洪秀全并非“才学优俊”

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  学术界对洪秀全大多持肯定态度,对青少年时期的洪秀全总是以“才学优俊”加以概括,而对封建科举制则加以全盘否定。实际上,洪秀全只是在他居住的附近村子里学习优秀而已,“才学优俊”是洪秀全村里的人对他的评价,而当时他所在的村子又能有几个读书的呢?可见他“优俊”的范围之小。洪家是从广东梅县迁到广州附近的花县落户的客家人,家境的贫穷迫使全家人把希望托付给了成绩稍优秀的洪秀全,洪家也尽最大的努力供洪秀全读书,但科举之路对洪秀全却是十分不平坦的。1827年,15岁的洪秀全第一次去广州参加科举考试,他失败了。1836年他又一次去广州应试,也失败了。当1837年25岁的洪秀全第三次去广州参加科举时,他的心再也承受不住失败的打击,极度的刺激使他悲愤交加,猝然病倒,于是雇了一乘小轿把他抬回了家,这一病就是四十余日。
  撰写这一时期洪秀全资料的人,均认为当时洪秀全成绩十分优秀,由于科举制十分黑暗,洪秀全无钱买通考官才使得他落榜,事实并非如此。与洪秀全同时代的曾国藩,比洪秀全稍早的林则徐均是贫困人家的子弟,但他们却靠努力考取了进士。林则徐家比洪秀全家还要贫穷,幼年时做富裕人家子弟的陪读,私塾先生为了警告富家子弟读书,常常以“杀鸡给猴看”的方式,毒打林则徐。林家由于贫穷当然也不会去给考官送礼,但林则徐却由秀才到举人,20多岁时便考中了进士。曾国藩也是一样,从1836年到1838年先后三次参加进士考试,最终考中了进士。当时曾国藩也只有27岁,而洪秀全到了25岁时却连秀才也没有考上,这便是一个最好的佐证。此外,还可以参看一下洪秀全在太平天国时期留下的一些史料,其中洪秀全粗糙的笔法、不合逻辑的用词,可谓是错误百出,这些也可以证明洪秀全决不是什么优秀的学生。认真地作一番比较,洪秀全的水平看来也不可能考中秀才、举人、进士之类的。
  洪秀全在科举道路上的失败断绝了他的仕途,十多年辛勤的努力无所收获,使洪秀全在心理上产生了对科举制的愤恨,为了实现其参政的目的,他走上了反抗的道路,而当时社会历史状况也为洪秀全提供了反抗的条件。就洪秀全的出身来看,他是来自
  于社会最底层的农民,所受到的教育又不多,况且都是些封建式的旧式教育,和历史上的农民运动的英雄一样根本没有实现其自我改造的过程,由社会的底层通过起义式的反抗运动一步踏入高层,显然是不可能从根本上改变社会的发展,所从事的活动只能是改朝换代式的运动。
  洪秀全本人的思想更多地来自于中国的传统文化,如:他所封的东王、西王、北王、南王之说,就取自于《周礼》的一些典故,对外来文化的继承上,他适当地吸收了西方的基督教,把中国古代的“君权天授”改为“君权神授”而已,落后的思想意识根本不可能发动对时代的变革,所以太平天国最终的失败也是必然的。
  (摘自《人才开发》2002年第3期,苗体君文)
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