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“周记导练”就是通过周记来引导学生感悟人生、认识社会、修炼品德，训练思维能力和表达能力，即“术德兼修，导练并存”。 “系列”是指为了保证或者说争取实现“导人生、练能力”这个目标，周记的写作就不能随意为之，而应努力构建一个综合性的训练系统；在这个系统里，训练的内容包括人生修养、思维素质和表达能力三个层面，每一层面都要构成一定的序列；还有实验的操作，包括引导、批改、评讲和激励等也都要有一套程序，这就成了“系列”。因为“周记导练系列”是以普通高中生为实验对象的，所以称之为“普通高中周记导练系列实验”。
一、设计周记导练的题目系列，解决“施工”的图纸问题
我们以“品味生活，体察人生，感悟生命”为中心线索，针对高中生的心理成熟程度、思想修养水平、对主客观世界的感悟程度和写作能力等情况，先设计一套系列题目。这套题目分为“走进生活、感悟人生、超越自己、适应社会、感悟生命”5个大部分，每一个大部分下面又有4个大题目。如第一部分下面就有“认识自己、理解别人、认识生活、体验生活”等4个大题目，再在每一个大题目下面编制5—6个小题目，如第一个大题目下面就有这样6个小题目:①病例说明书(我的缺点)；②我为自己喝彩；③灯下 (窗前、河边)遐思；④我为自己辩护；⑤走进一中，我的角色定位；⑥哟，可笑的昨天。这每一个小题目都是引导学生从某一个侧面去认识生活，或感悟人生，或解剖自己，使之在写作中既能学会做人，不断完善自我，又能目光敏锐，独立判是断非，做到“言之有境，言之有质”。这套题目系列，从“走进生活”开始，让学生学会“认识自己”、“理解别人”、“认识生活”、“体验生活”，再逐步“感悟人生”、“超越自己”、“适应社会”，最后进入到人生境界的较高层面——“感悟生命”。我们认为，一个人只有对生命的本质意义、生存意义和哲学意义有所认识，才能真正地热爱生活、尊重生命，包括一草一木，也才能去乐观自信、沉着坚定而津津有味地对待每一天、每一刻。
二、构建周记写作的操作机制，解决“施工”的方法问题
1.束中有放，让学生进入独抒心灵的“百草园”。我们设计的由5个部分20个大题目130余个子题目构成的周记导练系列，在高中前5个学期就是每一个学期都要写4个大题目20余个小题目，大致上是每月一个大题目，每周一个小题目，到高中三年级上学期结束 (高三下学期集中备考)。在这个导练平台上，从“走进生活”始，到“感悟生命”止，学生要完成一次次递进推移的周记写作。显然，这里有一定的约束性：一是宏观上的，即在高中前5个学期里学生必须按照“走进生活”、“感悟人生”、“超越自己”、“适应社会”和“感悟生命”这样一个内容架构来完成周记写作任务；二是中观上的，即每一个月的周记写作，都要围绕规定的一个大题目来写；三是微观上的，学生每人每周必须写一篇，教师每周都要全收全改；每学期结束，学生还要对本人在周记写作中学知养能、长识修道的情况进行一番回顾，写一个小结。
如此多的约束，是否不够科学呢？非也。世间万事万物，其运行和发展都要受到诸多因素的约束和制约。没有这样的约束，学生写周记就可能文之无序，写之无常，“三天打鱼，两天晒网”，即便“打一下鱼”，也是敷衍了事。
