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◆ 买房不如租房？（《新民晚报》李大伟）
——作者认为，从目前买房的租金回报率、工作流动性以及居住环境来看，“无房一身轻”的房客倒可能比房东享有更多自由。
◆ 节约不是唯一，创新才是关键。（《国际先驱导报》）
——一种“后环保主义”运动正在国外蔚然成风，活动发起者诺德豪斯和迈克尔·谢伦伯格在2004年底发表了一篇题为《环保主义之死》的文章，他们认为，如果说地球正在处于危险之中，那么把灯关掉是远远不够的，寻找突破性的能源技术才是未来的方向。
◆ 新闻本身就是一种文化，而且是各种文化的交汇点。（《解放日报》范敬宜）
——作者指出，当前新闻界多见“恶搞”新闻、报道生硬僵化、求快不求质等现象，主要原因是文化的缺失，没有文化的支撑，新闻工作者也就丧失了必要的内涵。
◆ 最真实的历史有可能是当代史。（《历史学家茶座》王学典）
——对当代史的记载，当代人可能比后人具有更大的优势，而一般认为隔代才能写史，对“正在发生”的历史采取回避姿态，这可能是史学研究的一个悖论。
（夏雪摘编）
另类口才
本人大专毕业，身高一米八零，五官端正身体健康，精通计算机、英语。
本人来本市三月，今闲置本市，希需要人才的各界老板与本人联系，下面是本人具体的长处介绍：
可以为爱喝酒的老板开车子；
可以为爱请客的老板发帖子；
可以为闹诉讼的老板写状子；
可以为搞策划的老板出点子；
可以为怕事儿的老板壮胆子；
可以为逃债务的老板兜圈子；
可以为追债务的老板操刀子；
可以为没门卫的老板看厂子；
可以为搞营销的老板扯幌子；
可以为没文化的老板写稿子；
可以为没性格的老板耍性子；
可以为开饭馆的老板刷盘子；
可以为做广告的老板画牌子；
可以为喜滋事的老板生乱子；
可以为善撒网的老板管绳子；
可以为效益差的老板找路子；
可以为慕虚荣的老板挣面子；
可以为缺哥们的老板拉杆子；
可以为做地产的老板卖房子；
可以为好打听的老板做探子；
可以为智商低的老板想法子；
可以为想登天的老板架梯子；
可以为搞出口的老板骗鬼子。
（Tina辑）
口才故事
● 权臣和新修了一所府第，请纪晓岚题一匾额。纪晓岚提笔给他题了“竹苞”二字，说是“竹苞松茂”之意。和高兴地把它悬在正厅，乾隆皇帝见了，对和说：“卿被纪晓岚捉弄了！把‘竹苞’二字拆开来，不就变成‘个个草包’四个字吗？”和哭笑不得。
● 胡适经常到大学里去讲演。有一次，在某大学，讲演中他常引用孔子、孟子、孙中山先生的话。引用时，他就在黑板上写：“孔说”，“孟说”，“孙说”。
最后，他发表自己的意见时，竟引起了哄堂大笑，原来他写的是：“胡说”。
●抗日战争胜利后，张大千要从上海返回四川老家。他的学生设宴为他饯行，邀著名京剧艺术家梅兰芳等社会名流作陪。宴会开始，张大千向梅兰芳敬酒说：“梅先生，你是君子，我是小人。我先敬你一杯。”梅兰芳不解其意，众宾客也莫名其妙。张大千含笑解释道：“你是君子——唱戏动口，我是小人——画画动手。”一句话引得满堂大笑不已。
（来源：《世界五千年幽默大全之中国卷》）
陈村说
名与身孰亲
名与身孰亲？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。可以长久。
《老子·第四十四章》
抱扑应邀去会一位朋友。
那朋友近日成了名人，有名则有利，腰也粗将起来，只是身体变得虚胖，脸色就憔悴得很。
酒足饭饱，抱扑踏着月色回家。玄一正在灯下读书。
抱扑问玄一：“玄一，你说说，名气与身体对人来说，哪个更亲？”
玄一说：“你再说下去。”
抱扑说：“还有，身体和财产哪个更宝贵？”
玄一问：“抱扑，你说呢？”
抱扑说：“抱扑不是能人，倘若要我来选，我要身体，不要名气，也不要财产。我想不清的只是，得与失哪个才有害？”
玄一说：“人们通常只看到失是有害的，没看到它也会害人。”
抱扑问：“这话怎么说？”
玄一说：“爱物到过分了一定会大大地破费，储藏得过多一定大大地损失。这样的道理是很明显的，不用我多说。”
