妇激动得落泪，俩人担心：“把别人的钱给出去，己任有多大？”而巴菲特，这位数十年如一日滚财富雪球的人，却得到了前所未有的满足感：终于可以放弃对财富的坚守了。
50年前，家人和朋友就断定他会在积累财富方面做得很好，于是将10.5万美元毫无保留地交给他打理。50年后的今天，他坐下来考虑的问题却是：谁在分散财富方面可以做得比自己更好。对好友盖茨的信任，理所当然来源于他对社会的杰出贡献，更重要的则是巴菲特目睹了这位朋友朴实无华的生活：世界首富只有一个妻子，一辆车子，一座多年没有翻新装修的房子，一家公司和越来越多跟家人在一起的时间。
不了解盖茨成长经历的人喜欢把他的低碳生活归结于新教精神：禁欲和敬业。如马克思·韦伯在他的著作《新教伦理与资本主义精神》中说：“如果因职业劳动而获得财富，那是因为得到上帝的保佑。赚取财富是为了荣耀上帝，而财富本身的获得是替上帝看守”。所以，上帝挑选的两位最大的财富管家—巴菲特和盖茨，随后在西方世界发起了一场声势浩大的财富退潮运动，号召美国403位亿万富翁捐出一半财产，用于慈善事业。短短的时间内，他们获得了近40位资产超过10亿美元大佬的公开承诺。
意想不到的喜悦不免让人冲昏头脑，这两位管家又满怀信心地来到中国，但敢于接过他们烫手山芋的人，只有“中国首善”陈光标。在盖茨来中国之前，这位财富王国的老实人、慈善世界的天真汉已向社会捐出了13亿。他给巴菲特和比尔写了一封朴实的信：一个人来到这个世界，可以说“赤条条地来，赤条条地去”，“财富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一个人喝，有一桶水可存放在家，有一条河就该与大家分享”。
陈光标并没有把财富视为上帝的赐予，倒仿佛洞悉了佛教的般若。“只有空，才能有，即使有也无非是空”。这种财富般若并非人人能参悟。紧随他的还有中国UPS电源行业最大企业的掌门人何思模，他早年参军，17岁丧父，24岁曾为创业扒过火车卖过血，身为佛教徒的他说：“来也空空，去也空空。既然如此，那就不带走任何一份东西。”
还曾登上福布斯富豪榜的老牌慈善家曹德旺，小时候同样一贫如洗，14岁辍学，倒过烟丝，种过白木耳，当过炊事员、修理员、知青连农技员……“贫困时一天只能吃两顿，且都是汤汤水水，直到结婚，才穿上了袜子。”
犹太民族告诉我们，生活在动荡、灾难和迫害中的人，常常会依靠金钱带来安全感，因此历经磨难的穷苦人自然会有让世界人民艳羡的赚钱本事。但并非有朝一日站到了财富金字塔尖端，安全感就稳如泰山。北京一位身家过亿的著名餐饮企业老板去钓鱼，除了携带特意从日本买来的全套钓具，还带了两个保镖，外加两支猎枪，他满怀顾虑，认为“竞争一激烈，就免不了麻烦，这样以防万一”。俄罗斯首富阿布买了一艘超级潜艇， 一旦遇到危机， 它可以潜到水下3000米，这艘潜艇相当于一个小型联合舰队。
这些在外人看来很是风光的奢侈性消费，在地产大亨冯仑眼里，都不但不能增加反而是减少被尊重和自我实现的感觉，人们常常知道敛财的幸福，但是很少了解散财的幸福。陈光标就深谙此中真味，他在金光闪闪的“钱墙”面前展露出天真无邪的笑容，将红包亲手派送给每一位困难户，并且深深地鞠上一躬，恭恭敬敬说一声谢谢！在媒体面前更是直接大方地透露捐款信用卡密码，力争将自己的诚意表达到通体透明的地步。
今年春节前夕，陈光标还跨过了台湾海峡发红包，引来了岛内众多媒体名嘴的白眼。如此高调，岂不是伤害大家的自尊心？但是民众目睹他在邓丽君墓前泪流满面、动情歌唱，在捐款仪式上旁若无人地表演武术，以及在电视上遭他人数落依然泰然处之后，态度发生了一个180度的大转弯。评论家们不得不说，这是一位单纯、自我人格发育完整、“法喜”充满的人。
