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作为为数不多的剧本先行的好莱坞电影，《心灵捕手》如同一片晶莹的多棱镜，观赏者投射角度各异，其折射出的色彩也是不同的。这个融合了情感追求、既往回忆、乃至于反抗主流价值观的故事，无疑给予了观众多层面的启发，笔者在这里仅从教育维度对此片加以观照。以此尝试对这部经典之作进行全新解读。
交流——一个隐含的教学模式
如果我们想去否认威尔是个天才，那么我们必将陷入嫉贤妒能的自我责备，因为这个在一小时内就能解出多个资深数学家研究多年的理论命题，以杂役工身份却能在谈吐间令正统科班出身的哈佛高材生哑口无言的少年，无疑具备了天才的所有特征：勃发早慧、天赋异秉以及不拘小节。
如果我们必须承认威尔是个天才，那么我们又将陷入另一种诘问——难道天才必然是痛苦和放纵的吗?这个不愿信任他人，不愿付出真情，沉溺于恣情纵欲，酗酒斗殴，几近就于刑祸的登徒子，是否完全承载着天才的表征，这非但之于观众，就连剧中人也是困惑的。发现威尔超人才华的哈佛资深数学教授林保，便是基于这种困惑，为即将罹患牢狱之灾的威尔提供保释，并为其安排心理辅导。
至此，一个完整的教学行为模式初步构成，对于早慧而又怪异的天才威尔，林保教授自然而然地成为其课业导师：而另一方面，对威尔进行心理辅导的尚恩医生，便成为其心灵导师。毋庸置疑，作为心灵导师的尚恩医生承担着更为重要的角色任务。开启这个陷于自我保护的天才少年的心扉，还原其本该拥有的真挚与热情，成为摆在尚恩面前的业务难题，而这些难题的一一解决，全可归功于一个永恒的教学模式——交流。
交流作为维系人际社会关系的基本行为，本就是一个永恒的话题，然而。作为心灵导师出现的尚恩医生赋予了这一基本社会行为更多的教育性意义，它改变了纠问灌输式的单方向疏导模式，将双向平等的理念融于其中，进而达到更为令人满意的教化效果。
平等——原初的师生关系
尚恩并不是威尔面见的第一个心理咨询师，或者说，名不见经传的尚恩医生并不是林保教授为天才威尔推荐的首选。但是林保教授也不得不承认，应对拒他人于千里之外的威尔或许只有尚恩医生才是最合适的。这位淡泊名利，不惮于向学生承认自己种种糗事的心理学教师，以其豁达、真诚、不拘于陈腐的行为方式，溶解着威尔先前固置于自身的心理阻抗。与先前辅导威尔的心理咨询名家、催眠大师不同，尚恩并不是高高在上地将威尔作为自己在心理学上的研究对象，而是更多地将威尔作为一个平等的对话者，作为一个正常交流关系中的平等一方。进而，尚恩很轻松地向威尔讲起自己与妻子的浪漫邂逅，自己的越战经历，并且毫无避讳地与威尔谈及性事。当威尔自负地评价尚恩的画作，报复性地辱骂尚恩的亡妻时，尚恩也以正常的行为方式表示愤怒并加以呵斥。可以说这种尊重与自尊并举的交流模式，为尚恩成功地抚慰威尔自闭的心灵奠定了基础。
“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的论断用在这个地方可能再合适不过。作为课业导师的林保教授，早已承认自己奋斗几十年可能远不如威尔的灵光一瞬，而作为心灵导师的尚恩医生，本身也深陷于丧妻的心理阴影，这都将“师者”拉下了必须胜于弟子的神坛。一些评论认为这部电影有着太多美国式的天才崇拜的意味，但笔者认为这反而是表现原初师生关系的必需，编剧赋予威尔以天才的身份，正是令“弟子”拥有了“师者”所无法忽视的强势地位，进而师生的交流模式必然依照着平等沟通的流程来进行。影片中的一段经典对白也正是因着这一模式才成就其深邃的意味。面对自我封闭并恃才傲物的威尔，尚恩在一次心理疏导中说出了下面的话：