抱扑说：“是的，抱扑能听懂。那么，我的那位有名的朋友就没有什么好的办法了吗？”
玄一说：“人心要是知足，就不会遭受困苦，要是知道适可而止，就不会遭受失败。这样，他尽可以长久地生活下去。”
抱扑看看窗外，说：“今天晚了，明日一早，我就去对他说。”
玄一说：“你不去说，日久他也会明白的。”
（选自《小说老子》）
口水典藏
《经典里的人生感悟》
◇有朋自远方来而乐，是为人所知、为世所知时的快乐；人不知而不愠，是不为人所知、不为世所知时的平和。
◇我们不必要求人无所畏惧，因为人正需要对天地和他人有所敬畏；我们也不必要求人真的能做到大公无私，人活一世，大部分时候遭遇到的都是与大公无关的小事，有时候大公的关容易把，反而那些与大公无关的小事才着实惹得人心烦。
◇人是可以有、甚至需要有一点私心的。你表现得太高杆，反而使人感到不踏实，感到自己太苍白无力，面目可憎。你什么都不要，让别人怎么办？又怎么想？这样，日子一久，你很快就会失去群众的。没了群众，怎么能体现出你的无私呢？
◇世间不仅是现实，世间不仅有逻辑。
◇“七宝楼台，炫人眼目，碎拆下来不成片断”；人的情感往往也是不能也不必分析的，分析的时候感情就已不在，比如情人之间开始分析计较，离分手也就不远了。
（摘自《文汇报》作者：傅杰 汪涌豪陈引驰）
伶牙俐齿
蜡笔小新经典对白（二）
小新：有酱油卖吗？
鱼铺老板：没有。
小新：有芥末卖吗？
鱼铺老板：没有。
小新：什么都没有还敢开店？
小新：美伢，公园有个可怜的欧巴桑，我想帮助她。
美伢：小新真有爱心，就给她10块钱吧！
美伢：咦！你怎么买了香肠？
小新：她就是卖香肠的嘛！
老师：小新，请用“左右为难”来造句。
小新：我考试时左右为难。
老师：是题目不会答，让你左右为难？
小新：不，是左右同学答案不一样，让我左右为难。
老师：小新，你的毛病就是用词不当，现在考考你用一句成语来形容老师很开心。
小新：含笑九泉。
美伢：我以为你在写功课，竟然是在玩电动。
小新：这又不能怪我。
美伢：难道要怪我？
小新：没错，谁叫你走路声音那么轻。
（Tina 辑）
——作者认为，从目前买房的租金回报率、工作流动性以及居住环境来看，“无房一身轻”的房客倒可能比房东享有更多自由。
◆ 节约不是唯一，创新才是关键。（《国际先驱导报》）
——一种“后环保主义”运动正在国外蔚然成风，活动发起者诺德豪斯和迈克尔·谢伦伯格在2004年底发表了一篇题为《环保主义之死》的文章，他们认为，如果说地球正在处于危险之中，那么把灯关掉是远远不够的，寻找突破性的能源技术才是未来的方向。
◆ 新闻本身就是一种文化，而且是各种文化的交汇点。（《解放日报》范敬宜）
——作者指出，当前新闻界多见“恶搞”新闻、报道生硬僵化、求快不求质等现象，主要原因是文化的缺失，没有文化的支撑，新闻工作者也就丧失了必要的内涵。
◆ 最真实的历史有可能是当代史。（《历史学家茶座》王学典）
——对当代史的记载，当代人可能比后人具有更大的优势，而一般认为隔代才能写史，对“正在发生”的历史采取回避姿态，这可能是史学研究的一个悖论。
（夏雪摘编）
另类口才
本人大专毕业，身高一米八零，五官端正身体健康，精通计算机、英语。
本人来本市三月，今闲置本市，希需要人才的各界老板与本人联系，下面是本人具体的长处介绍：
可以为爱喝酒的老板开车子；
可以为爱请客的老板发帖子；
可以为闹诉讼的老板写状子；
可以为搞策划的老板出点子；
可以为怕事儿的老板壮胆子；
可以为逃债务的老板兜圈子；
可以为追债务的老板操刀子；
可以为没门卫的老板看厂子；
可以为搞营销的老板扯幌子；
可以为没文化的老板写稿子；
可以为没性格的老板耍性子；
可以为开饭馆的老板刷盘子；
可以为做广告的老板画牌子；
可以为喜滋事的老板生乱子；
可以为善撒网的老板管绳子；
可以为效益差的老板找路子；
可以为慕虚荣的老板挣面子；
可以为缺哥们的老板拉杆子；
可以为做地产的老板卖房子；
可以为好打听的老板做探子；
可以为智商低的老板想法子；
可以为想登天的老板架梯子；
