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摊派是封建时代的官场陋规之一，每当新官上任，地方上总要以礼相迎，表示隆重：一是张灯结彩，用三牲祭祀，举行接风仪式；二是大摆三天酒席，宴请新官员，伴以歌伎优伶，以示欢乐和庆贺。不过，那个时候不论是县衙、府衙、抚衙，都没有接待新官上任的专项费用。怎么办？于是就利用官府的权力，要求铺户、保役、乡绅等分别贫富，予以垫付（赔付），这就是摊派一词的来历。
以摊派形式，大家出点血，下面虽说有怨言，但对新官来说，大多乐意接受；如果有哪一位觉得这么做太浪费，是“满斟美酒千家血”，将准备好了的酒席撤了，就会显得不合时宜。历代不乏这种人，明朝的魏允贞就是一个；魏还有个谑称“魏秋风”，譬他办事严谨，让人觉得“寒丝丝”的。
万历二十一年，进士出身的魏允贞，以右佥都御史衔，外任山西巡抚。他是一位清官，只想为民办点好事，不想给地方添些许麻烦，还想在任上割除一些陋习，惩办几个贪官。所以，他未按常例，前呼后拥地去上任，而是一身布衣，只带一个书僮，一路暗访明察。带着了解吏治的情况和民间疾苦的愿望去上任。
另一方面，魏允贞任巡抚的文书到达山西后，地方上当然是：重修巡抚衙门,将轿子、红伞、青扇等重新制作；还要搭彩棚、铺红毡、围彩屏，张灯结彩，做成一派过节的样子；更要备足三天酒席，宴请新巡抚；至于钱嘛，当然是摊派得来。再一方面是：在迎接新巡抚的现场，一头是盼望“报马”、官轿的到来，另一头是不许闲杂人员靠近辕门。其中包括拒绝并驱赶走了一位身穿布衣、向辕门走近的“闲杂人”。
一切就绪，可是他们等来的却是一个书僮带来的一封书函。甫接书函时，接待大员们总以为是：巡抚大人何日何时到晋城，往何处用何轿去迎接之类。谁知启封一看，内中竟是一首诗，诗题为“谕僚嘱”，细看内容后，不禁个个吓得一身冷汗，连忙吩咐撤去酒席，退掉歌伎优伶和吹拉弹唱，用极其简单的方式迎接巡抚。那么，书函上写的是什么呢？且看《谕僚嘱》诗：
食禄乘轩著紫袍，
不问民瘼半分毫。
满斟美酒千家血，
细切肥肉万民膏。
浊泪下滴冤泪降，
歌声嘹嚎怨声高。
群羊付与豺狼牧，
辜负皇恩用尔曹。
从今天的观点看来，除了诗中的“辜负皇恩”已成过去外，“食禄乘轩著紫袍，不问民瘼半分毫”。“满斟美酒千家血，细切肥肉万民膏”等，都有借鉴作用。这酒席当然要像秋风扫落叶那样撤去。
以摊派形式，大家出点血，下面虽说有怨言，但对新官来说，大多乐意接受；如果有哪一位觉得这么做太浪费，是“满斟美酒千家血”，将准备好了的酒席撤了，就会显得不合时宜。历代不乏这种人，明朝的魏允贞就是一个；魏还有个谑称“魏秋风”，譬他办事严谨，让人觉得“寒丝丝”的。
万历二十一年，进士出身的魏允贞，以右佥都御史衔，外任山西巡抚。他是一位清官，只想为民办点好事，不想给地方添些许麻烦，还想在任上割除一些陋习，惩办几个贪官。所以，他未按常例，前呼后拥地去上任，而是一身布衣，只带一个书僮，一路暗访明察。带着了解吏治的情况和民间疾苦的愿望去上任。
另一方面，魏允贞任巡抚的文书到达山西后，地方上当然是：重修巡抚衙门,将轿子、红伞、青扇等重新制作；还要搭彩棚、铺红毡、围彩屏，张灯结彩，做成一派过节的样子；更要备足三天酒席，宴请新巡抚；至于钱嘛，当然是摊派得来。再一方面是：在迎接新巡抚的现场，一头是盼望“报马”、官轿的到来，另一头是不许闲杂人员靠近辕门。其中包括拒绝并驱赶走了一位身穿布衣、向辕门走近的“闲杂人”。
一切就绪，可是他们等来的却是一个书僮带来的一封书函。甫接书函时，接待大员们总以为是：巡抚大人何日何时到晋城，往何处用何轿去迎接之类。谁知启封一看，内中竟是一首诗，诗题为“谕僚嘱”，细看内容后，不禁个个吓得一身冷汗，连忙吩咐撤去酒席，退掉歌伎优伶和吹拉弹唱，用极其简单的方式迎接巡抚。那么，书函上写的是什么呢？且看《谕僚嘱》诗：
食禄乘轩著紫袍，
不问民瘼半分毫。
满斟美酒千家血，
细切肥肉万民膏。
浊泪下滴冤泪降，
歌声嘹嚎怨声高。
群羊付与豺狼牧，
辜负皇恩用尔曹。
从今天的观点看来，除了诗中的“辜负皇恩”已成过去外，“食禄乘轩著紫袍，不问民瘼半分毫”。“满斟美酒千家血，细切肥肉万民膏”等，都有借鉴作用。这酒席当然要像秋风扫落叶那样撤去。