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古诗文是我国传统文化的瑰宝，意境优美，言简义丰，在小学语文教学中的地位越来越高。以统编人教版教材为例，古诗词有100多首，从三年级开始，就有小古文篇章，可见古诗文教学越来越重要。
然而，大多数教师迫于教学任务和考试压力，只是让学生抄写诗意、背诵默写古诗、理解古诗的思想感情，对深层次的情感则完全没有挖掘渗透，学生学起来十分被动。新课程改革后，许多一线教师进行了关于古诗文教学改革的相关尝试。
一、浅吟低唱，多样诵读
所谓“书读百遍，其义自见”，读，确实是学习古诗的好方法。但是课堂上，教师不能机械地让学生一遍又一遍地读，而是要掌握有效方法去激发学生学习古诗的兴趣。
1.角色扮演，激发兴趣
小学生学习大多是无意识的，如果强迫他们学习，效果可能会大打折扣，甚至适得其反。课堂上，教师必须采用他们感兴趣的方式来教学，让学生都参与到课堂活动中。
例如，教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时，教师发现学生诵读古诗时没有情感。在这个通信方便、交通发达的年代，学生很难体会古人送别时那种依依不舍的情感。讲完写作背景及李白与孟浩然之间的深情厚谊之后，教师让学生扮演李白和孟浩然，好朋友即将远行，一首千古绝唱脱口而出。这样，学生兴趣浓了，兴致高了，诵读时情感也就到位了。
2.创设情境，渲染氛围
对小学生来说，他们的感性思维、形象思维占主导，因此，虽然很多古诗意境优美，但学生很难体会。教学时，教师可以让学生闭上眼睛去想象画面，适时配上音乐，教师再把情境描述出来，此时再来诵读就有水到渠成之妙。
例如，教学《泊船瓜洲》时，教师配上轻音乐《故乡的原风景》，然后描述情境：“站在停泊的船上，微风拂面，水面荡起了微波，皎洁的月光映照，像是撒下了无数银子。诗人顿时悲从中来，举头望着玉盘般的圆月，两行泪水从诗人的脸庞滑落。不知家中亲人是否安好？小孩是否又长高了许多？妻子在家照顾一家老小会不会太辛苦了？皎洁的月亮啊，你什么时候才能照着我回到故乡啊？”学生入情入境后再读古诗，效果跟初读时完全不一样。
3.读唱结合，一咏三叹
古诗词音韵和谐，读来朗朗上口。押韵、平仄等知识虽然深奥、枯燥，但教师可以在教学中慢慢渗透。
古诗词在古代是有专门的乐师谱曲吟唱的，如今网络上也很流行古诗新唱。课堂初或者结尾时，教师也可以让学生吟唱，以此激发学生学古诗的兴趣。另外，吟诵古诗也非常流行，同样可以在课堂上进行渗透。
例如，教学《伯牙鼓琴》，讲到钟子期去世这一部分时，教师进行故事补白，用哀婉绝望的声调吟唱“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。学生在这样的情境中自然理解了伯牙为什么要“破琴绝弦”，而且在读“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”这一句时，不用教师多加指导，学生也能读得哀婉低沉。
此外，比赛读、师生合读等方法也可以用于古诗教学。总之，只有让古诗诵读多元化、多样化，才能激发学生学习古诗的兴趣，让古诗词教学更有效地进行。
二、知人论世，联系背景
古诗作者生活的年代往往离我们很遥远，小学生涉猎尚浅，很难领会诗人想表达的感情。所以，教师要让学生课前查阅资料，课上再对作者的生平经历和写作背景进行介绍，为古诗教学做好铺垫。
例如，学习《夏日绝句》这首诗时，学生不理解为什么宋朝的李清照会追思一千多年前的战败英雄。教师便可以播放《射雕英雄传》的片段，让学生了解“靖康之耻”这段屈辱历史，在对项羽的崇敬怀念和对现实的绝望痛心对比下，再引出借古讽今这一写作手法。这样层层渲染，学生不仅体会到了李清照的爱国情怀，也燃起了学习传统历史文化的热情。
