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语文课的意义不仅仅局限于教给学生某种语文知识，主要是通过一篇篇凝聚着作家灵感、激情和思想的文字，深化学生对世界的感受、对生活的体验，从对学生的情感、情趣和情操产生潜移默化的影响。这就要求我们要转变教学方式，在重视语文工具性的同时在整个教学过程中要贯彻人文精神，“唤醒”学生的情感和思想，让学生的心灵和作者的心灵互相沟通，与课文内容发生共鸣，让语文有工具性和人文性有机统一起来，才能说我们进行了真正意义上的语文教育。那么在教学中怎样突出人文教育呢？
一、制定人文教育的教学目标
1、要着眼于培养学生正确的价值取向
语文教育，实际上就是学生精神培植的过程。关注学生形成正确的价值观，是小学语文教学的重要内容和重要任务。老师应善于抓住机会，肩负学生对生命的价值进行思考和探讨，使学生真正认识生命的价值，形成正确的价值取向、积极的人生态度、高尚的道德情操。如在教学《钱学森》一文时，可以通过指导学生开展多种形式的阅读，使他们感受钱学森的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学习的远大理想，并安排学生在课后多渠道了解伟人、名人或身边的人的成长故事，并在感受他人成长经历的同时，汲取营养，获得启示，主动思考自己成长中的问题。
2、要着眼于培养学生的审美情趣
美育能使学生的感性素质得到开发和提升，从而使他具有活泼的生命力和创造力。在教学中我们要善于挖掘教材中的情感，充分利用能直接唤起情感的某种具体环境，努力培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力。首先，要让学生学会欣赏美。语文本身就是一种语言艺术，有很强的感染力。它通过语言文字的生动描述把大自然之美、社会之美和人类创造的艺术之美再现出来，要让学生欣赏这种艺术之美。其次，我们要让学生由感受美、接受美、认识美，进而尝试着去创造美。如用美的语言表现美好的事物、表达美好的感情，用美的行为在生活中实现美的价值等等。
二、立足课堂，把人文精神贯穿于教学的始终
1、创设人文情境
由于语文中的德育因素分散而又丰富，“渗透”是语文教学中进行民族精神培育的最有效途径，只有以讀为本，在阅读、理解的基础上，发掘语言文字的表现力，发挥文中形象的感染力，才能水到渠成，真正感悟、欣赏到文本的内在价值。
教学《圆明园的毁灭》时，我重在引导学生借助丰富的多媒体展示和有感情地朗读，对那段令人刻骨铭心的历史进行联想、感悟，激发学生爱憎分明的情感。随后又创设了一个“模拟法庭”，让学生扮演法官，对英、法联军的强盗行经进行大胆、全面的揭露。学生学得的语言得到了内化，积蓄的情感在表演中得到了延续强化。这样的教学，明显摒弃了烦琐的分析，有的只是人文信息的交流，师生与课本的情感交融。学生在自己喜欢的学习方式中释放情感，张扬个性，体验着创造的快乐。
2、点燃创新火花
教学《印度洋上生死夜》，在读完：“当妻子的躯体终于冰凉，皮埃尔在亡妻的耳边轻轻地说：‘亲爱的，原谅我……’”时，我向学生提出了一个问题：知道自己犯了错误的人，会请求别人的原谅，那么你认为皮埃尔做错了吗？ 这个问题已激起了他们强烈的表达欲望。
第一个学生说：“皮埃尔的选择没有错。游船上有数百人，数百人的生命当然大于他的妻子一个人的生命，放弃妻子的生命是权衡利弊之后的理智选择。”
立刻有人反驳：“可自己的生命对于每个人来说都是百分之百，不能以人数的多少来衡量！作为丈夫，他是妻子在生命垂危之际唯一的指望了，皮埃尔应该首先保全自己亲人的生命，他这样做确实对不起自己的妻子！”
“作为一名船长，他的职责是保全船上的人们的生命，这是第一位的。”
“皮埃尔留在海啸即将到来的海面上，放弃了对妻子的救治，同时也放弃了自己逃生的可能，与妻子同生死，这是舍生取义！”
……
一场势均力敌的争执之后，他们都把目光投向了我。我不慌不忙地说：“我很高兴，无论你持哪一种意见，哪一种观点，在这个问题的讨论中，你们都在不知不觉间经历了一次对生命价值的思考和交流。至于问题的答案究竟是什么，也许需要你们用自己一生的时间和经历去体会，去感悟。或许在你长大后的某一天，你会在某个时刻，某种情况下突然想起这节语文课，想起课上的这次思想的碰撞，那么这节课你就没有白上了。”
