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从我踏上三尺讲台开始就已经在实施新课改了，说实话对于当时的自己确实没有太大的感触。但随着多次参加新课改的学习，逐渐把新课改的内容运用在平时的教育教学中时，深深体会到了它的指导性和重要性。
一、要变“用一本教科书教”为“用多本教科书教”。
我以前不管是读书不是教书，总是认为老师是教课本，学生是学课本，老师是通过教课本教给学生知识，学生是通过学课本掌握所学知识。课本是“神”，老师和学生都是课本忠实的追随者。但后来慢慢发现，如果只是做到以本为本、以纲为纲，但却脱离生活实际的话，学生是会慢慢失去学习的兴趣。
在新课改的实践中，我逐步感受到在教学中要教多本书，教科书是一本书、老师是一本书、学生是一本书、生活是一本书……新课程观认为“课程不仅是知识，同时也是经验，是活动。课程不仅是文本课程，更是体验课程。课程不再只是知识的载体，而是教师和学生共同探求新知识的过程。课程是由教材、教师与学生、教学情景、教学环境构成的一种生态系统。”
如对一篇课文的理解，如果由教师只是单单根据参考书的答案讲出来，那学生只能得到一种理解，甚至根本不理解。若能由同学之间讨论，师生共同交流，调动学生自己的生活经历和情感体验，那么学生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。我在上《圆明园的毁灭》时，为了让学生体会“大火烧了三天三夜，圆明园只剩一片灰烬！”时，特做了如下安排：
师：一天多少小时？（学生答２４小时）
师：三天三夜多少小时？（学生答７２小时）
师：一小时多少分钟？（学生答６０分钟）
师：三天三夜多少分钟？（学生答：４３２０分钟，有的学生动笔计算。）
师：烧掉一幅历史名画只用几秒钟，想一想烧4320分钟会烧掉什么？
生：会掉许多精美的建筑物和画家、书法家的作品。
生：会烧掉许多华丽的丝绸和衣服。
生：会烧掉唐、宋、元、明、清历代的奇珍异宝。
师：而当640个足球场同时烧4320分钟，会怎样？
让学生自由想，自己说，再加以引导。所以老师在教学当中要善于捕捉课程资源，把你身边的一切都可以是传授知识的载体。
二、要变“课前备课”为“终身备课”。
教学的知识对老师来说是已知的，可对学生来说大多是未知，但如果教师在上课前对每一个问题的答案都是准备得非常细致周到，我想也不是什么好事。第一，它为教师挤占学生思考交流的时间而滔滔不绝的讲说提供了条件和可能；第二，它会潜在地钳制学生的发散思维，让学生不自觉的以教师为中心，跟着你的思路走。我曾经有一段时间，课前认真备课，翻阅了大量的参考书，对上课中的任何一个问题了如指掌，甚至自身的语言表述都非常符合参考答案的特色。结果是，上课时虽然展示了老师的风采，可学生真正融会贯通了多少呢？
现在，随着对新课标的认识，我认为：语文素养要丰厚——这就要靠终身的学习和积累，需要教师的终身备课。特别是在课堂教学中，老师的知识在系统性和框架上要起到高屋建瓴的导向作用，但对具体的问题不需过细准备，而是要随机应变。这样，既能保证上课中教师“导”的作用，又能使得师生面对同一问题处于同一起跑线上，利于师生共同参与交流，利于学生的理解分析。
如：在讲《开国大典》体会下面这句重点语句时，“毛主席亲自按动连通电动旗杆的电钮，新中国的国旗──五星红旗徐徐上升。三十万人一齐脱帽，一齐抬起头，瞻仰这鲜红的国旗。五星红旗升起来了，表明中国人民从此站起来了。”我只是引导学生抓住“一齐脱帽肃立”，“一齐抬头瞻仰”体会人民群众的心情；然后，根据课前搜集的资料，互相交流人们肃然起敬的原因，再通过视频的直观感觉体会“中国人民从此站起来了”这句话的分量……
三、要变“师必贤于弟子的观念”为“弟子不必不如师的观念”。
唐代散文家韩愈所说的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一观点，我认为应该作为参与新课改实践的基本理念之一。教师和学生在探求知识上应该是平等的，如果把教师权威化，那只能造成学生对教师的依赖和盲从以及限制他们思维。所以，我在现在的教学中，鼓励孩子对我的话语，提问产生质疑，围绕质疑我们共同讨论、分析，寻找出最恰如其分的答案。有时，我甚至故意出错，如：我在“尴尬”一词时，有意把它们的偏旁写成“九”，当孩子为我指出错误后，我会大加表扬，还会说：“我的错误是你们帮我改的，你们可不能再犯老师的错啰！”我始终觉得：教师不应该是，也不可能是知识的权威，教师应该是学生学习的伙伴和引路人。
