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摘 要： 初中思想品德课既是课，又非课；既有教材，又无教材；教师既是主导，又非主导。这样的辩证关系要求思品课教学不能仅限于课堂，仅限于书本，其教学内容和形式是开放的，教学时间和空间是延展的，学生既是主体又是客体，同时还扮演着主导者的角色。这样才能实现思品课教与学、知与行的统一，不断增强思品课的教学效果，提高育人效果。
关键词： 思想品德课 育人质量 辩证思考 对策
初中思品课的最终教学目标是提高学生辨别是非的能力，培养学生的是非观和高尚道德情操、养成良好的行为习惯；支撑点是学生已有的道德认知能力和水平；着力点应放在学生的践行上。因此，思品课的教学宗旨和主要任务，不是学生对道德知识的识记，也不应停留在“穷理”思辨的理性层面，而是应帮助学生形成高尚的道德观、正确的世界观及良好的行为习惯。
思品课的这一学科特点，就决定了学生的学和教师的教。就学生的学来说，要实现课程目标，“体验”、“欣赏”、“感悟”、“亲历”、“思考”、“想象”、“践行”等行为词应成为学生智力活动的关键词，其次才是“理解”、“分析”、“类比”等理性能力的培养。就教师的教来说，首先应注重学生的感性认知：学生学习更多的是“体验”、“欣赏”、“亲历”和“想象”，再通过“感悟”上升到理性认知。因此，思品课教学需要创设情境，再现过程，进入角色，达到晓之以情、晓之以理的效果。其次应注重学生的践行，而不是条条框框和概念的识记。要增强思品课的教学效果，实现这样的教与学，即感性和理性、知与行的统一，笔者有如下思考和对策。
一、思品课是课却又非“课”
“是课”，是说有固定的教材，有教学形式；“非课”，是说不能仅仅当做课上。通常，45分钟下课铃一响，一堂课的教学任务就算完成了，思品教学似乎也不外。如果思品教学只是为了完成教师准备的教学内容，只是把思品教学当做课来上，那么就失去了思品课的现实意义。
对策：教学的时间和空间要向两头延伸。笔者认为，一节课的开始，并不是真正的开始，而是在此之前就已经开始。例如：上“青春的祝福”一课，老师已经早早让学生准备好了一份爸爸妈妈为自己写的祝福词，以便上课时拿出来供同学们分享；一节课的结束，也并不是特定内容教学的终结，而是刚刚开始，真正有价值、有意义的教学过程还在继续。例如上“自尊”一课，课上完以后，学生虽然了解了什么是自尊，但并不能解决可能在生活和学习过程中自卑的心理问题。因而教师今后还须对学生的学习、生活及其成长过程进行跟踪、观察，并适时给予指导。因此思品课教学真正的功夫是向课的两头延伸，教师只有创设并组织与课程相关的道德情感实践活动，如参观、调查、走访、演讲、辩论等活动，并对学生的进步不断评价反馈，才能实现新课程标准指定的三维目标，这样的思品课才算是一节完整的课，思品课的空间才是广阔的。思品课常常在教室内上的效果，倒不如在课外上的效果好。例如在课堂上大谈如何走向自主人生，倒不如让学生做一些自己想做的事情。
二、思品课有教材却又无教材
有教材，就是规定者教师必须按照课程的设定，教学内容的安排和课程目标进行有形（课堂）教学。无教材，是说教学的内容和素材不能仅限于教材，而要紧密联系学生、家庭和社会的实际，用好这本无形的大教材。只有用好这本大教材，思品课才能上得生动、有活力、有针对性。然而如此纷繁的社会现象，教师往往也无暇去甄别遴选，即使教师能做到，学生未必欣赏，更使学生失去了深入生活实际的机会。
对策：注重教学的开放性。新的教育理念下的课堂教学，“开放性”并不是思品课的专利，但笔者以为思品课教学与其他学科教学相比更应注重其开放性。教学不能局限于课堂，不能局限于书本，不能局限于教室，而应把获取知识的主动权交给学生，让学生更多关注黑板以外的世界，让学生走出教室，走出学校，走向社会，去亲历、体验、欣赏和感悟，并利用现代的教学手段创设情境，以使思品课有容量、有趣味、新鲜生动，达到感性与理性、知与行的统一。
三、教师主导却又非主导
学生为主体，教师为主导已成多年的课堂教学的定律，实际教学中，“主导”也成了一导到底的局面。然而思品课却对这一观点和实际教学现状提出了挑战。思品课教学法更多的是合作探究式学习、讨论式学习，需要开展许多有创意的活动等，在此过程中，学生完全可以参与“导”，这就形成了教师的导和学生的不导的矛盾。
对策：削弱教师的主导地位，给主体（学生）“导”的权利。随着思品课教学的开放，教师的主导地位，不能一主到底包办代替。笔者认为，教师的“导”，只是一种对知识难点的引导，学生思维方向的点拨和矫正。有时教师更应像主持，只是对教学活动和环节进行串接。学生有时就是老师，既是主持又是主导。有些实践活动学生完全可以参与设计和创意，搜集和整理相关资料，教师不必主导，主导权完全可以交给学生。只有这样，才能使合作探究式学习具有实际意义。
总之，思品课教学不能仅限于课堂，仅限于书本，其教学内容和形式是开放的，教学时间和空间是延展的，学生既是主体又是客体，同时还扮演着主导者的角色。
参考文献：
[1]蔡艳君.初中思品课中“生本教育”的实践与探究[J].考试周刊，2012（45）.
[2]马成云.浅议初中思品课创新能力的培养和教学效率的提高[J].学周刊，2013（6）.
[3]韩秀梅.提高思品课实效性的六个“注重”[J].中国德育，2009（3）.