你只是个孩子，你根本不晓得你在说什么。所以问你艺术，你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调。有关米开朗琪罗，你知道很多，他的满腔政治热情，与教皇相交莫逆，耽于性爱，你对他很清楚吧?但你连西斯汀教堂的气味也不知道吧?你没试过站在那儿，昂首眺望天花板上的名画吧?肯定未见过吧?如果我问关于女人的事。你大可以向我如数家珍，你可能上过几次床，但你没法说出在女人身旁醒来时，那份内心真正的喜悦。你年轻彪悍，我如果和你谈论战争，你会向我大抛莎士比亚，朗诵“共赴战场，亲爱的朋友”，但你从未亲临战阵，未试过把挚友的头拥入怀里，看着他吸着最后一口气，凝望着你，向你求助。我问你何为爱情，你可能只会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒，四目交投时彼此了解对方的心。好比上帝安排天使下凡只献给你，把你从地狱深渊拯救出来，对她百般关怀的感受你也从未试过，你从未试过对她的情深款款矢志厮守，明知她患了绝症也在所不惜，你从未尝试过痛失挚爱的感受……
正是基于完全平等的师生交流模式，作为心灵导师的尚恩医生没有不容辩驳地将自己的人生观灌输给威尔，而是在引导式的陈述中将自己的疏导内容融合于平常的交谈。进而，平等的沟通模式实际上成为了一种背后推手，即是将原本基于师生身份差异的说服力变成了教师增强自身人格魅力、提高自身人文素养以教化学生的动力。
远行——人生目标的开放性设置
如何规划自己的人生，或者说，如何教育学生规划人生，始终是教师思考的最终极的问题。已经习惯沉溺于酒吧，做杂役以谋生的威尔，对于林保教授介绍的跨国大公司高管、国安局解密专员等工作始终不屑一顾。尚恩医生的心理疏导也并未对此太过执着，但这引起了林保教授的不满，并导致了林保与尚恩——课业导师与心灵导师之间的一场争吵。林保教授认为天才如果不从事伟大的营生，是对上帝赋予之礼物的亵渎；而尚恩医生则认为做什么工作并不重要，只希望威尔能够做回他自己，实现自己的人生价值。可以说，这场争论是以林保教授为代表的美国主流价值观与尚恩医生推行的自然率真人生观的一场正面交锋，更可认为是强行为学生规划人生与教化学生学会自己规划人生两种教育理念的碰撞。在人人均应建功立业的普世性价值下推行尚恩医生的这一本真的人生观是需要勇气的：另一层面，尚恩医生这一自由化的教育理念更是不同于大多数教育模式的。然而，偶然听到这一争论的威尔却为尚恩医生的这种本真所征服，终于吐露出自己曾长期受继父虐待的惨痛记忆，至此完全走出其心理自闭。
威尔心结的打开，可以说是尚恩教育模式的最终胜利，同时更是尚恩特殊人生哲学的成功实践。当然，在价值观更为多元化的今天，尚恩医生推行的本真人生目标在天才间的奉行者其实大有人在。英国著名的天才俱乐部“门萨”(MENSA)的成员就既有上层社会的精英亦有底层的社会民众甚至还有领取低保救济的赤贫者。但是，值得一提的是，影片结尾实际上并未将尚恩医生的人生哲学加以扩张性的推广。放弃了高薪职位的威尔，决定开着自己好友送的生日礼物——一部组装车远行，去追回自己心仪的女孩。这实际上将这部影片的精神内核推向了另一个更为深邃的主题——远行。 影片结尾字幕的最后一行写着“纪念金斯伯格(AllanGinsburg)和伯拉斯(William S，Burroughs)”。两者都是“垮掉的一代”作家的代表人物，而凯鲁亚克的著名小说《在路上》则是“垮掉的一代”精神追求的集中总结。可以说，威尔最后的远行是对垮掉的一代“在路上”这一精神追求的致敬：它一方面将主人公的人生蓝图在“远行”的语境中进行了开放性的处理；另一方面更将影片摒弃硬性说教，推崇平等交流模式的教育性意味表现到了极致。
《心灵捕手》的成功是一种人生哲学的自我展现。更是一种平等交流教育体系的艺术化表现。即便这部影片上映已逾十载，但其在教育学上的意义仍然值得广大教师加以认真体会和借鉴。
精彩对白：
1，尚恩：你有心灵伴侣吗?