社会上每一次变革，无不有其两面性，教育者们都是在摸着石头过河的过程中，不断探索、不断反思，取其精华去其糟粕。当新的课改又将出现在我们的案头时，作为一名年轻老师，我会努力在学习的过程中不断完善自我，站在巨人的肩上以取得更大进步。
一、要变“用一本教科书教”为“用多本教科书教”。
我以前不管是读书不是教书，总是认为老师是教课本，学生是学课本，老师是通过教课本教给学生知识，学生是通过学课本掌握所学知识。课本是“神”，老师和学生都是课本忠实的追随者。但后来慢慢发现，如果只是做到以本为本、以纲为纲，但却脱离生活实际的话，学生是会慢慢失去学习的兴趣。
在新课改的实践中，我逐步感受到在教学中要教多本书，教科书是一本书、老师是一本书、学生是一本书、生活是一本书……新课程观认为“课程不仅是知识，同时也是经验，是活动。课程不仅是文本课程，更是体验课程。课程不再只是知识的载体，而是教师和学生共同探求新知识的过程。课程是由教材、教师与学生、教学情景、教学环境构成的一种生态系统。”
如对一篇课文的理解，如果由教师只是单单根据参考书的答案讲出来，那学生只能得到一种理解，甚至根本不理解。若能由同学之间讨论，师生共同交流，调动学生自己的生活经历和情感体验，那么学生的理解不但是多方面的，而且也深刻得多。我在上《圆明园的毁灭》时，为了让学生体会“大火烧了三天三夜，圆明园只剩一片灰烬！”时，特做了如下安排：
师：一天多少小时？（学生答２４小时）
师：三天三夜多少小时？（学生答７２小时）
师：一小时多少分钟？（学生答６０分钟）
师：三天三夜多少分钟？（学生答：４３２０分钟，有的学生动笔计算。）
师：烧掉一幅历史名画只用几秒钟，想一想烧4320分钟会烧掉什么？
生：会掉许多精美的建筑物和画家、书法家的作品。
生：会烧掉许多华丽的丝绸和衣服。
生：会烧掉唐、宋、元、明、清历代的奇珍异宝。
师：而当640个足球场同时烧4320分钟，会怎样？
让学生自由想，自己说，再加以引导。所以老师在教学当中要善于捕捉课程资源，把你身边的一切都可以是传授知识的载体。
二、要变“课前备课”为“终身备课”。
教学的知识对老师来说是已知的，可对学生来说大多是未知，但如果教师在上课前对每一个问题的答案都是准备得非常细致周到，我想也不是什么好事。第一，它为教师挤占学生思考交流的时间而滔滔不绝的讲说提供了条件和可能；第二，它会潜在地钳制学生的发散思维，让学生不自觉的以教师为中心，跟着你的思路走。我曾经有一段时间，课前认真备课，翻阅了大量的参考书，对上课中的任何一个问题了如指掌，甚至自身的语言表述都非常符合参考答案的特色。结果是，上课时虽然展示了老师的风采，可学生真正融会贯通了多少呢？
现在，随着对新课标的认识，我认为：语文素养要丰厚——这就要靠终身的学习和积累，需要教师的终身备课。特别是在课堂教学中，老师的知识在系统性和框架上要起到高屋建瓴的导向作用，但对具体的问题不需过细准备，而是要随机应变。这样，既能保证上课中教师“导”的作用，又能使得师生面对同一问题处于同一起跑线上，利于师生共同参与交流，利于学生的理解分析。
如：在讲《开国大典》体会下面这句重点语句时，“毛主席亲自按动连通电动旗杆的电钮，新中国的国旗──五星红旗徐徐上升。三十万人一齐脱帽，一齐抬起头，瞻仰这鲜红的国旗。五星红旗升起来了，表明中国人民从此站起来了。”我只是引导学生抓住“一齐脱帽肃立”，“一齐抬头瞻仰”体会人民群众的心情；然后，根据课前搜集的资料，互相交流人们肃然起敬的原因，再通过视频的直观感觉体会“中国人民从此站起来了”这句话的分量……
三、要变“师必贤于弟子的观念”为“弟子不必不如师的观念”。
唐代散文家韩愈所说的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这一观点，我认为应该作为参与新课改实践的基本理念之一。教师和学生在探求知识上应该是平等的，如果把教师权威化，那只能造成学生对教师的依赖和盲从以及限制他们思维。所以，我在现在的教学中，鼓励孩子对我的话语，提问产生质疑，围绕质疑我们共同讨论、分析，寻找出最恰如其分的答案。有时，我甚至故意出错，如：我在“尴尬”一词时，有意把它们的偏旁写成“九”，当孩子为我指出错误后，我会大加表扬，还会说：“我的错误是你们帮我改的，你们可不能再犯老师的错啰！”我始终觉得：教师不应该是，也不可能是知识的权威，教师应该是学生学习的伙伴和引路人。
社会上每一次变革，无不有其两面性，教育者们都是在摸着石头过河的过程中，不断探索、不断反思，取其精华去其糟粕。当新的课改又将出现在我们的案头时，作为一名年轻老师，我会努力在学习的过程中不断完善自我，站在巨人的肩上以取得更大进步。