[4]彭兴奎.走出思品课教学的三个误区[J].江苏教育研究，2009（5）.
[5]郭志忠.初中思品课情境创设的“三贴近”原则[J].考试周刊，2013（25）.
关键词： 思想品德课 育人质量 辩证思考 对策
初中思品课的最终教学目标是提高学生辨别是非的能力，培养学生的是非观和高尚道德情操、养成良好的行为习惯；支撑点是学生已有的道德认知能力和水平；着力点应放在学生的践行上。因此，思品课的教学宗旨和主要任务，不是学生对道德知识的识记，也不应停留在“穷理”思辨的理性层面，而是应帮助学生形成高尚的道德观、正确的世界观及良好的行为习惯。
思品课的这一学科特点，就决定了学生的学和教师的教。就学生的学来说，要实现课程目标，“体验”、“欣赏”、“感悟”、“亲历”、“思考”、“想象”、“践行”等行为词应成为学生智力活动的关键词，其次才是“理解”、“分析”、“类比”等理性能力的培养。就教师的教来说，首先应注重学生的感性认知：学生学习更多的是“体验”、“欣赏”、“亲历”和“想象”，再通过“感悟”上升到理性认知。因此，思品课教学需要创设情境，再现过程，进入角色，达到晓之以情、晓之以理的效果。其次应注重学生的践行，而不是条条框框和概念的识记。要增强思品课的教学效果，实现这样的教与学，即感性和理性、知与行的统一，笔者有如下思考和对策。
一、思品课是课却又非“课”
“是课”，是说有固定的教材，有教学形式；“非课”，是说不能仅仅当做课上。通常，45分钟下课铃一响，一堂课的教学任务就算完成了，思品教学似乎也不外。如果思品教学只是为了完成教师准备的教学内容，只是把思品教学当做课来上，那么就失去了思品课的现实意义。
对策：教学的时间和空间要向两头延伸。笔者认为，一节课的开始，并不是真正的开始，而是在此之前就已经开始。例如：上“青春的祝福”一课，老师已经早早让学生准备好了一份爸爸妈妈为自己写的祝福词，以便上课时拿出来供同学们分享；一节课的结束，也并不是特定内容教学的终结，而是刚刚开始，真正有价值、有意义的教学过程还在继续。例如上“自尊”一课，课上完以后，学生虽然了解了什么是自尊，但并不能解决可能在生活和学习过程中自卑的心理问题。因而教师今后还须对学生的学习、生活及其成长过程进行跟踪、观察，并适时给予指导。因此思品课教学真正的功夫是向课的两头延伸，教师只有创设并组织与课程相关的道德情感实践活动，如参观、调查、走访、演讲、辩论等活动，并对学生的进步不断评价反馈，才能实现新课程标准指定的三维目标，这样的思品课才算是一节完整的课，思品课的空间才是广阔的。思品课常常在教室内上的效果，倒不如在课外上的效果好。例如在课堂上大谈如何走向自主人生，倒不如让学生做一些自己想做的事情。
二、思品课有教材却又无教材
有教材，就是规定者教师必须按照课程的设定，教学内容的安排和课程目标进行有形（课堂）教学。无教材，是说教学的内容和素材不能仅限于教材，而要紧密联系学生、家庭和社会的实际，用好这本无形的大教材。只有用好这本大教材，思品课才能上得生动、有活力、有针对性。然而如此纷繁的社会现象，教师往往也无暇去甄别遴选，即使教师能做到，学生未必欣赏，更使学生失去了深入生活实际的机会。
对策：注重教学的开放性。新的教育理念下的课堂教学，“开放性”并不是思品课的专利，但笔者以为思品课教学与其他学科教学相比更应注重其开放性。教学不能局限于课堂，不能局限于书本，不能局限于教室，而应把获取知识的主动权交给学生，让学生更多关注黑板以外的世界，让学生走出教室，走出学校，走向社会，去亲历、体验、欣赏和感悟，并利用现代的教学手段创设情境，以使思品课有容量、有趣味、新鲜生动，达到感性与理性、知与行的统一。
三、教师主导却又非主导
学生为主体，教师为主导已成多年的课堂教学的定律，实际教学中，“主导”也成了一导到底的局面。然而思品课却对这一观点和实际教学现状提出了挑战。思品课教学法更多的是合作探究式学习、讨论式学习，需要开展许多有创意的活动等，在此过程中，学生完全可以参与“导”，这就形成了教师的导和学生的不导的矛盾。
对策：削弱教师的主导地位，给主体（学生）“导”的权利。随着思品课教学的开放，教师的主导地位，不能一主到底包办代替。笔者认为，教师的“导”，只是一种对知识难点的引导，学生思维方向的点拨和矫正。有时教师更应像主持，只是对教学活动和环节进行串接。学生有时就是老师，既是主持又是主导。有些实践活动学生完全可以参与设计和创意，搜集和整理相关资料，教师不必主导，主导权完全可以交给学生。只有这样，才能使合作探究式学习具有实际意义。
总之，思品课教学不能仅限于课堂，仅限于书本，其教学内容和形式是开放的，教学时间和空间是延展的，学生既是主体又是客体，同时还扮演着主导者的角色。
参考文献：
[1]蔡艳君.初中思品课中“生本教育”的实践与探究[J].考试周刊，2012（45）.
[2]马成云.浅议初中思品课创新能力的培养和教学效率的提高[J].学周刊，2013（6）.
[3]韩秀梅.提高思品课实效性的六个“注重”[J].中国德育，2009（3）.
[4]彭兴奎.走出思品课教学的三个误区[J].江苏教育研究，2009（5）.
[5]郭志忠.初中思品课情境创设的“三贴近”原则[J].考试周刊，2013（25）.