威尔：我有……说清楚点。
尚恩：能够和你匹敌的人。
威尔：我有查克。
尚恩：不是，查克是你的家人，我讲的是触动你心灵的人。
威尔：我有……
尚恩：谁?
威尔：有很多。
尚恩：说出来。
威尔：莎士比亚、尼采、福斯特、奥康纳、康德、洛克
尚恩：很棒，他们都死了。
威尔：对我而言，他们没死。
尚恩：他们当然死了，威尔，你无法和他们对谈，你无法回应他们。
威尔：对啊，没有法术把他们弄醒超生，是没办法和他们对谈的。
尚恩：对，那就是我所说的。你只看到这个世界中负面的事，如果你不踏出这第一步，就永远不会拥有那种关系。
2，威尔：我为什么该为国安局做事?
国安局的人：你将研究尖端科技，接触别人看不到的科技，因为都已列为机密。混沌数学，高级算法……破解密码……
威尔：破解密码?
国安局的人：那是其中一个层面。
威尔：得了，那就是你们的事，你们处理八成的情报量，是中情局的七倍大。
国安局的人：我们不喜欢自夸，但你说对了。问题不是你干嘛为国安局做事。而是你为何不做?
威尔：我为何不为国安局做事?很难的问题，让我想想，若我做了，国安局会给我破解不了的密码，或许我试了，也破解了，我很满意，因为表现良好，但也许那个密码是位于北非或中东的叛军位置，你们发现后轰炸叛军藏身地，陌生的一千五百人因此丧命。然后政客派特战部队防守该区，你们才不在乎，因为被射杀的不是你们的子女，你们的子女都加入了后备部队，而上战场的或许是我的朋友，那个中弹的南区孩子回国后发现他以前工作的工厂被移转到他去打仗的国家，害了他中弹的敌人抢了他的饭碗，因为那个人一天的工资不到一元。最后他发现他会上战场，是为了得到该国家的廉价原油，好让石油公司利用战争恐慌抬高国内油价，小赚一番，但两块五一加仑有个屁用?你们得花时间把石油运回国或许还请了一个酗酒船长，他爱喝马丁尼，跟冰山玩滑雪，不久船撞上了冰山，原油外漏，杀光北大西洋的海洋生物。现在我朋友失业，也开不起车，他走路去面谈，很难受，因为炮弹片让他慢性出血，他很饿，因为每次想吃东西，唯一的特餐是北大西洋鳕鱼。所以，我会怎么想?我有更好的点子。我干脆射杀朋友算了，把工作给敌人，提高油价，轰炸村庄，打死小海豹，吸食大麻，加入后备部队，我还可因此被选为总统。
佳片链接：
《美丽心灵》
《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情片。故事的原型是数学家小约翰·福布斯·纳什(Jr，JohnForhes Nash)。英俊而又十分古怪的纳什早年就做出了惊人的数学发现，开始享有国际声誉。但纳什出众的直觉受到了精神分裂症的困扰，使他向学术上最高层次进军的辉煌历程发生了巨大改变。面对这个曾经击毁了许多人的挑战，纳什在深爱着的妻子艾丽西亚(Alicia)的相助下，毫不畏惧，顽强抗争。经过了几十年的艰难努力，他终于战胜了不幸，并于1994年获得诺贝尔经济学奖。这是一个真人的传奇故事，今天纳什继续在他的领域中耕耘着。
《放牛班的春天》
克莱门特是一个才华横溢的音乐家。不过在1949年的法国乡村，他没有施展自己才华的机会，最终成为了一所男子寄宿学校的助理教师，这所学校有一个外号叫“水池底部”，因为这里的学生大部分都是难缠的问题儿童。到任后，克莱门特发现学校的校长以残暴高压的手段管治这班问题少年，体罚在这里司空见惯。性格沉静的克莱门特尝试用自己的方法改善这种状况，闲时他会创作一些合唱曲，而令他惊奇的是，这所寄宿学校竟然没有音乐课，他决定用音乐的方法来打开学生们封闭的心灵。
交流——一个隐含的教学模式
