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语文教材编写专家将鲁迅的《风筝》选编在《七年级义务教育课程标准教科书》(语文版)上册的第一单元。笔者斗胆臆测,专家们可能认为,让刚迈进初中的孩子去认知记叙文体,从整体阅读中感知文章的意义,激发“游戏是儿童最正当的行为”“玩具是儿童的天使”的情感共鸣。然而以我的教学感触,我私下认为,把此篇文章选编进语文教材七年级上册,实有不妥之处。
首先,鲁迅的《风筝》是一篇反映社会问题的文章。竭力想摆脱封建社会的束缚,脱胎换骨去做人的鲁迅,对现实社会极端憎恶,对美好生活热烈憧憬。当时鲁迅还只能算是一个民族主义者。对民族存亡的忧虑,对美好生活的迷茫,使他处于“彷徨”阶段。但他有敏锐的洞察力,深谙北洋军阀政府统治下的旧中国是那样的千疮百孔;封建礼教和封建文化渗透,愚弄着中华民族;麻木的“示众”与“看客”是国民愚弱的症结的必然产物。鲁迅的《风筝》一文,尚在于暴露社会病根。“我”虐杀弟弟的“风筝梦”,是封建礼教对儿童的精神虐杀。平时身受封建思想的熏陶,耳濡目染以至潜移默化,“我”不自觉地成了一个年轻的“封建卫道者”。文中“长兄为父”的粗暴行为,虐杀着童稚。不难看出“我”的双重角色:既是祸端制造者,也是一个社会受害者。“我”的补过无济于事。根本原因是:不对中国社会进行彻底的革命,孩子们就不可能有童年的快乐,“春日”的欢欣。
因此,把一篇关于深刻的社会问题的文章,让十三、四岁的孩子去体会文章的意义,太难为孩子们了。无论从七年级的学生知识储备,还是从认知规律来说,实在难以做到“学以教和”的情感价值取向。
其次,《风筝》一文的多元化的主题呈现,更让七年级的学生“丈二和尚摸不着头脑”,难以把握。
主题一:憎恶黑暗社会现实,向往美好生活。文中的故事内容,学生不难体会;文章的起讫,寓意深远,学生便难于体会了。从学科的整合这个角度来探讨,学生不了解北洋军阀统治中国的这段历史。学生对文章背景都模糊,何谈理解作者在行文中的情感流露。这也难为语文老师:如果干脆把它当成一篇“知错就改”的记叙文来讲析,浮于语言表面,不求深掘,岂不降低了《风筝》一文的文学艺术价值?
主题二:对封建家族制度和伦理道德的批判。作者巧于对比,把北京的冬天与故乡的春天作比,比喻了两种截然不同的生活。封建礼教、伦理的毒害,使“我”成了封建社会的帮凶。弟弟天真烂漫,痴迷风筝,自制风筝,被“我”破坏,长兄管教弟弟应终日伏案读书认为游戏是浪费时间,是“没出息孩子”干的,弟弟的快乐荡然无存,是“我”参与精神虐杀的罪恶。
主题三:手足情深的情感流露。弟弟是旧中国的儿童的代表,从弟弟“多病、瘦弱不堪”的写实中,让“我”顿生怜爱之情。“我”知道折毁弟弟的风筝,又是多么的不该,在自责,内疚中寻求补过。这里不难看到鲁迅关爱孩子,“俯首甘为孺子牛”的伟大人格的写照。
主题四:鲁迅有勇于解剖的精神。他首先解剖自己,其次剖析社会。鲁迅知错就改,对弟弟“二十年来毫不记及”,心如铅坠。深知自己受毒害之深,力求自醒自救。弟弟的健忘,倒不如说是他重蹈覆辙,是封建思想的毒害让弟弟尾随“我”来。对弟弟成长过程中的毫无改变,真有“哀其不幸,怒其不争“的感慨。愚昧、麻木、落后贯穿中国民众的历史。这正是鲁迅“弃医学文”思想转变的根本。
鲁迅是伟大的思想家和文学家,他的作品有深邃的思想性和文学艺术性。无论从什么角度出发,脱离文章的内容和形式来分析《风筝》都是违背文学价值规律的。既然《风筝》的主题如此深刻丰富,写作技巧如此的独特,我们又怎能只把它作为一篇一般性的记叙文来阅读呢?