这样多的约束，是否限制了学生的思维空间，束缚了学生的自由心灵呢？不是，因为我们在诸多约束中更有许多灵活的办法。如:在子题目的处理上较为灵活，每一个大题目下的小题目，一般是5—6个，而每月只需写4个，这样学生就有或选此或选彼的自由；也不必死抠所列的小题目，只要抒发真情实感，都可以自由命题写作。又如把每一个子题目，都尽量设计成半开放式的，让学生有更大的写作自由度，如“切开萝卜体味一番”(爸爸的苦与乐、妈妈的喜与忧、亲朋的冷与热、我的喜怒哀愁)。有时还根据学生的特殊情况，制定特殊的规定：（1）有的学生的确一时写不出来，可以抄一篇文质兼美的文章充数，但要注明出处、作者，且一月之内只能抄一篇；（2）有的学生文笔很好，又能别出心裁，允许不按照导练系列的题目为文，让他写点杂感随笔之类的文字，使学生既能文采飞扬，又能言之有度，既能见仁见智，又能言之有理。这样，学生就逐渐把周记视为一方独抒心灵的“百草园”，并且在这块充满希望的田园里放胆抒情，张扬个性，放手为文，学习创造。
2.巧引妙导，让学生感悟人生的“曲曲幽境”。为了促使全体高中生完成这个“导练系列实验”，教师的引导非常重要：使学生一开始就能热心参与“周记导练系列实验”，要全面引导；写到中途，有的学生心生厌烦了，要精心引导；每个月布置一次周记写作任务，要巧妙引导；学生在周记中暴露出了思想情绪不稳定和心理障碍等问题，要细心引导。特别是学生对人生、对生活、对生命的感悟老是停留在肤浅层面上时，老师更要耐心引导。我们的方法是：
（1）从学生熟悉的人和事入手，引导学生逐步感悟生活、人生和生命。
（2）我们在每个大题目下面，均精心设计了一段导语，以帮助学生寻找感悟思考的方向，确立立意生发的重点。例如我们在“感悟自然”这一组题目下就设计了这样一段“导语”：
大自然孕育了包括人在内的一切生物。但人似乎并不很情愿地退回到自然的立场上去思考生命的意义。即使如此，自然也从不吝惜它深邃悠远的内涵，将启示悄悄地传递给困顿中的人们。“看月亮升起”和“白日依山尽”这两个题目，它昭示的是“生之终点，也是生之起点。”正如史铁生所说：“太阳，他每时每刻是夕阳也都是旭日。”“静静的雪被下”、“秋风过处桔香飘”，它昭示的就是这世界不可能是一个无差别的所在，必须有苦难存在，有苦难才有幸福，甚至可以说，承受苦难的生命才是光明的、不平凡的。当然，“诗无达诂”，对诗如此，对大自然更无“达诂”了。
（3）坚持每周全收全批。在批改中，教师尽量敞开心扉，与学生来个心灵碰撞，并尽量妙语解惑，指点迷津。如有的男女生交往过密而不能自拔，并诉诸笔端，可批上一句“让人生理想的阳光驱散青苹果树林上空的雾霭吧”，或者是“往前走，天涯有芳草，前方有阳光”，让学生在笑声里、在品味中升华人生境界。教师要设身处地对学生进行细心劝导，如遇到学生在周记中诉说心中的苦恼和不满，包括对当前社会现象产生偏激情绪时，教师应以长者或朋友的身份给予指点：“胸有正气，可佳；全面否定，可思”；“宽厚看人，透彻看事”等等。总之，批语长短均可，但绝不能没有。只言片语、涓涓细流，引领学生进入感悟人生的“曲曲幽境”。这里，引用三(五)班喻小玲同学的一段话最有说服力：“闲着的时候，总喜欢拿周记本翻看，而且每次看的心情都不一样，似乎这已经成了我高中生活里排遣孤独的最好方式；很喜欢周记本发下来，其实最喜欢的还是老师触动心灵的评语。高中生活即将结束，周记也许不会再记，但我们永远怀念这让人感动的瞬间!”