相对于陈光标的高调行善，美国旧金山还有一位在媒体面前很害羞的慈善家查克费尼，热衷于无相布施。这位神秘富豪穿旧衣服， 戴烂手表，住出租屋，挤公交车。与许多仗义疏财的超级富豪一样，他也有自己的慈善基金会—“大西洋慈善基金会”， 但不同的是，他拒绝以自己的名字命名，为了减少曝光，他甚至大费周章地跑到百慕大群岛注册了该基金会，以逃避美国法律对基金会信息披露的法律规定。
3 盖茨很喜欢一篇文章，叫做《财富的福音》，其中有一条，是说要坚持在自己活着的时候安排好钱的使用，而不是等死了以后。因为死了以后钱可能沦落到一些无能的人或者草菅善款的一些基金会手里。
法国著名的威尔顿斯坦家族神秘家产就是这样被儿子和继母推到了台前，遗产争夺战已经历时四年，法院宣布对该家族全部收藏品进行清算，而整个艺术收藏界都为之兴致勃勃。艺术品交易界一位名家评价，威尔顿斯坦家族的孩子们相当愚蠢。很明显，将贵重的艺术收藏袒露在世人面前是违背家族本意的危险事情。
当然，等到年事已高迫不得已要花身后钱时，还需要照顾周边亲人的利益与情绪，艳福无边的巨富们老了也就麻烦无边。去年年末举家团圆之际，澳门赌王何鸿燊家里爆发财产大战，迫使九十多岁的赌王不得不使出杀手锏，自编自导将家人告上法庭然后又撤诉的好戏，只为了向家人软硬兼施，逼迫家人投降，将财产平分给四房太太。
有理由相信，一个能够掌控澳门博彩业转盘的男人，必定也能有效管理好自己身边的N个女人，但是看到年迈的赌王按照课程表轮流到几房太太家里，上有关财产的思想政治教育课，还是颇感人生的无趣与疲惫。
舍弃财富却能够如骆驼穿过针眼那样，得以通过天堂的窄门。
世界上，总有那么些人，他们视自己为钱财的看守人，而非拥有者。
他们退却财富闪耀的光环，却让灵魂得以登堂入室。
2006年，股神巴菲特做出了一个惊人之举。他把自己名下的900万股股票逐年捐给比尔·盖茨成立的基金会。按当时市值计算， 这些股票值370亿美元。得知这个消息，盖茨夫妇激动得落泪，俩人担心：“把别人的钱给出去，己任有多大？”而巴菲特，这位数十年如一日滚财富雪球的人，却得到了前所未有的满足感：终于可以放弃对财富的坚守了。
50年前，家人和朋友就断定他会在积累财富方面做得很好，于是将10.5万美元毫无保留地交给他打理。50年后的今天，他坐下来考虑的问题却是：谁在分散财富方面可以做得比自己更好。对好友盖茨的信任，理所当然来源于他对社会的杰出贡献，更重要的则是巴菲特目睹了这位朋友朴实无华的生活：世界首富只有一个妻子，一辆车子，一座多年没有翻新装修的房子，一家公司和越来越多跟家人在一起的时间。
不了解盖茨成长经历的人喜欢把他的低碳生活归结于新教精神：禁欲和敬业。如马克思·韦伯在他的著作《新教伦理与资本主义精神》中说：“如果因职业劳动而获得财富，那是因为得到上帝的保佑。赚取财富是为了荣耀上帝，而财富本身的获得是替上帝看守”。所以，上帝挑选的两位最大的财富管家—巴菲特和盖茨，随后在西方世界发起了一场声势浩大的财富退潮运动，号召美国403位亿万富翁捐出一半财产，用于慈善事业。短短的时间内，他们获得了近40位资产超过10亿美元大佬的公开承诺。
意想不到的喜悦不免让人冲昏头脑，这两位管家又满怀信心地来到中国，但敢于接过他们烫手山芋的人，只有“中国首善”陈光标。在盖茨来中国之前，这位财富王国的老实人、慈善世界的天真汉已向社会捐出了13亿。他给巴菲特和比尔写了一封朴实的信：一个人来到这个世界，可以说“赤条条地来，赤条条地去”，“财富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一个人喝，有一桶水可存放在家，有一条河就该与大家分享”。