首先,鲁迅的《风筝》是一篇反映社会问题的文章。竭力想摆脱封建社会的束缚,脱胎换骨去做人的鲁迅,对现实社会极端憎恶,对美好生活热烈憧憬。当时鲁迅还只能算是一个民族主义者。对民族存亡的忧虑,对美好生活的迷茫,使他处于“彷徨”阶段。但他有敏锐的洞察力,深谙北洋军阀政府统治下的旧中国是那样的千疮百孔;封建礼教和封建文化渗透,愚弄着中华民族;麻木的“示众”与“看客”是国民愚弱的症结的必然产物。鲁迅的《风筝》一文,尚在于暴露社会病根。“我”虐杀弟弟的“风筝梦”,是封建礼教对儿童的精神虐杀。平时身受封建思想的熏陶,耳濡目染以至潜移默化,“我”不自觉地成了一个年轻的“封建卫道者”。文中“长兄为父”的粗暴行为,虐杀着童稚。不难看出“我”的双重角色:既是祸端制造者,也是一个社会受害者。“我”的补过无济于事。根本原因是:不对中国社会进行彻底的革命,孩子们就不可能有童年的快乐,“春日”的欢欣。
因此,把一篇关于深刻的社会问题的文章,让十三、四岁的孩子去体会文章的意义,太难为孩子们了。无论从七年级的学生知识储备,还是从认知规律来说,实在难以做到“学以教和”的情感价值取向。
其次,《风筝》一文的多元化的主题呈现,更让七年级的学生“丈二和尚摸不着头脑”,难以把握。
主题一:憎恶黑暗社会现实,向往美好生活。文中的故事内容,学生不难体会;文章的起讫,寓意深远,学生便难于体会了。从学科的整合这个角度来探讨,学生不了解北洋军阀统治中国的这段历史。学生对文章背景都模糊,何谈理解作者在行文中的情感流露。这也难为语文老师:如果干脆把它当成一篇“知错就改”的记叙文来讲析,浮于语言表面,不求深掘,岂不降低了《风筝》一文的文学艺术价值?
主题二:对封建家族制度和伦理道德的批判。作者巧于对比,把北京的冬天与故乡的春天作比,比喻了两种截然不同的生活。封建礼教、伦理的毒害,使“我”成了封建社会的帮凶。弟弟天真烂漫,痴迷风筝,自制风筝,被“我”破坏,长兄管教弟弟应终日伏案读书认为游戏是浪费时间,是“没出息孩子”干的,弟弟的快乐荡然无存,是“我”参与精神虐杀的罪恶。
主题三:手足情深的情感流露。弟弟是旧中国的儿童的代表,从弟弟“多病、瘦弱不堪”的写实中,让“我”顿生怜爱之情。“我”知道折毁弟弟的风筝,又是多么的不该,在自责,内疚中寻求补过。这里不难看到鲁迅关爱孩子,“俯首甘为孺子牛”的伟大人格的写照。
主题四:鲁迅有勇于解剖的精神。他首先解剖自己,其次剖析社会。鲁迅知错就改,对弟弟“二十年来毫不记及”,心如铅坠。深知自己受毒害之深,力求自醒自救。弟弟的健忘,倒不如说是他重蹈覆辙,是封建思想的毒害让弟弟尾随“我”来。对弟弟成长过程中的毫无改变,真有“哀其不幸,怒其不争“的感慨。愚昧、麻木、落后贯穿中国民众的历史。这正是鲁迅“弃医学文”思想转变的根本。
鲁迅是伟大的思想家和文学家,他的作品有深邃的思想性和文学艺术性。无论从什么角度出发,脱离文章的内容和形式来分析《风筝》都是违背文学价值规律的。既然《风筝》的主题如此深刻丰富,写作技巧如此的独特,我们又怎能只把它作为一篇一般性的记叙文来阅读呢?