3.多向激励，让学生进入善悟、爱思、乐写的“自由王国”。要让高中生在长达两年半的时间里对周记写作保持恒温状态，除了约束性措施和巧引妙导以外，还需从各个不同的向度予以激励。如“成果展示法”，即学生每完成一个大题目的写作(一般是每月一个)，就将各班的优秀习作编辑成集，并以“心语”命名，印发至各班，我们称之为“年级发表”。同时，争取校刊校报支持，每期报刊都开辟“周记撷英”专栏，发表周记佳作，这就叫“校级发表”。另外，我们还不断地将周记中的美文推荐到省市级报刊登载。这样的成果展示，给作者本人带来的不仅仅是成就感，更多的还有对学习和生活的信心。
三、贯穿思维能力和表达能力的系列训练，解决“施工”的质量问题
当前，中学生的表达能力普遍低下。为文是层次不清、思路混乱；说话是词不达意、东扯西拉，这是一个不争的事实。究其原因，思维能力差是主要的。为此，我们在“周记导练”中，把形象思维、逻辑思维和创造思维三个方面，在高中三个年级阶段分别有所侧重地加以训练。高一年级写作“走进生活”、“感悟人生”，这样的题目都需要由实到虚，或由虚到实，这是形象思维的训练。高二年级要“超越自己”、“适应社会”，这就要求思维具有深刻性、条理性和概括性，这是逻辑思维的训练。高三要接触“感悟生命”这个大问题。大自然孕育了包括人在内的一切生物，但人似乎并不很情愿地退回到自然的立场上去思考生命的意义。哲人认为，生命是欲望的载体，而欲望的核心就是要突破各种对生命活动的限制，即追求自由。我们认为，要表现这种对自由的追求，就要求思维具有发散性，即创造性。首先是在题材的采撷上，要时不分古今，地不分中外，质不分反正，类不分点面，“笼天地于形内，挫万物于笔端”，凡能达意，皆为我用；其次是在思维方向上，既要能围绕一点，多向生发，又要能换位思考，反弹琵琶。这就是创造思维的训练。
至于表达能力的系列训练，可以分为两个方面：一是文字表达能力方面的训练系列。每次布置周记题目时，都简要地提出写作上的要求，并大致构成一个呈螺旋状上升的“格”。即在谋篇、立意、选材等方面，由浅入深地提出一个系列的小“格”。如“选材”上的系列要求是：由小及大，由此及彼，正反对比，虚实映带。这样，学生按“格”为文，据题立意，品作文之意趣。二是表达能力的训练系列。写文导人生，讲文练能力，学生想了、写了，还要站到讲台上演讲，把自己最优秀的周记展示给同学，使之所感所悟不仅形之于文，而且述之于口。从“导”的层面上讲，起到了相互教育、榜样示范的作用；从“练”的层面上讲，完成了由意到文，又由文到“言”的演化。这样，激励学生不断地感受生活、积淀语感，从而达到练眼力以启智、悟事理以长才、增见识以强本、修品德以固体的目的。
总之，“周记导练系列实验”实际上是一个“一导两练”的训练平台。“一导”是引导学生感悟人生，认识社会，修炼品德;“两练”是：一练思维，二练表达。立足于术德兼修，着眼于导练并存。
通过改革实验，学生的思想品德和精神旨趣得到了全面的培养，学生的写作素养得到了有效的提高，找到了一个通过语文教学对学生进行素质教育的结合点。
[作者通联：湖北宜都市第一中学]
一、设计周记导练的题目系列，解决“施工”的图纸问题
我们以“品味生活，体察人生，感悟生命”为中心线索，针对高中生的心理成熟程度、思想修养水平、对主客观世界的感悟程度和写作能力等情况，先设计一套系列题目。这套题目分为“走进生活、感悟人生、超越自己、适应社会、感悟生命”5个大部分，每一个大部分下面又有4个大题目。如第一部分下面就有“认识自己、理解别人、认识生活、体验生活”等4个大题目，再在每一个大题目下面编制5—6个小题目，如第一个大题目下面就有这样6个小题目:①病例说明书(我的缺点)；②我为自己喝彩；③灯下 (窗前、河边)遐思；④我为自己辩护；⑤走进一中，我的角色定位；⑥哟，可笑的昨天。这每一个小题目都是引导学生从某一个侧面去认识生活，或感悟人生，或解剖自己，使之在写作中既能学会做人，不断完善自我，又能目光敏锐，独立判是断非，做到“言之有境，言之有质”。这套题目系列，从“走进生活”开始，让学生学会“认识自己”、“理解别人”、“认识生活”、“体验生活”，再逐步“感悟人生”、“超越自己”、“适应社会”，最后进入到人生境界的较高层面——“感悟生命”。我们认为，一个人只有对生命的本质意义、生存意义和哲学意义有所认识，才能真正地热爱生活、尊重生命，包括一草一木，也才能去乐观自信、沉着坚定而津津有味地对待每一天、每一刻。
二、构建周记写作的操作机制，解决“施工”的方法问题
