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【摘 要】《中等职业学校德育大纲》明确规定了中等职业学校的德育目标，培养合格的社会主义建设者和接班人。因此，本文将立足中职班主任工作实践，通过案例论证了智慧德育的实施途径，阐明了充满智慧光芒的德育才能让师生双方在教育过程中感受成长的幸福，才能更好地促使中职生成长为合格的社会主义建设者和接班人。
【關键词】智慧 德育 中职生
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.01.158
中职学生是一个相对特殊的学习群体，与普通高中生相比，他们的心理往往更突显出强烈的自卑感与强烈的自尊心交织的特点。那么如何针对他们的特点，帮助他们“系好人生第一颗钮扣”呢？
一、智慧德育的内涵
德育从来就是一项智慧的事业，德育需要智慧。无论是孔子的“因材施教”还是现代的德育“知、情、意、行”四环节无不强调了德育“智慧”。因此，以睿智的方式找到教育的契入点，让教育顺应学生成长的天性，归于自然，这便是充满智慧的德育。
智慧德育的实施需要智慧型的教师，需要在实施过程中尊重学生的年龄特点的基础上“善为”;需要充分利用中职专业特点“巧为”;甚至需要我们默默关注、默默付出的“无为”，让教育化作无痕的春风，融化特殊孩子一路走来遇到的冰冷。
二、智慧德育的实施途径
（一）智慧德育中的“善为”
德育中的“善为”强调了德育工作者的智慧，善于因势利导，善于在问题处“善思”，引导青春期的中职生学会自我教育。
十二年的执教生涯，我所指导的学生参赛获得国家级一等奖的有两个。其中之一，就是在“十九届全国青少年五好小公民‘老师您好 我的好老师’主题征文”比赛中获得“教育部关心下一代工作委员会”颁发的一等奖。这篇名为《Hello，老陈》的文章里，记叙了一个班主任如何心思缜密而又不露痕迹的改变了她们染发烫发的想法的。
很显然，这个班主任就是我。直到此时此刻，我依然记得小兰脸上挂着泪质问我：“为什么不能烫头发？凭什么让我把头发拉回来？”我几乎脱口而出：“因为校规校级明文规定着——不准！”可是，命令、强制的教育会换来她快乐的接受吗？于是，我吞下了快到嘴边的话。
苏霍姆林斯基曾经说：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，它的教育效果就越大。”班会课上，我和孩子们一起欣赏他们喜欢的青春校园电影《最好的我们》《同桌的你》《匆匆那年》，引导孩子们去发现这些电影的主角形象几乎都是马尾、刘海，牛仔裤、白衬衫。为什么唯有这样的青春形象会让后来的我们回忆一生？孩子们在下面七嘴八舌的讨论：“因为，那才是我们一生中最美的样子”“因为这才是可爱的模样，这才是可爱的情感”，当他们带着盈盈笑意表达的时候，我感受到了德育加智慧所产生的美妙。我想，有智慧的德育不仅是“要为”，更要“善为”。接着，我发现，不知道什么时候我们班的清汤挂面悄悄代替了方便面，丸子头、发辫在初夏的阳光里闪着光……你看，孩子们很聪明，而我，很幸福。
（二）智慧德育中的“巧为”
智慧德育要善于利用所有教育资源，抓住德育时机，寓教于乐，使德育活动充满灵动和诗意，从而帮助学生完成思想品德的构建。当我看到教室里歪七扭八的课桌、墙角的蜘蛛网，心里一阵难受，并开始思考，为什么在我动口又动手的情况下，教室环境仍然没有太大的变化呢？正当我愁眉不展时，我瞥见了班牌——“旅游1班”——计上心来。我对大家说：“这节课，我们不上课。”大家又兴奋又惊讶：“那干什么？”“我们去参观！”等大家兴致勃勃地排好队，推举出了导游后，我才说：“今天参观的目的地是——教室。”“啊”下面一片哀嚎。我说：“别看是教室，可大有看头哦。”
就这样，那节课我们看到了很多，发现了很多。闹别扭的课桌，被遗弃在地上的塑料瓶。还有，长了新枝的盆栽，编了号的书籍。我们一边参观，一边就开始有人在打扫，到后来，大家一起热火朝天地干起来。这不仅提高了孩子们的职业素养和文化素养，更让他们了解了本土文化，增强了文化自信，更加热爱这片生育和养育我们的厚土，更加热爱生活。
（三）智慧德育中的“无为”
智慧的德育不仅需要“巧为”，有的时候更需要“无为”。根据国家政策，每个就读中职的孩子都享受免学费、生活补助的政策，所以每个高一报到的孩子都需要将户口、身份证复印件等个人资料交到班主任处，统一整理后交到学校资助办公室。
而那个叫李江的孩子当着全班的面说：“我不要交给你！我要自己交到资助办公室！”我从他傲慢的语气里除了读到了不信任，更读到了不可靠近的寒意。我想：“只要我到资助办老师那里‘守株待兔’，肯定就能知道你‘葫芦里卖的什么药’”。于是，我答应了他的要求。
