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作为最早一批将“都市灵修”的概念提出的台湾作家之一，张德芬自己的修行之路也走得坎坷不已。不了解自己，不直面自己，是一切痛苦的根源，她说。
如今，“灵修”变成一个很时髦的词，各种心灵鸡汤励志书籍总是摆在书店最醒目的位置。人人都想在混乱中遇到未知的自己，人人都想洞悉心想事成的秘密，人人都想活出全新的自己，找到幸福的青鸟在哪里……同时，“灵修”又是一个让人有些困惑的词。各种培训班工作坊遍地开花，可人们对于如何修行，怎么修行又总是一知半解不得要领。
被称为华语世界首席身心灵畅销书作家的张德芬说：修行就是认识自己的过程。真正的修行就是要不断认识自己，像拿一个探照灯那样照亮自己的内在。
所有的困境都是功课和考验
她穿一条很特别的桃红色裙子，梳利落的短发，眼神专注，笑容治愈。谈到自己感兴趣的话题，眼睛会突然发亮。整个状态又年轻又精神，以至于听到她说“像我这样年过半百的人”会觉得瞬间穿越。知道她经历的人感慨她一辈子做了别人三辈子做的事，而她也正是在这个过程中修行自己，帮助他人。不论她的书，还是她的人，那有那种强烈的想要与人分享的能量。
25岁时，张德芬就是台湾的名人，那时候她的身份是电视台主播。在当时也算是难得的工作，后来申请去美国大学读硕士，就毅然决然辞去工作出国进修了，对于当主播一点都不留恋。后来，她在新加坡加入了一家国际大公司。那时候她的身份是部门经理。当她觉得这份工作不是自己想象的那样，她又辞职，举家搬回北京，为自己的人生留白。那几年，她练习瑜伽，看各种灵修书籍，上灵修课程，研究“到底什么可以让人幸福”。就这样，沉潜了四五年，写了第一本灵性小说《遇见未知的自己》。
这本最早提出“身心灵修行”概念的书，引起巨大反响。正当张德芬沉浸在成功的喜悦中时，婚姻的失败，让她倍感痛苦和冲突。并且开始怀疑自己：原来生活还是如此痛苦，原来我并没有修得那么好。经过打击之后，她觉得羞愧，停了所有采访和写作，也不想见人，只想躲到深山里。
现在说起来，又是云淡风轻了。大概人生都是如此，一开始很得意，然后跌倒谷底，爬起来又还好。从见山是山到见山不是山，再到见山又是山的过程吧！回忆起来，张德芬说：“很感激老天给我所有的打击，出书后人生所有的挫折和打击，其实都在帮助我让我不忘记自己是谁。没有让我因为一点成就就骄傲，没有让我变成穿白袍子的大师，去开昂贵的工作坊。现在我之所以还这么接地气，还有这么一点点谦虚，就是因为我的人生还有一点困境，你让我怎么恨我的困境？“
张德芬把所有人生的困境最终归结为：没有办法消除你的贪欲，没有办法面对你的恐惧。就这么简单。愿意看到自己的贪，愿意放下，就走出来了。愿意面对自己的恐惧，愿意面对，也就走出来了。所以她在拿自己生命中的困境来练习：“哦，原来我是不愿意放下这个。哦，原来我是害怕失去什么。如果我不害怕了呢？如果失去对我反而是好事呢？也许有更好的东西要给我？它能把我怎么样呢？那这个功课就过去了。”
凡是发生的，都是最好的
一般人提到修行，总会觉得与宗教有关。张德芬小时候信基督教，后来信佛教，现在她说自己信仰宇宙这个“道”，就是宇宙之间的法则法规。
很早的时候，她就学会了“心想事成的秘密”。她会把自己想要的目标写下来，每天提醒自己，最后一定做得到。她反复强调这个世界有它的规律和法则，就看你能不能读到。她笑着说：“从小到大，我想要的东西几乎都可以得到。”
对于都市人而言，“知道自己要什么”是个难题。为什么不知道呢，是因为不认识自己，不了解自己。她建议我们在日常生活中学会自我观察。“如果我们要了解一个人，会观察他的生活作息，看他喜欢什么，不喜欢什么，对事情的看法等等，对自己也是。许多人做事时像一个机器人，做着盲目的程序化的动作。我们要培养自己回头观察的能力：我刚刚为什么会这样？那个东西为什么费劲得来又不想要了？我真正想要的是什么呢？要带着兴趣和好奇来问自己。”
然而，随之而原来的另一个难题则是—“如何得到我想要的”。总是有许多人陷入空想，以为靠丰富的想象力就能获知心想事成的秘密。还有的人封闭、怕麻烦、不敢去要，觉得自己不配得到，这样也很可怕。