1.束中有放，让学生进入独抒心灵的“百草园”。我们设计的由5个部分20个大题目130余个子题目构成的周记导练系列，在高中前5个学期就是每一个学期都要写4个大题目20余个小题目，大致上是每月一个大题目，每周一个小题目，到高中三年级上学期结束 (高三下学期集中备考)。在这个导练平台上，从“走进生活”始，到“感悟生命”止，学生要完成一次次递进推移的周记写作。显然，这里有一定的约束性：一是宏观上的，即在高中前5个学期里学生必须按照“走进生活”、“感悟人生”、“超越自己”、“适应社会”和“感悟生命”这样一个内容架构来完成周记写作任务；二是中观上的，即每一个月的周记写作，都要围绕规定的一个大题目来写；三是微观上的，学生每人每周必须写一篇，教师每周都要全收全改；每学期结束，学生还要对本人在周记写作中学知养能、长识修道的情况进行一番回顾，写一个小结。
如此多的约束，是否不够科学呢？非也。世间万事万物，其运行和发展都要受到诸多因素的约束和制约。没有这样的约束，学生写周记就可能文之无序，写之无常，“三天打鱼，两天晒网”，即便“打一下鱼”，也是敷衍了事。
这样多的约束，是否限制了学生的思维空间，束缚了学生的自由心灵呢？不是，因为我们在诸多约束中更有许多灵活的办法。如:在子题目的处理上较为灵活，每一个大题目下的小题目，一般是5—6个，而每月只需写4个，这样学生就有或选此或选彼的自由；也不必死抠所列的小题目，只要抒发真情实感，都可以自由命题写作。又如把每一个子题目，都尽量设计成半开放式的，让学生有更大的写作自由度，如“切开萝卜体味一番”(爸爸的苦与乐、妈妈的喜与忧、亲朋的冷与热、我的喜怒哀愁)。有时还根据学生的特殊情况，制定特殊的规定：（1）有的学生的确一时写不出来，可以抄一篇文质兼美的文章充数，但要注明出处、作者，且一月之内只能抄一篇；（2）有的学生文笔很好，又能别出心裁，允许不按照导练系列的题目为文，让他写点杂感随笔之类的文字，使学生既能文采飞扬，又能言之有度，既能见仁见智，又能言之有理。这样，学生就逐渐把周记视为一方独抒心灵的“百草园”，并且在这块充满希望的田园里放胆抒情，张扬个性，放手为文，学习创造。
2.巧引妙导，让学生感悟人生的“曲曲幽境”。为了促使全体高中生完成这个“导练系列实验”，教师的引导非常重要：使学生一开始就能热心参与“周记导练系列实验”，要全面引导；写到中途，有的学生心生厌烦了，要精心引导；每个月布置一次周记写作任务，要巧妙引导；学生在周记中暴露出了思想情绪不稳定和心理障碍等问题，要细心引导。特别是学生对人生、对生活、对生命的感悟老是停留在肤浅层面上时，老师更要耐心引导。我们的方法是：
（1）从学生熟悉的人和事入手，引导学生逐步感悟生活、人生和生命。
（2）我们在每个大题目下面，均精心设计了一段导语，以帮助学生寻找感悟思考的方向，确立立意生发的重点。例如我们在“感悟自然”这一组题目下就设计了这样一段“导语”：
大自然孕育了包括人在内的一切生物。但人似乎并不很情愿地退回到自然的立场上去思考生命的意义。即使如此，自然也从不吝惜它深邃悠远的内涵，将启示悄悄地传递给困顿中的人们。“看月亮升起”和“白日依山尽”这两个题目，它昭示的是“生之终点，也是生之起点。”正如史铁生所说：“太阳，他每时每刻是夕阳也都是旭日。”“静静的雪被下”、“秋风过处桔香飘”，它昭示的就是这世界不可能是一个无差别的所在，必须有苦难存在，有苦难才有幸福，甚至可以说，承受苦难的生命才是光明的、不平凡的。当然，“诗无达诂”，对诗如此，对大自然更无“达诂”了。
（3）坚持每周全收全批。在批改中，教师尽量敞开心扉，与学生来个心灵碰撞，并尽量妙语解惑，指点迷津。如有的男女生交往过密而不能自拔，并诉诸笔端，可批上一句“让人生理想的阳光驱散青苹果树林上空的雾霭吧”，或者是“往前走，天涯有芳草，前方有阳光”，让学生在笑声里、在品味中升华人生境界。教师要设身处地对学生进行细心劝导，如遇到学生在周记中诉说心中的苦恼和不满，包括对当前社会现象产生偏激情绪时，教师应以长者或朋友的身份给予指点：“胸有正气，可佳；全面否定，可思”；“宽厚看人，透彻看事”等等。总之，批语长短均可，但绝不能没有。只言片语、涓涓细流，引领学生进入感悟人生的“曲曲幽境”。这里，引用三(五)班喻小玲同学的一段话最有说服力：“闲着的时候，总喜欢拿周记本翻看，而且每次看的心情都不一样，似乎这已经成了我高中生活里排遣孤独的最好方式；很喜欢周记本发下来，其实最喜欢的还是老师触动心灵的评语。高中生活即将结束，周记也许不会再记，但我们永远怀念这让人感动的瞬间!”