三、资源整合，拓展延伸
小学语文课程标准要求学生大量阅读，一本薄薄的语文教材是远远不够的。因此，教师要在课堂上进行适当拓展，并让学生课后去诵读相关古诗文。
1.对同类题材的诗文进行拓展
例如，《赠汪伦》是一首送别诗，教学时，教师指出此类送别诗有很多，让学生课后自行阅读《芙蓉楼送辛渐》《别董大》《送元二使安西》等诗，加深他们对送别诗的理解。如果条件允许，教师还可以设计一堂群文阅读课，组织学生专门对送别诗进行学习，为学生的自主学习做准备。
2.对同一诗人的作品进行拓展
例如，学完陆游的《示儿》后，教师可以出示陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《书愤》《十一月四日风雨大作》等作品，让学生更加真切地感受陆游是一个爱国诗人。
3.对古诗文中的文化意蕴进行相关拓展
中华文化博大而玄妙，小学古诗文里已可见一斑。教学时，教师适当进行拓展，不仅可以丰富学生的文化底蘊，提升学生的文化素养，还能在学生的心中埋下一颗种子，让他们对玄妙的传统文化产生浓厚兴趣，积极进行自主阅读，从而更好地学习中国传统文化。
例如，教学《竹石》时，教师讲到花中四君子——梅兰竹菊的象征意义，以及古代文人对它们抱有的特殊情怀。古代文人酷爱花中四君子，这种爱不是单纯的喜爱，而是爱慕它们高洁清雅的品性，爱它们坚韧不拔的顽强意志，希望自己能成为清雅淡泊的人。这样拓展以后，学生还能感受到诗人的人格魅力，在人生价值、人生追求上也会受到诗人的影响。可以说，古诗文教学中也潜移默化地进行了“立德树人”的培育。
总而言之，只有运用多样化教学，才能使古诗文教学效果落到实处，才能拉近学生与诗人的距离，实现学生与诗人的隔空对话，激发学生学习古诗词的兴趣，从而在新课程改革的背景下实现教学策略的现代化转型。
然而，大多数教师迫于教学任务和考试压力，只是让学生抄写诗意、背诵默写古诗、理解古诗的思想感情，对深层次的情感则完全没有挖掘渗透，学生学起来十分被动。新课程改革后，许多一线教师进行了关于古诗文教学改革的相关尝试。
一、浅吟低唱，多样诵读
所谓“书读百遍，其义自见”，读，确实是学习古诗的好方法。但是课堂上，教师不能机械地让学生一遍又一遍地读，而是要掌握有效方法去激发学生学习古诗的兴趣。
1.角色扮演，激发兴趣
小学生学习大多是无意识的，如果强迫他们学习，效果可能会大打折扣，甚至适得其反。课堂上，教师必须采用他们感兴趣的方式来教学，让学生都参与到课堂活动中。
例如，教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》时，教师发现学生诵读古诗时没有情感。在这个通信方便、交通发达的年代，学生很难体会古人送别时那种依依不舍的情感。讲完写作背景及李白与孟浩然之间的深情厚谊之后，教师让学生扮演李白和孟浩然，好朋友即将远行，一首千古绝唱脱口而出。这样，学生兴趣浓了，兴致高了，诵读时情感也就到位了。
2.创设情境，渲染氛围
对小学生来说，他们的感性思维、形象思维占主导，因此，虽然很多古诗意境优美，但学生很难体会。教学时，教师可以让学生闭上眼睛去想象画面，适时配上音乐，教师再把情境描述出来，此时再来诵读就有水到渠成之妙。
例如，教学《泊船瓜洲》时，教师配上轻音乐《故乡的原风景》，然后描述情境：“站在停泊的船上，微风拂面，水面荡起了微波，皎洁的月光映照，像是撒下了无数银子。诗人顿时悲从中来，举头望着玉盘般的圆月，两行泪水从诗人的脸庞滑落。不知家中亲人是否安好？小孩是否又长高了许多？妻子在家照顾一家老小会不会太辛苦了？皎洁的月亮啊，你什么时候才能照着我回到故乡啊？”学生入情入境后再读古诗，效果跟初读时完全不一样。