直到交材料的最后一天，我终于接到了资助办老师的电话。虽已有心理准备，可是当我拿到他的户口复印件时，还是让我大吃了一惊。那是一张集体户口复印件，上面醒目的公章“某某福利院”还有院长的签字。原来，这就是这个孩子要守护不能说的秘密。我也才恍然大悟，傲慢只是孤独的保护色，外在的热闹会让孤独更孤独。怎么办？任何的触碰都有可能造成伤害，任何的关心都有可能误以为是怜悯。为与无为，我选择了后者——不去打扰。当他不愿参加的活动申请到实训室的时候，我欣然同意。于是，每次我都会抽一点时间去整理餐巾、桌布，去清点器皿。我默默地守着，我在等，等他给我说一个故事。
半期后的中秋晚会，李江又不打算参加。我说：“等等，李江”于是，我点开了PPT。音乐中一行字跳了出来“有一个男生叫李江”，一张张他折餐巾、摆台的照片，他扫地的照片被我制作成了电子相册。最后相册在“李江，我们是一家人”中静止了，开始有人说：“李江，留下来。”“我们一起过中秋！”声音开始变大，变多，最后是全班异口同声地说：“李江，我们是一家人。”李江飞快地跑了出去，十多分钟后，红着眼睛、鼻子回到了座位上。很奇怪，没有一个人问，没有一个人好奇。而那也是我和孩子们度过的最热闹又最安心的中秋节。无为是一份等待、一份尊重和理解。你看，孩子们很幸福，而我，很骄傲。
三、智慧德育实施的反思
智慧德育的“善为”，强调德育的科学化。需要班主任在把握学生生理、心理特点的基础上，尊重学生的主体性，善于利用他们追求美的特性，科学引导，使他们形成正确的审美，让他们散发出青春之美，阳光之美。
智慧德育的“巧为”，强调将德育要艺术化。中职德育有着自己鲜明的特点，同时也具有自己独特的优势。利用好专业特点，专业优势激发学习兴趣，唤醒自我教育。在专业学习和活动中，帮助学生将个人梦想、职业理想融入到时代的大梦想中，增强他们的文化自信，培养他们的时代使命感和责任感。
智慧德育给每一颗心灵向上向美的机会，让学生们在发现和自省中提出自我要求，在不断的自我调节和修正中不断重新塑造。让学生在自我认识的基础上，提出自我要求。在自我要求的目标引导下，学会自我控制，自我调节，然后对自己进行积极的评价，从而形成对自己新的认识。智慧德育就是要通过科学化的德育、艺术化的德育不断促使学生在自我教育的基础上循环上升。
教育从来都不是一个人的狂欢，它需要我们在“善为”、“巧为”、“无为”之前要“善学”“善思”。唯有此，我们才能和孩子们一起遇见更好的自己。
【關键词】智慧 德育 中职生
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.01.158
中职学生是一个相对特殊的学习群体，与普通高中生相比，他们的心理往往更突显出强烈的自卑感与强烈的自尊心交织的特点。那么如何针对他们的特点，帮助他们“系好人生第一颗钮扣”呢？
一、智慧德育的内涵
德育从来就是一项智慧的事业，德育需要智慧。无论是孔子的“因材施教”还是现代的德育“知、情、意、行”四环节无不强调了德育“智慧”。因此，以睿智的方式找到教育的契入点，让教育顺应学生成长的天性，归于自然，这便是充满智慧的德育。
智慧德育的实施需要智慧型的教师，需要在实施过程中尊重学生的年龄特点的基础上“善为”;需要充分利用中职专业特点“巧为”;甚至需要我们默默关注、默默付出的“无为”，让教育化作无痕的春风，融化特殊孩子一路走来遇到的冰冷。
二、智慧德育的实施途径
（一）智慧德育中的“善为”
德育中的“善为”强调了德育工作者的智慧，善于因势利导，善于在问题处“善思”，引导青春期的中职生学会自我教育。
十二年的执教生涯，我所指导的学生参赛获得国家级一等奖的有两个。其中之一，就是在“十九届全国青少年五好小公民‘老师您好 我的好老师’主题征文”比赛中获得“教育部关心下一代工作委员会”颁发的一等奖。这篇名为《Hello，老陈》的文章里，记叙了一个班主任如何心思缜密而又不露痕迹的改变了她们染发烫发的想法的。
很显然，这个班主任就是我。直到此时此刻，我依然记得小兰脸上挂着泪质问我：“为什么不能烫头发？凭什么让我把头发拉回来？”我几乎脱口而出：“因为校规校级明文规定着——不准！”可是，命令、强制的教育会换来她快乐的接受吗？于是，我吞下了快到嘴边的话。