现在的张德芬也不再执著于自己要什么。“最重要的宇宙给你什么，就欣然接受。这一点，我还在操练，遇到我不想要的还会反抗。而当我想要的东西没有办法出现时，我会觉得宇宙有更好的东西给我。也许学会耐心等候？也许是时机不到？就是坚定的信任：凡是发生的，都是最好的。”
张德芬 生于台湾，台大企管系毕业，在美国UCLA取得MBA学位。后定居北京，专心研修瑜伽及心灵课程。著有身心灵畅销书《遇见未知的自己》，《遇见心想事成的自己》、《活出全新的自己》和《重遇未知的自己》，《舍得让你爱的人受苦》。同时翻译有德国心灵导师艾克哈特·托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖克里斯多福·孟的《找回你的生命礼物》。
[对话张德芬]
不要把修行当成LV
记者：都市人的修行常常从兴趣爱好入手，有什么推荐的吗？
张德芬：让自己安静下来的喜好都很好，练字太极等，只有安静，才能听到内心真正的声音：我的人生到底要什么，但是最重要的一点：我们不能拿这些东西来遮盖自己的匮乏。你愿不愿意承认自己的匮乏？虽然我很有钱，但我真的没有什么文化素养。我努力学习，多看书，但我愿意承认自己内在不够好，愿意接纳自己的不完美。
记者：灵修在身体层面有什么要注意的？
张德芬：现在许多修行一味推崇静坐打坐，其实并不对，要先把气养起来。个人建议最简单不花钱的方法就是练习深呼吸，随时随地注意自己呼吸深浅，学会腹式呼吸。另外，瑜伽、跳操、跑步等等运动都很好，你得愿意花时间跟自己的身体在一起。你会发现那些年纪很大，很健康的人基本都是心态很好的。只有身体好了，情绪才会好。
记者：现在好像说自己灵修是一件很时髦、很高尚的事情，你怎么看？
张德芬：这叫做灵性的傲慢。其实是把灵修当成LV了。看，我有一个LV，五万买的哎！对了，你知不知道，我现在学佛，在修行呢！我还有上师……表面看起来很得意，可是和自己的心灵没有真正的接触，内心依然是不丰富的。修自己，而不把灵修当成某样奢侈品来增加自己的价值认同，这其实是少数。但我并不反对用灵修来傍身，偶尔可以。曾经有一阵我多少有点这个意思。但如果修了一辈子都停留在这个境地，蛮可悲的。
如今，“灵修”变成一个很时髦的词，各种心灵鸡汤励志书籍总是摆在书店最醒目的位置。人人都想在混乱中遇到未知的自己，人人都想洞悉心想事成的秘密，人人都想活出全新的自己，找到幸福的青鸟在哪里……同时，“灵修”又是一个让人有些困惑的词。各种培训班工作坊遍地开花，可人们对于如何修行，怎么修行又总是一知半解不得要领。
被称为华语世界首席身心灵畅销书作家的张德芬说：修行就是认识自己的过程。真正的修行就是要不断认识自己，像拿一个探照灯那样照亮自己的内在。
所有的困境都是功课和考验
她穿一条很特别的桃红色裙子，梳利落的短发，眼神专注，笑容治愈。谈到自己感兴趣的话题，眼睛会突然发亮。整个状态又年轻又精神，以至于听到她说“像我这样年过半百的人”会觉得瞬间穿越。知道她经历的人感慨她一辈子做了别人三辈子做的事，而她也正是在这个过程中修行自己，帮助他人。不论她的书，还是她的人，那有那种强烈的想要与人分享的能量。
25岁时，张德芬就是台湾的名人，那时候她的身份是电视台主播。在当时也算是难得的工作，后来申请去美国大学读硕士，就毅然决然辞去工作出国进修了，对于当主播一点都不留恋。后来，她在新加坡加入了一家国际大公司。那时候她的身份是部门经理。当她觉得这份工作不是自己想象的那样，她又辞职，举家搬回北京，为自己的人生留白。那几年，她练习瑜伽，看各种灵修书籍，上灵修课程，研究“到底什么可以让人幸福”。就这样，沉潜了四五年，写了第一本灵性小说《遇见未知的自己》。
这本最早提出“身心灵修行”概念的书，引起巨大反响。正当张德芬沉浸在成功的喜悦中时，婚姻的失败，让她倍感痛苦和冲突。并且开始怀疑自己：原来生活还是如此痛苦，原来我并没有修得那么好。经过打击之后，她觉得羞愧，停了所有采访和写作，也不想见人，只想躲到深山里。