3.读唱结合，一咏三叹
古诗词音韵和谐，读来朗朗上口。押韵、平仄等知识虽然深奥、枯燥，但教师可以在教学中慢慢渗透。
古诗词在古代是有专门的乐师谱曲吟唱的，如今网络上也很流行古诗新唱。课堂初或者结尾时，教师也可以让学生吟唱，以此激发学生学古诗的兴趣。另外，吟诵古诗也非常流行，同样可以在课堂上进行渗透。
例如，教学《伯牙鼓琴》，讲到钟子期去世这一部分时，教师进行故事补白，用哀婉绝望的声调吟唱“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。学生在这样的情境中自然理解了伯牙为什么要“破琴绝弦”，而且在读“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”这一句时，不用教师多加指导，学生也能读得哀婉低沉。
此外，比赛读、师生合读等方法也可以用于古诗教学。总之，只有让古诗诵读多元化、多样化，才能激发学生学习古诗的兴趣，让古诗词教学更有效地进行。
二、知人论世，联系背景
古诗作者生活的年代往往离我们很遥远，小学生涉猎尚浅，很难领会诗人想表达的感情。所以，教师要让学生课前查阅资料，课上再对作者的生平经历和写作背景进行介绍，为古诗教学做好铺垫。
例如，学习《夏日绝句》这首诗时，学生不理解为什么宋朝的李清照会追思一千多年前的战败英雄。教师便可以播放《射雕英雄传》的片段，让学生了解“靖康之耻”这段屈辱历史，在对项羽的崇敬怀念和对现实的绝望痛心对比下，再引出借古讽今这一写作手法。这样层层渲染，学生不仅体会到了李清照的爱国情怀，也燃起了学习传统历史文化的热情。
三、资源整合，拓展延伸
小学语文课程标准要求学生大量阅读，一本薄薄的语文教材是远远不够的。因此，教师要在课堂上进行适当拓展，并让学生课后去诵读相关古诗文。
1.对同类题材的诗文进行拓展
例如，《赠汪伦》是一首送别诗，教学时，教师指出此类送别诗有很多，让学生课后自行阅读《芙蓉楼送辛渐》《别董大》《送元二使安西》等诗，加深他们对送别诗的理解。如果条件允许，教师还可以设计一堂群文阅读课，组织学生专门对送别诗进行学习，为学生的自主学习做准备。
2.对同一诗人的作品进行拓展
例如，学完陆游的《示儿》后，教师可以出示陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《书愤》《十一月四日风雨大作》等作品，让学生更加真切地感受陆游是一个爱国诗人。
3.对古诗文中的文化意蕴进行相关拓展
中华文化博大而玄妙，小学古诗文里已可见一斑。教学时，教师适当进行拓展，不仅可以丰富学生的文化底蘊，提升学生的文化素养，还能在学生的心中埋下一颗种子，让他们对玄妙的传统文化产生浓厚兴趣，积极进行自主阅读，从而更好地学习中国传统文化。
例如，教学《竹石》时，教师讲到花中四君子——梅兰竹菊的象征意义，以及古代文人对它们抱有的特殊情怀。古代文人酷爱花中四君子，这种爱不是单纯的喜爱，而是爱慕它们高洁清雅的品性，爱它们坚韧不拔的顽强意志，希望自己能成为清雅淡泊的人。这样拓展以后，学生还能感受到诗人的人格魅力，在人生价值、人生追求上也会受到诗人的影响。可以说，古诗文教学中也潜移默化地进行了“立德树人”的培育。
总而言之，只有运用多样化教学，才能使古诗文教学效果落到实处，才能拉近学生与诗人的距离，实现学生与诗人的隔空对话，激发学生学习古诗词的兴趣，从而在新课程改革的背景下实现教学策略的现代化转型。