可以为搞出口的老板骗鬼子。
（Tina辑）
口才故事
● 权臣和新修了一所府第，请纪晓岚题一匾额。纪晓岚提笔给他题了“竹苞”二字，说是“竹苞松茂”之意。和高兴地把它悬在正厅，乾隆皇帝见了，对和说：“卿被纪晓岚捉弄了！把‘竹苞’二字拆开来，不就变成‘个个草包’四个字吗？”和哭笑不得。
● 胡适经常到大学里去讲演。有一次，在某大学，讲演中他常引用孔子、孟子、孙中山先生的话。引用时，他就在黑板上写：“孔说”，“孟说”，“孙说”。
最后，他发表自己的意见时，竟引起了哄堂大笑，原来他写的是：“胡说”。
●抗日战争胜利后，张大千要从上海返回四川老家。他的学生设宴为他饯行，邀著名京剧艺术家梅兰芳等社会名流作陪。宴会开始，张大千向梅兰芳敬酒说：“梅先生，你是君子，我是小人。我先敬你一杯。”梅兰芳不解其意，众宾客也莫名其妙。张大千含笑解释道：“你是君子——唱戏动口，我是小人——画画动手。”一句话引得满堂大笑不已。
（来源：《世界五千年幽默大全之中国卷》）
陈村说
名与身孰亲
名与身孰亲？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。可以长久。
《老子·第四十四章》
抱扑应邀去会一位朋友。
那朋友近日成了名人，有名则有利，腰也粗将起来，只是身体变得虚胖，脸色就憔悴得很。
酒足饭饱，抱扑踏着月色回家。玄一正在灯下读书。
抱扑问玄一：“玄一，你说说，名气与身体对人来说，哪个更亲？”
玄一说：“你再说下去。”
抱扑说：“还有，身体和财产哪个更宝贵？”
玄一问：“抱扑，你说呢？”
抱扑说：“抱扑不是能人，倘若要我来选，我要身体，不要名气，也不要财产。我想不清的只是，得与失哪个才有害？”
玄一说：“人们通常只看到失是有害的，没看到它也会害人。”
抱扑问：“这话怎么说？”
玄一说：“爱物到过分了一定会大大地破费，储藏得过多一定大大地损失。这样的道理是很明显的，不用我多说。”
抱扑说：“是的，抱扑能听懂。那么，我的那位有名的朋友就没有什么好的办法了吗？”
玄一说：“人心要是知足，就不会遭受困苦，要是知道适可而止，就不会遭受失败。这样，他尽可以长久地生活下去。”
抱扑看看窗外，说：“今天晚了，明日一早，我就去对他说。”
玄一说：“你不去说，日久他也会明白的。”
（选自《小说老子》）
口水典藏
《经典里的人生感悟》
◇有朋自远方来而乐，是为人所知、为世所知时的快乐；人不知而不愠，是不为人所知、不为世所知时的平和。
◇我们不必要求人无所畏惧，因为人正需要对天地和他人有所敬畏；我们也不必要求人真的能做到大公无私，人活一世，大部分时候遭遇到的都是与大公无关的小事，有时候大公的关容易把，反而那些与大公无关的小事才着实惹得人心烦。
◇人是可以有、甚至需要有一点私心的。你表现得太高杆，反而使人感到不踏实，感到自己太苍白无力，面目可憎。你什么都不要，让别人怎么办？又怎么想？这样，日子一久，你很快就会失去群众的。没了群众，怎么能体现出你的无私呢？
◇世间不仅是现实，世间不仅有逻辑。
◇“七宝楼台，炫人眼目，碎拆下来不成片断”；人的情感往往也是不能也不必分析的，分析的时候感情就已不在，比如情人之间开始分析计较，离分手也就不远了。
（摘自《文汇报》作者：傅杰 汪涌豪陈引驰）
伶牙俐齿
蜡笔小新经典对白（二）
小新：有酱油卖吗？
鱼铺老板：没有。
小新：有芥末卖吗？
鱼铺老板：没有。
小新：什么都没有还敢开店？
小新：美伢，公园有个可怜的欧巴桑，我想帮助她。
美伢：小新真有爱心，就给她10块钱吧！
美伢：咦！你怎么买了香肠？
小新：她就是卖香肠的嘛！
老师：小新，请用“左右为难”来造句。
小新：我考试时左右为难。
老师：是题目不会答，让你左右为难？
小新：不，是左右同学答案不一样，让我左右为难。
老师：小新，你的毛病就是用词不当，现在考考你用一句成语来形容老师很开心。
小新：含笑九泉。
美伢：我以为你在写功课，竟然是在玩电动。
小新：这又不能怪我。
美伢：难道要怪我？
小新：没错，谁叫你走路声音那么轻。
（Tina 辑）