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“零距离”，蓦然发现这是个流行语。到大街上找一找，在报纸上寻一寻，到网络里搜一搜，天啦，“零距离”竟然像铺天盖地云，刹那间向眼前滚来，大有“黑云压眼眼欲晕”的感觉。过去，不过是偶尔听一听，并不在意，偏偏这会儿，不知哪根神经错乱，竟要好好地研究起它来。
“黑云”太多，难以张眼细看，偶然看一下，就发现五花八门：商家庄严承诺，要为顾客提供“零距离服务”；明星们纷纷建立博客，要与崇拜者保持“零距离交流”；学校要求各位老师，大力开展“零距离教学”；家长和孩子交流，成了“零距离亲情”；学校与企业签订就业合同，这是“零距离就业”；人在旅途，那是与大自然“零距离亲近”；报道身边的刚刚发生的事情，或者大家关心的内容，是“零距离新闻”；甚至有人亲眼看到一个小偷被捉，也成了“零距离面对小偷”。实在太多了，没法一一列举，干脆就细看一两个吧。
某街道办事处总结工作时，一下子弄出五个“零距离”：目标和社情零距离、服务和需要零距离、机关和基层零距离、党员和群众零距离、街道和社会单位零距离。我上看下瞧，左思右想，这几个方面都做不到零距离。工作目标与社情之间永远有距离，从一个人、一个单位到一个国家、整个世界，莫不如此。服务永远不能与需要完全对接，被服务者的需要是无限的，服务则是有限的；至于其他几方面不必细说，做到“零距离”都如蜀道之难。距离是永恒的，没有“零距离”也是永恒的。看来，这个办事处的总结与工作实际不但不是“零距离”，还远远地大于零。给他们一顶高帽子戴，这便是迎合理想目标的“浮夸风”新版，这份闭着眼睛写的总结该判个零分或负分。
有人上升到理论的高度，总结出“零距离工作法”。记得教科书上有不少工作方法，“零距离工作法”不在其中。教材里有这样的内容：矛盾律或对立统一律。这个规律告诉人们，任何事物都是对立而又统一的，世界上没有绝对统一的事物，也没有绝对对立的事物，总在对立之中统一、统一中对立。这种经典的哲学道理，表达的意思非常明确：世界上根本不存在“零距离”，换言之，“零距离工作法”的提法是不科学的，是不合逻辑的。
两个人握手不能叫零距离，即使是恋人拥抱、亲吻，无话不谈，难舍难分，也有“你离我很近，你离我很远”的时候。何况是人和动物、人和自然两个不同的世界，何况是两个有利害冲突的人或单位，何况存在教学矛盾、永恒代沟的师生和两辈人。所以，当我看到“监督零距离”之类的提法时，只想发笑，明明是你要监督对方，对方知道自己被监督，如果真的“零距离”，有必要去监督吗？果真是“零距离”，那“零距离监督”便是废话。
“距离产生美”，这句名言对“零距离”流行是提醒，是告诫，是校正。正如麦迪逊所言：“如果人都是天使，就不需要任何政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的控制了。”进一步说，如果没有距离，我们将缺少真正的美；如果人为地缩减距离，要达到“零距离”，实质上就是破坏美的产生机会。当然，本山大叔也有一句名言：“距离产生了，美没了。”这又是补正，即保持多大的距离，才能产生最理想的美，达到最理想的效果，这就将话题扯远了，暂且不表了吧，给诸位留一点想象的空间，或许更好。
我想说：梦中出现“零距离”，是可以理解的；睁眼之后，认为可以或已经实现“零距离”，这又进入了梦乡。这种状态不好，真的。用一句网络语言来说：“别酱子！”翻译出来就是：“别这样子！”
“黑云”太多，难以张眼细看，偶然看一下，就发现五花八门：商家庄严承诺，要为顾客提供“零距离服务”；明星们纷纷建立博客，要与崇拜者保持“零距离交流”；学校要求各位老师，大力开展“零距离教学”；家长和孩子交流，成了“零距离亲情”；学校与企业签订就业合同，这是“零距离就业”；人在旅途，那是与大自然“零距离亲近”；报道身边的刚刚发生的事情，或者大家关心的内容，是“零距离新闻”；甚至有人亲眼看到一个小偷被捉，也成了“零距离面对小偷”。实在太多了，没法一一列举，干脆就细看一两个吧。
某街道办事处总结工作时，一下子弄出五个“零距离”：目标和社情零距离、服务和需要零距离、机关和基层零距离、党员和群众零距离、街道和社会单位零距离。我上看下瞧，左思右想，这几个方面都做不到零距离。工作目标与社情之间永远有距离，从一个人、一个单位到一个国家、整个世界，莫不如此。服务永远不能与需要完全对接，被服务者的需要是无限的，服务则是有限的；至于其他几方面不必细说，做到“零距离”都如蜀道之难。距离是永恒的，没有“零距离”也是永恒的。看来，这个办事处的总结与工作实际不但不是“零距离”，还远远地大于零。给他们一顶高帽子戴，这便是迎合理想目标的“浮夸风”新版，这份闭着眼睛写的总结该判个零分或负分。
有人上升到理论的高度，总结出“零距离工作法”。记得教科书上有不少工作方法，“零距离工作法”不在其中。教材里有这样的内容：矛盾律或对立统一律。这个规律告诉人们，任何事物都是对立而又统一的，世界上没有绝对统一的事物，也没有绝对对立的事物，总在对立之中统一、统一中对立。这种经典的哲学道理，表达的意思非常明确：世界上根本不存在“零距离”，换言之，“零距离工作法”的提法是不科学的，是不合逻辑的。
两个人握手不能叫零距离，即使是恋人拥抱、亲吻，无话不谈，难舍难分，也有“你离我很近，你离我很远”的时候。何况是人和动物、人和自然两个不同的世界，何况是两个有利害冲突的人或单位，何况存在教学矛盾、永恒代沟的师生和两辈人。所以，当我看到“监督零距离”之类的提法时，只想发笑，明明是你要监督对方，对方知道自己被监督，如果真的“零距离”，有必要去监督吗？果真是“零距离”，那“零距离监督”便是废话。
“距离产生美”，这句名言对“零距离”流行是提醒，是告诫，是校正。正如麦迪逊所言：“如果人都是天使，就不需要任何政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的控制了。”进一步说，如果没有距离，我们将缺少真正的美；如果人为地缩减距离，要达到“零距离”，实质上就是破坏美的产生机会。当然，本山大叔也有一句名言：“距离产生了，美没了。”这又是补正，即保持多大的距离，才能产生最理想的美，达到最理想的效果，这就将话题扯远了，暂且不表了吧，给诸位留一点想象的空间，或许更好。
我想说：梦中出现“零距离”，是可以理解的；睁眼之后，认为可以或已经实现“零距离”，这又进入了梦乡。这种状态不好，真的。用一句网络语言来说：“别酱子！”翻译出来就是：“别这样子！”