陈光标并没有把财富视为上帝的赐予，倒仿佛洞悉了佛教的般若。“只有空，才能有，即使有也无非是空”。这种财富般若并非人人能参悟。紧随他的还有中国UPS电源行业最大企业的掌门人何思模，他早年参军，17岁丧父，24岁曾为创业扒过火车卖过血，身为佛教徒的他说：“来也空空，去也空空。既然如此，那就不带走任何一份东西。”
还曾登上福布斯富豪榜的老牌慈善家曹德旺，小时候同样一贫如洗，14岁辍学，倒过烟丝，种过白木耳，当过炊事员、修理员、知青连农技员……“贫困时一天只能吃两顿，且都是汤汤水水，直到结婚，才穿上了袜子。”
犹太民族告诉我们，生活在动荡、灾难和迫害中的人，常常会依靠金钱带来安全感，因此历经磨难的穷苦人自然会有让世界人民艳羡的赚钱本事。但并非有朝一日站到了财富金字塔尖端，安全感就稳如泰山。北京一位身家过亿的著名餐饮企业老板去钓鱼，除了携带特意从日本买来的全套钓具，还带了两个保镖，外加两支猎枪，他满怀顾虑，认为“竞争一激烈，就免不了麻烦，这样以防万一”。俄罗斯首富阿布买了一艘超级潜艇， 一旦遇到危机， 它可以潜到水下3000米，这艘潜艇相当于一个小型联合舰队。
这些在外人看来很是风光的奢侈性消费，在地产大亨冯仑眼里，都不但不能增加反而是减少被尊重和自我实现的感觉，人们常常知道敛财的幸福，但是很少了解散财的幸福。陈光标就深谙此中真味，他在金光闪闪的“钱墙”面前展露出天真无邪的笑容，将红包亲手派送给每一位困难户，并且深深地鞠上一躬，恭恭敬敬说一声谢谢！在媒体面前更是直接大方地透露捐款信用卡密码，力争将自己的诚意表达到通体透明的地步。
今年春节前夕，陈光标还跨过了台湾海峡发红包，引来了岛内众多媒体名嘴的白眼。如此高调，岂不是伤害大家的自尊心？但是民众目睹他在邓丽君墓前泪流满面、动情歌唱，在捐款仪式上旁若无人地表演武术，以及在电视上遭他人数落依然泰然处之后，态度发生了一个180度的大转弯。评论家们不得不说，这是一位单纯、自我人格发育完整、“法喜”充满的人。
相对于陈光标的高调行善，美国旧金山还有一位在媒体面前很害羞的慈善家查克费尼，热衷于无相布施。这位神秘富豪穿旧衣服， 戴烂手表，住出租屋，挤公交车。与许多仗义疏财的超级富豪一样，他也有自己的慈善基金会—“大西洋慈善基金会”， 但不同的是，他拒绝以自己的名字命名，为了减少曝光，他甚至大费周章地跑到百慕大群岛注册了该基金会，以逃避美国法律对基金会信息披露的法律规定。
3 盖茨很喜欢一篇文章，叫做《财富的福音》，其中有一条，是说要坚持在自己活着的时候安排好钱的使用，而不是等死了以后。因为死了以后钱可能沦落到一些无能的人或者草菅善款的一些基金会手里。
法国著名的威尔顿斯坦家族神秘家产就是这样被儿子和继母推到了台前，遗产争夺战已经历时四年，法院宣布对该家族全部收藏品进行清算，而整个艺术收藏界都为之兴致勃勃。艺术品交易界一位名家评价，威尔顿斯坦家族的孩子们相当愚蠢。很明显，将贵重的艺术收藏袒露在世人面前是违背家族本意的危险事情。
当然，等到年事已高迫不得已要花身后钱时，还需要照顾周边亲人的利益与情绪，艳福无边的巨富们老了也就麻烦无边。去年年末举家团圆之际，澳门赌王何鸿燊家里爆发财产大战，迫使九十多岁的赌王不得不使出杀手锏，自编自导将家人告上法庭然后又撤诉的好戏，只为了向家人软硬兼施，逼迫家人投降，将财产平分给四房太太。
有理由相信，一个能够掌控澳门博彩业转盘的男人，必定也能有效管理好自己身边的N个女人，但是看到年迈的赌王按照课程表轮流到几房太太家里，上有关财产的思想政治教育课，还是颇感人生的无趣与疲惫。