3、用活教材
语文教材中具有丰富的人文内涵，上至天文，下至地理，古今中外，无所不包，可提升道德境界，可培养审美情趣，可启迪人生智慧，可丰富文化底蕴。人文教育内容中艺术审美，人生态度、传统文化的每个方面几乎都可以从教材中找到相对应的内容。如：歌颂祖国大好河山，《长江之歌》；在“人生态度”方面，如《把我的心脏带回祖国》。诸如此类，每一篇课文部有一个主题，这也是文本价值、人文内涵的主要表现，是显而易见的。教材中还有许多“隐性”的人文因索，需要在教学中用心发现。
三、增加人文性课外读物
1、选择和教材相关的人文性读物
在挖掘教材中人文内涵进行人文教育的基础上，结合教材向学生推荐相关的课外读物，把“蜻蜓点水”式的教化变为“细水长流”式的浸润。
（1）扩展型。这类阅读内容是对课文学习的补充、巩同、强化。阅读时间可在课前或课后；阅读范围是课文作者的其他作品，或关于课文中人物、事件、景物以及主题内涵相近的其他文章书籍。
（2）比较型。如《燕子》和《燕子过海》两文都是描写燕子，但各有侧重。前者描写燕子作为春天使者的伶俐可爱，后者歌颂燕子过海的坚强勇敢。让学生通过比较分析，能提高鉴赏能力，受到多角度的文化感染，多方面的人文浸润。
2、开展古诗文专题诵读活动
（1）诵诗会，每月组织一次，形式有指定内容背诵、接力赛、抢答题、自由发挥背等；（2）诗文表演，由师生选择与诗文有联系的音乐，放音乐按节奏朗诵古诗文或把一些通俗易懂的古诗文编成诗义剧，让学生表演；（3）诗文图展，师生根据诗意作画，定期把诗配画贴在板块上展览，让学生课间欣赏。
此外，还可以通过补充地域性的人文资料，来丰富学科人文教育的资源。对本地区的人文教育资源进行适当的挖掘与利用，既是推进语文课程改革的要求，也是人文教育的重要组成部分。对地域性人义资源的补充内容，以向学生介绍，带学生参观，让学生阅读的方式使他们感受当地的古代文明，领略家乡劳动人民的聪明才智。
当然，人文素养不能像语文知识技能那样量化评价，宜采用成长记录袋等质性评价方式。就目前所见的一些命题改革，总体来看，只是在形式上多了一些情趣化和人文关怀，如何把人文素养评价与知识和技能、过程和方法结合起来，提高评价的可操作性，还有待进一步研究改进。
一、制定人文教育的教学目标
1、要着眼于培养学生正确的价值取向
语文教育，实际上就是学生精神培植的过程。关注学生形成正确的价值观，是小学语文教学的重要内容和重要任务。老师应善于抓住机会，肩负学生对生命的价值进行思考和探讨，使学生真正认识生命的价值，形成正确的价值取向、积极的人生态度、高尚的道德情操。如在教学《钱学森》一文时，可以通过指导学生开展多种形式的阅读，使他们感受钱学森的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学习的远大理想，并安排学生在课后多渠道了解伟人、名人或身边的人的成长故事，并在感受他人成长经历的同时，汲取营养，获得启示，主动思考自己成长中的问题。
2、要着眼于培养学生的审美情趣
美育能使学生的感性素质得到开发和提升，从而使他具有活泼的生命力和创造力。在教学中我们要善于挖掘教材中的情感，充分利用能直接唤起情感的某种具体环境，努力培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力。首先，要让学生学会欣赏美。语文本身就是一种语言艺术，有很强的感染力。它通过语言文字的生动描述把大自然之美、社会之美和人类创造的艺术之美再现出来，要让学生欣赏这种艺术之美。其次，我们要让学生由感受美、接受美、认识美，进而尝试着去创造美。如用美的语言表现美好的事物、表达美好的感情，用美的行为在生活中实现美的价值等等。
二、立足课堂，把人文精神贯穿于教学的始终
1、创设人文情境
由于语文中的德育因素分散而又丰富，“渗透”是语文教学中进行民族精神培育的最有效途径，只有以讀为本，在阅读、理解的基础上，发掘语言文字的表现力，发挥文中形象的感染力，才能水到渠成，真正感悟、欣赏到文本的内在价值。