如果我们想去否认威尔是个天才，那么我们必将陷入嫉贤妒能的自我责备，因为这个在一小时内就能解出多个资深数学家研究多年的理论命题，以杂役工身份却能在谈吐间令正统科班出身的哈佛高材生哑口无言的少年，无疑具备了天才的所有特征：勃发早慧、天赋异秉以及不拘小节。
如果我们必须承认威尔是个天才，那么我们又将陷入另一种诘问——难道天才必然是痛苦和放纵的吗?这个不愿信任他人，不愿付出真情，沉溺于恣情纵欲，酗酒斗殴，几近就于刑祸的登徒子，是否完全承载着天才的表征，这非但之于观众，就连剧中人也是困惑的。发现威尔超人才华的哈佛资深数学教授林保，便是基于这种困惑，为即将罹患牢狱之灾的威尔提供保释，并为其安排心理辅导。
至此，一个完整的教学行为模式初步构成，对于早慧而又怪异的天才威尔，林保教授自然而然地成为其课业导师：而另一方面，对威尔进行心理辅导的尚恩医生，便成为其心灵导师。毋庸置疑，作为心灵导师的尚恩医生承担着更为重要的角色任务。开启这个陷于自我保护的天才少年的心扉，还原其本该拥有的真挚与热情，成为摆在尚恩面前的业务难题，而这些难题的一一解决，全可归功于一个永恒的教学模式——交流。
交流作为维系人际社会关系的基本行为，本就是一个永恒的话题，然而。作为心灵导师出现的尚恩医生赋予了这一基本社会行为更多的教育性意义，它改变了纠问灌输式的单方向疏导模式，将双向平等的理念融于其中，进而达到更为令人满意的教化效果。
平等——原初的师生关系
尚恩并不是威尔面见的第一个心理咨询师，或者说，名不见经传的尚恩医生并不是林保教授为天才威尔推荐的首选。但是林保教授也不得不承认，应对拒他人于千里之外的威尔或许只有尚恩医生才是最合适的。这位淡泊名利，不惮于向学生承认自己种种糗事的心理学教师，以其豁达、真诚、不拘于陈腐的行为方式，溶解着威尔先前固置于自身的心理阻抗。与先前辅导威尔的心理咨询名家、催眠大师不同，尚恩并不是高高在上地将威尔作为自己在心理学上的研究对象，而是更多地将威尔作为一个平等的对话者，作为一个正常交流关系中的平等一方。进而，尚恩很轻松地向威尔讲起自己与妻子的浪漫邂逅，自己的越战经历，并且毫无避讳地与威尔谈及性事。当威尔自负地评价尚恩的画作，报复性地辱骂尚恩的亡妻时，尚恩也以正常的行为方式表示愤怒并加以呵斥。可以说这种尊重与自尊并举的交流模式，为尚恩成功地抚慰威尔自闭的心灵奠定了基础。
“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的论断用在这个地方可能再合适不过。作为课业导师的林保教授，早已承认自己奋斗几十年可能远不如威尔的灵光一瞬，而作为心灵导师的尚恩医生，本身也深陷于丧妻的心理阴影，这都将“师者”拉下了必须胜于弟子的神坛。一些评论认为这部电影有着太多美国式的天才崇拜的意味，但笔者认为这反而是表现原初师生关系的必需，编剧赋予威尔以天才的身份，正是令“弟子”拥有了“师者”所无法忽视的强势地位，进而师生的交流模式必然依照着平等沟通的流程来进行。影片中的一段经典对白也正是因着这一模式才成就其深邃的意味。面对自我封闭并恃才傲物的威尔，尚恩在一次心理疏导中说出了下面的话：