苏霍姆林斯基曾经说：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，它的教育效果就越大。”班会课上，我和孩子们一起欣赏他们喜欢的青春校园电影《最好的我们》《同桌的你》《匆匆那年》，引导孩子们去发现这些电影的主角形象几乎都是马尾、刘海，牛仔裤、白衬衫。为什么唯有这样的青春形象会让后来的我们回忆一生？孩子们在下面七嘴八舌的讨论：“因为，那才是我们一生中最美的样子”“因为这才是可爱的模样，这才是可爱的情感”，当他们带着盈盈笑意表达的时候，我感受到了德育加智慧所产生的美妙。我想，有智慧的德育不仅是“要为”，更要“善为”。接着，我发现，不知道什么时候我们班的清汤挂面悄悄代替了方便面，丸子头、发辫在初夏的阳光里闪着光……你看，孩子们很聪明，而我，很幸福。
（二）智慧德育中的“巧为”
智慧德育要善于利用所有教育资源，抓住德育时机，寓教于乐，使德育活动充满灵动和诗意，从而帮助学生完成思想品德的构建。当我看到教室里歪七扭八的课桌、墙角的蜘蛛网，心里一阵难受，并开始思考，为什么在我动口又动手的情况下，教室环境仍然没有太大的变化呢？正当我愁眉不展时，我瞥见了班牌——“旅游1班”——计上心来。我对大家说：“这节课，我们不上课。”大家又兴奋又惊讶：“那干什么？”“我们去参观！”等大家兴致勃勃地排好队，推举出了导游后，我才说：“今天参观的目的地是——教室。”“啊”下面一片哀嚎。我说：“别看是教室，可大有看头哦。”
就这样，那节课我们看到了很多，发现了很多。闹别扭的课桌，被遗弃在地上的塑料瓶。还有，长了新枝的盆栽，编了号的书籍。我们一边参观，一边就开始有人在打扫，到后来，大家一起热火朝天地干起来。这不仅提高了孩子们的职业素养和文化素养，更让他们了解了本土文化，增强了文化自信，更加热爱这片生育和养育我们的厚土，更加热爱生活。
（三）智慧德育中的“无为”
智慧的德育不仅需要“巧为”，有的时候更需要“无为”。根据国家政策，每个就读中职的孩子都享受免学费、生活补助的政策，所以每个高一报到的孩子都需要将户口、身份证复印件等个人资料交到班主任处，统一整理后交到学校资助办公室。
而那个叫李江的孩子当着全班的面说：“我不要交给你！我要自己交到资助办公室！”我从他傲慢的语气里除了读到了不信任，更读到了不可靠近的寒意。我想：“只要我到资助办老师那里‘守株待兔’，肯定就能知道你‘葫芦里卖的什么药’”。于是，我答应了他的要求。
直到交材料的最后一天，我终于接到了资助办老师的电话。虽已有心理准备，可是当我拿到他的户口复印件时，还是让我大吃了一惊。那是一张集体户口复印件，上面醒目的公章“某某福利院”还有院长的签字。原来，这就是这个孩子要守护不能说的秘密。我也才恍然大悟，傲慢只是孤独的保护色，外在的热闹会让孤独更孤独。怎么办？任何的触碰都有可能造成伤害，任何的关心都有可能误以为是怜悯。为与无为，我选择了后者——不去打扰。当他不愿参加的活动申请到实训室的时候，我欣然同意。于是，每次我都会抽一点时间去整理餐巾、桌布，去清点器皿。我默默地守着，我在等，等他给我说一个故事。
半期后的中秋晚会，李江又不打算参加。我说：“等等，李江”于是，我点开了PPT。音乐中一行字跳了出来“有一个男生叫李江”，一张张他折餐巾、摆台的照片，他扫地的照片被我制作成了电子相册。最后相册在“李江，我们是一家人”中静止了，开始有人说：“李江，留下来。”“我们一起过中秋！”声音开始变大，变多，最后是全班异口同声地说：“李江，我们是一家人。”李江飞快地跑了出去，十多分钟后，红着眼睛、鼻子回到了座位上。很奇怪，没有一个人问，没有一个人好奇。而那也是我和孩子们度过的最热闹又最安心的中秋节。无为是一份等待、一份尊重和理解。你看，孩子们很幸福，而我，很骄傲。
三、智慧德育实施的反思
智慧德育的“善为”，强调德育的科学化。需要班主任在把握学生生理、心理特点的基础上，尊重学生的主体性，善于利用他们追求美的特性，科学引导，使他们形成正确的审美，让他们散发出青春之美，阳光之美。
智慧德育的“巧为”，强调将德育要艺术化。中职德育有着自己鲜明的特点，同时也具有自己独特的优势。利用好专业特点，专业优势激发学习兴趣，唤醒自我教育。在专业学习和活动中，帮助学生将个人梦想、职业理想融入到时代的大梦想中，增强他们的文化自信，培养他们的时代使命感和责任感。
智慧德育给每一颗心灵向上向美的机会，让学生们在发现和自省中提出自我要求，在不断的自我调节和修正中不断重新塑造。让学生在自我认识的基础上，提出自我要求。在自我要求的目标引导下，学会自我控制，自我调节，然后对自己进行积极的评价，从而形成对自己新的认识。智慧德育就是要通过科学化的德育、艺术化的德育不断促使学生在自我教育的基础上循环上升。
教育从来都不是一个人的狂欢，它需要我们在“善为”、“巧为”、“无为”之前要“善学”“善思”。唯有此，我们才能和孩子们一起遇见更好的自己。