3.多向激励，让学生进入善悟、爱思、乐写的“自由王国”。要让高中生在长达两年半的时间里对周记写作保持恒温状态，除了约束性措施和巧引妙导以外，还需从各个不同的向度予以激励。如“成果展示法”，即学生每完成一个大题目的写作(一般是每月一个)，就将各班的优秀习作编辑成集，并以“心语”命名，印发至各班，我们称之为“年级发表”。同时，争取校刊校报支持，每期报刊都开辟“周记撷英”专栏，发表周记佳作，这就叫“校级发表”。另外，我们还不断地将周记中的美文推荐到省市级报刊登载。这样的成果展示，给作者本人带来的不仅仅是成就感，更多的还有对学习和生活的信心。
三、贯穿思维能力和表达能力的系列训练，解决“施工”的质量问题
当前，中学生的表达能力普遍低下。为文是层次不清、思路混乱；说话是词不达意、东扯西拉，这是一个不争的事实。究其原因，思维能力差是主要的。为此，我们在“周记导练”中，把形象思维、逻辑思维和创造思维三个方面，在高中三个年级阶段分别有所侧重地加以训练。高一年级写作“走进生活”、“感悟人生”，这样的题目都需要由实到虚，或由虚到实，这是形象思维的训练。高二年级要“超越自己”、“适应社会”，这就要求思维具有深刻性、条理性和概括性，这是逻辑思维的训练。高三要接触“感悟生命”这个大问题。大自然孕育了包括人在内的一切生物，但人似乎并不很情愿地退回到自然的立场上去思考生命的意义。哲人认为，生命是欲望的载体，而欲望的核心就是要突破各种对生命活动的限制，即追求自由。我们认为，要表现这种对自由的追求，就要求思维具有发散性，即创造性。首先是在题材的采撷上，要时不分古今，地不分中外，质不分反正，类不分点面，“笼天地于形内，挫万物于笔端”，凡能达意，皆为我用；其次是在思维方向上，既要能围绕一点，多向生发，又要能换位思考，反弹琵琶。这就是创造思维的训练。
至于表达能力的系列训练，可以分为两个方面：一是文字表达能力方面的训练系列。每次布置周记题目时，都简要地提出写作上的要求，并大致构成一个呈螺旋状上升的“格”。即在谋篇、立意、选材等方面，由浅入深地提出一个系列的小“格”。如“选材”上的系列要求是：由小及大，由此及彼，正反对比，虚实映带。这样，学生按“格”为文，据题立意，品作文之意趣。二是表达能力的训练系列。写文导人生，讲文练能力，学生想了、写了，还要站到讲台上演讲，把自己最优秀的周记展示给同学，使之所感所悟不仅形之于文，而且述之于口。从“导”的层面上讲，起到了相互教育、榜样示范的作用；从“练”的层面上讲，完成了由意到文，又由文到“言”的演化。这样，激励学生不断地感受生活、积淀语感，从而达到练眼力以启智、悟事理以长才、增见识以强本、修品德以固体的目的。
总之，“周记导练系列实验”实际上是一个“一导两练”的训练平台。“一导”是引导学生感悟人生，认识社会，修炼品德;“两练”是：一练思维，二练表达。立足于术德兼修，着眼于导练并存。
通过改革实验，学生的思想品德和精神旨趣得到了全面的培养，学生的写作素养得到了有效的提高，找到了一个通过语文教学对学生进行素质教育的结合点。
[作者通联：湖北宜都市第一中学]