你只是个孩子，你根本不晓得你在说什么。所以问你艺术，你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调。有关米开朗琪罗，你知道很多，他的满腔政治热情，与教皇相交莫逆，耽于性爱，你对他很清楚吧?但你连西斯汀教堂的气味也不知道吧?你没试过站在那儿，昂首眺望天花板上的名画吧?肯定未见过吧?如果我问关于女人的事。你大可以向我如数家珍，你可能上过几次床，但你没法说出在女人身旁醒来时，那份内心真正的喜悦。你年轻彪悍，我如果和你谈论战争，你会向我大抛莎士比亚，朗诵“共赴战场，亲爱的朋友”，但你从未亲临战阵，未试过把挚友的头拥入怀里，看着他吸着最后一口气，凝望着你，向你求助。我问你何为爱情，你可能只会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒，四目交投时彼此了解对方的心。好比上帝安排天使下凡只献给你，把你从地狱深渊拯救出来，对她百般关怀的感受你也从未试过，你从未试过对她的情深款款矢志厮守，明知她患了绝症也在所不惜，你从未尝试过痛失挚爱的感受……
正是基于完全平等的师生交流模式，作为心灵导师的尚恩医生没有不容辩驳地将自己的人生观灌输给威尔，而是在引导式的陈述中将自己的疏导内容融合于平常的交谈。进而，平等的沟通模式实际上成为了一种背后推手，即是将原本基于师生身份差异的说服力变成了教师增强自身人格魅力、提高自身人文素养以教化学生的动力。
远行——人生目标的开放性设置
如何规划自己的人生，或者说，如何教育学生规划人生，始终是教师思考的最终极的问题。已经习惯沉溺于酒吧，做杂役以谋生的威尔，对于林保教授介绍的跨国大公司高管、国安局解密专员等工作始终不屑一顾。尚恩医生的心理疏导也并未对此太过执着，但这引起了林保教授的不满，并导致了林保与尚恩——课业导师与心灵导师之间的一场争吵。林保教授认为天才如果不从事伟大的营生，是对上帝赋予之礼物的亵渎；而尚恩医生则认为做什么工作并不重要，只希望威尔能够做回他自己，实现自己的人生价值。可以说，这场争论是以林保教授为代表的美国主流价值观与尚恩医生推行的自然率真人生观的一场正面交锋，更可认为是强行为学生规划人生与教化学生学会自己规划人生两种教育理念的碰撞。在人人均应建功立业的普世性价值下推行尚恩医生的这一本真的人生观是需要勇气的：另一层面，尚恩医生这一自由化的教育理念更是不同于大多数教育模式的。然而，偶然听到这一争论的威尔却为尚恩医生的这种本真所征服，终于吐露出自己曾长期受继父虐待的惨痛记忆，至此完全走出其心理自闭。
威尔心结的打开，可以说是尚恩教育模式的最终胜利，同时更是尚恩特殊人生哲学的成功实践。当然，在价值观更为多元化的今天，尚恩医生推行的本真人生目标在天才间的奉行者其实大有人在。英国著名的天才俱乐部“门萨”(MENSA)的成员就既有上层社会的精英亦有底层的社会民众甚至还有领取低保救济的赤贫者。但是，值得一提的是，影片结尾实际上并未将尚恩医生的人生哲学加以扩张性的推广。放弃了高薪职位的威尔，决定开着自己好友送的生日礼物——一部组装车远行，去追回自己心仪的女孩。这实际上将这部影片的精神内核推向了另一个更为深邃的主题——远行。 影片结尾字幕的最后一行写着“纪念金斯伯格(AllanGinsburg)和伯拉斯(William S，Burroughs)”。两者都是“垮掉的一代”作家的代表人物，而凯鲁亚克的著名小说《在路上》则是“垮掉的一代”精神追求的集中总结。可以说，威尔最后的远行是对垮掉的一代“在路上”这一精神追求的致敬：它一方面将主人公的人生蓝图在“远行”的语境中进行了开放性的处理；另一方面更将影片摒弃硬性说教，推崇平等交流模式的教育性意味表现到了极致。
《心灵捕手》的成功是一种人生哲学的自我展现。更是一种平等交流教育体系的艺术化表现。即便这部影片上映已逾十载，但其在教育学上的意义仍然值得广大教师加以认真体会和借鉴。
精彩对白：
1，尚恩：你有心灵伴侣吗?