教学《圆明园的毁灭》时，我重在引导学生借助丰富的多媒体展示和有感情地朗读，对那段令人刻骨铭心的历史进行联想、感悟，激发学生爱憎分明的情感。随后又创设了一个“模拟法庭”，让学生扮演法官，对英、法联军的强盗行经进行大胆、全面的揭露。学生学得的语言得到了内化，积蓄的情感在表演中得到了延续强化。这样的教学，明显摒弃了烦琐的分析，有的只是人文信息的交流，师生与课本的情感交融。学生在自己喜欢的学习方式中释放情感，张扬个性，体验着创造的快乐。
2、点燃创新火花
教学《印度洋上生死夜》，在读完：“当妻子的躯体终于冰凉，皮埃尔在亡妻的耳边轻轻地说：‘亲爱的，原谅我……’”时，我向学生提出了一个问题：知道自己犯了错误的人，会请求别人的原谅，那么你认为皮埃尔做错了吗？ 这个问题已激起了他们强烈的表达欲望。
第一个学生说：“皮埃尔的选择没有错。游船上有数百人，数百人的生命当然大于他的妻子一个人的生命，放弃妻子的生命是权衡利弊之后的理智选择。”
立刻有人反驳：“可自己的生命对于每个人来说都是百分之百，不能以人数的多少来衡量！作为丈夫，他是妻子在生命垂危之际唯一的指望了，皮埃尔应该首先保全自己亲人的生命，他这样做确实对不起自己的妻子！”
“作为一名船长，他的职责是保全船上的人们的生命，这是第一位的。”
“皮埃尔留在海啸即将到来的海面上，放弃了对妻子的救治，同时也放弃了自己逃生的可能，与妻子同生死，这是舍生取义！”
……
一场势均力敌的争执之后，他们都把目光投向了我。我不慌不忙地说：“我很高兴，无论你持哪一种意见，哪一种观点，在这个问题的讨论中，你们都在不知不觉间经历了一次对生命价值的思考和交流。至于问题的答案究竟是什么，也许需要你们用自己一生的时间和经历去体会，去感悟。或许在你长大后的某一天，你会在某个时刻，某种情况下突然想起这节语文课，想起课上的这次思想的碰撞，那么这节课你就没有白上了。”
3、用活教材
语文教材中具有丰富的人文内涵，上至天文，下至地理，古今中外，无所不包，可提升道德境界，可培养审美情趣，可启迪人生智慧，可丰富文化底蕴。人文教育内容中艺术审美，人生态度、传统文化的每个方面几乎都可以从教材中找到相对应的内容。如：歌颂祖国大好河山，《长江之歌》；在“人生态度”方面，如《把我的心脏带回祖国》。诸如此类，每一篇课文部有一个主题，这也是文本价值、人文内涵的主要表现，是显而易见的。教材中还有许多“隐性”的人文因索，需要在教学中用心发现。
三、增加人文性课外读物
1、选择和教材相关的人文性读物
在挖掘教材中人文内涵进行人文教育的基础上，结合教材向学生推荐相关的课外读物，把“蜻蜓点水”式的教化变为“细水长流”式的浸润。
（1）扩展型。这类阅读内容是对课文学习的补充、巩同、强化。阅读时间可在课前或课后；阅读范围是课文作者的其他作品，或关于课文中人物、事件、景物以及主题内涵相近的其他文章书籍。
（2）比较型。如《燕子》和《燕子过海》两文都是描写燕子，但各有侧重。前者描写燕子作为春天使者的伶俐可爱，后者歌颂燕子过海的坚强勇敢。让学生通过比较分析，能提高鉴赏能力，受到多角度的文化感染，多方面的人文浸润。
2、开展古诗文专题诵读活动
（1）诵诗会，每月组织一次，形式有指定内容背诵、接力赛、抢答题、自由发挥背等；（2）诗文表演，由师生选择与诗文有联系的音乐，放音乐按节奏朗诵古诗文或把一些通俗易懂的古诗文编成诗义剧，让学生表演；（3）诗文图展，师生根据诗意作画，定期把诗配画贴在板块上展览，让学生课间欣赏。
此外，还可以通过补充地域性的人文资料，来丰富学科人文教育的资源。对本地区的人文教育资源进行适当的挖掘与利用，既是推进语文课程改革的要求，也是人文教育的重要组成部分。对地域性人义资源的补充内容，以向学生介绍，带学生参观，让学生阅读的方式使他们感受当地的古代文明，领略家乡劳动人民的聪明才智。
当然，人文素养不能像语文知识技能那样量化评价，宜采用成长记录袋等质性评价方式。就目前所见的一些命题改革，总体来看，只是在形式上多了一些情趣化和人文关怀，如何把人文素养评价与知识和技能、过程和方法结合起来，提高评价的可操作性，还有待进一步研究改进。