现在说起来，又是云淡风轻了。大概人生都是如此，一开始很得意，然后跌倒谷底，爬起来又还好。从见山是山到见山不是山，再到见山又是山的过程吧！回忆起来，张德芬说：“很感激老天给我所有的打击，出书后人生所有的挫折和打击，其实都在帮助我让我不忘记自己是谁。没有让我因为一点成就就骄傲，没有让我变成穿白袍子的大师，去开昂贵的工作坊。现在我之所以还这么接地气，还有这么一点点谦虚，就是因为我的人生还有一点困境，你让我怎么恨我的困境？“
张德芬把所有人生的困境最终归结为：没有办法消除你的贪欲，没有办法面对你的恐惧。就这么简单。愿意看到自己的贪，愿意放下，就走出来了。愿意面对自己的恐惧，愿意面对，也就走出来了。所以她在拿自己生命中的困境来练习：“哦，原来我是不愿意放下这个。哦，原来我是害怕失去什么。如果我不害怕了呢？如果失去对我反而是好事呢？也许有更好的东西要给我？它能把我怎么样呢？那这个功课就过去了。”
凡是发生的，都是最好的
一般人提到修行，总会觉得与宗教有关。张德芬小时候信基督教，后来信佛教，现在她说自己信仰宇宙这个“道”，就是宇宙之间的法则法规。
很早的时候，她就学会了“心想事成的秘密”。她会把自己想要的目标写下来，每天提醒自己，最后一定做得到。她反复强调这个世界有它的规律和法则，就看你能不能读到。她笑着说：“从小到大，我想要的东西几乎都可以得到。”
对于都市人而言，“知道自己要什么”是个难题。为什么不知道呢，是因为不认识自己，不了解自己。她建议我们在日常生活中学会自我观察。“如果我们要了解一个人，会观察他的生活作息，看他喜欢什么，不喜欢什么，对事情的看法等等，对自己也是。许多人做事时像一个机器人，做着盲目的程序化的动作。我们要培养自己回头观察的能力：我刚刚为什么会这样？那个东西为什么费劲得来又不想要了？我真正想要的是什么呢？要带着兴趣和好奇来问自己。”
然而，随之而原来的另一个难题则是—“如何得到我想要的”。总是有许多人陷入空想，以为靠丰富的想象力就能获知心想事成的秘密。还有的人封闭、怕麻烦、不敢去要，觉得自己不配得到，这样也很可怕。
现在的张德芬也不再执著于自己要什么。“最重要的宇宙给你什么，就欣然接受。这一点，我还在操练，遇到我不想要的还会反抗。而当我想要的东西没有办法出现时，我会觉得宇宙有更好的东西给我。也许学会耐心等候？也许是时机不到？就是坚定的信任：凡是发生的，都是最好的。”
张德芬 生于台湾，台大企管系毕业，在美国UCLA取得MBA学位。后定居北京，专心研修瑜伽及心灵课程。著有身心灵畅销书《遇见未知的自己》，《遇见心想事成的自己》、《活出全新的自己》和《重遇未知的自己》，《舍得让你爱的人受苦》。同时翻译有德国心灵导师艾克哈特·托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖克里斯多福·孟的《找回你的生命礼物》。
[对话张德芬]
不要把修行当成LV
记者：都市人的修行常常从兴趣爱好入手，有什么推荐的吗？
张德芬：让自己安静下来的喜好都很好，练字太极等，只有安静，才能听到内心真正的声音：我的人生到底要什么，但是最重要的一点：我们不能拿这些东西来遮盖自己的匮乏。你愿不愿意承认自己的匮乏？虽然我很有钱，但我真的没有什么文化素养。我努力学习，多看书，但我愿意承认自己内在不够好，愿意接纳自己的不完美。
记者：灵修在身体层面有什么要注意的？
张德芬：现在许多修行一味推崇静坐打坐，其实并不对，要先把气养起来。个人建议最简单不花钱的方法就是练习深呼吸，随时随地注意自己呼吸深浅，学会腹式呼吸。另外，瑜伽、跳操、跑步等等运动都很好，你得愿意花时间跟自己的身体在一起。你会发现那些年纪很大，很健康的人基本都是心态很好的。只有身体好了，情绪才会好。
记者：现在好像说自己灵修是一件很时髦、很高尚的事情，你怎么看？
张德芬：这叫做灵性的傲慢。其实是把灵修当成LV了。看，我有一个LV，五万买的哎！对了，你知不知道，我现在学佛，在修行呢！我还有上师……表面看起来很得意，可是和自己的心灵没有真正的接触，内心依然是不丰富的。修自己，而不把灵修当成某样奢侈品来增加自己的价值认同，这其实是少数。但我并不反对用灵修来傍身，偶尔可以。曾经有一阵我多少有点这个意思。但如果修了一辈子都停留在这个境地，蛮可悲的。