威尔：我有……说清楚点。
尚恩：能够和你匹敌的人。
威尔：我有查克。
尚恩：不是，查克是你的家人，我讲的是触动你心灵的人。
威尔：我有……
尚恩：谁?
威尔：有很多。
尚恩：说出来。
威尔：莎士比亚、尼采、福斯特、奥康纳、康德、洛克
尚恩：很棒，他们都死了。
威尔：对我而言，他们没死。
尚恩：他们当然死了，威尔，你无法和他们对谈，你无法回应他们。
威尔：对啊，没有法术把他们弄醒超生，是没办法和他们对谈的。
尚恩：对，那就是我所说的。你只看到这个世界中负面的事，如果你不踏出这第一步，就永远不会拥有那种关系。
2，威尔：我为什么该为国安局做事?
国安局的人：你将研究尖端科技，接触别人看不到的科技，因为都已列为机密。混沌数学，高级算法……破解密码……
威尔：破解密码?
国安局的人：那是其中一个层面。
威尔：得了，那就是你们的事，你们处理八成的情报量，是中情局的七倍大。
国安局的人：我们不喜欢自夸，但你说对了。问题不是你干嘛为国安局做事。而是你为何不做?
威尔：我为何不为国安局做事?很难的问题，让我想想，若我做了，国安局会给我破解不了的密码，或许我试了，也破解了，我很满意，因为表现良好，但也许那个密码是位于北非或中东的叛军位置，你们发现后轰炸叛军藏身地，陌生的一千五百人因此丧命。然后政客派特战部队防守该区，你们才不在乎，因为被射杀的不是你们的子女，你们的子女都加入了后备部队，而上战场的或许是我的朋友，那个中弹的南区孩子回国后发现他以前工作的工厂被移转到他去打仗的国家，害了他中弹的敌人抢了他的饭碗，因为那个人一天的工资不到一元。最后他发现他会上战场，是为了得到该国家的廉价原油，好让石油公司利用战争恐慌抬高国内油价，小赚一番，但两块五一加仑有个屁用?你们得花时间把石油运回国或许还请了一个酗酒船长，他爱喝马丁尼，跟冰山玩滑雪，不久船撞上了冰山，原油外漏，杀光北大西洋的海洋生物。现在我朋友失业，也开不起车，他走路去面谈，很难受，因为炮弹片让他慢性出血，他很饿，因为每次想吃东西，唯一的特餐是北大西洋鳕鱼。所以，我会怎么想?我有更好的点子。我干脆射杀朋友算了，把工作给敌人，提高油价，轰炸村庄，打死小海豹，吸食大麻，加入后备部队，我还可因此被选为总统。
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《美丽心灵》
《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情片。故事的原型是数学家小约翰·福布斯·纳什(Jr，JohnForhes Nash)。英俊而又十分古怪的纳什早年就做出了惊人的数学发现，开始享有国际声誉。但纳什出众的直觉受到了精神分裂症的困扰，使他向学术上最高层次进军的辉煌历程发生了巨大改变。面对这个曾经击毁了许多人的挑战，纳什在深爱着的妻子艾丽西亚(Alicia)的相助下，毫不畏惧，顽强抗争。经过了几十年的艰难努力，他终于战胜了不幸，并于1994年获得诺贝尔经济学奖。这是一个真人的传奇故事，今天纳什继续在他的领域中耕耘着。
《放牛班的春天》
克莱门特是一个才华横溢的音乐家。不过在1949年的法国乡村，他没有施展自己才华的机会，最终成为了一所男子寄宿学校的助理教师，这所学校有一个外号叫“水池底部”，因为这里的学生大部分都是难缠的问题儿童。到任后，克莱门特发现学校的校长以残暴高压的手段管治这班问题少年，体罚在这里司空见惯。性格沉静的克莱门特尝试用自己的方法改善这种状况，闲时他会创作一些合唱曲，而令他惊奇的是，这所寄宿学校竟然没有音乐课，他决定用音乐的方法来打开学生们封闭的心灵。