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中国红河·元阳2009哈尼梯田文化旅游节纪行
2月28日，9点40分，元阳哈尼梯田文化节的第二天，箐口村。公路上排起几公里的长龙，人人都赶着去看大型稻作农耕表演——《元阳梯田》，满脸焦灼。摄影师老武让我把车停在路边草地上，带着我钻进了另一个村子，左弯右拐，来到村后一片梯田。神奇的老武象田中的水牛一样识路，带着我上窜下跳。一直忙着看脚下的路，忽一抬头，发现自己已身处梯田中央，远处白雾漫漫，身前水田层层，我想哈尼人真是天下最浪漫的民族，能在这奇幻景致中劳作，直至终老。
事实上，不远处的另一场盛宴，再一次证明了我的看法。
世博集团邀杨丽萍为艺术指导，在元阳各村寨中选择村民做演员，就以这层层梯田为戏台，上演了一场好戏。我赶到时，序幕刚刚开场。
哈尼人的一生，与梯田紧紧交缠在一起。孩子生下来后，须在梯田中举行过命名仪式，才算拥有自己的名字。之后的日子，就与这一级级的水田相伴。眼前的田埂上，一队队哈尼姑娘在田间插秧，一群稚气未脱的男孩在水田中牵牛犁地，男耕女种，农闲时以歌舞为乐，爆发欢快的笑声。下一幕，女孩们变成了一群婆姨，身边的汉子打谷，她们筛糠，田间传出一声响亮的婴儿啼哭，又一个哈尼人诞生在梯田间，汉子们纵声大呼，快意高歌。
当剧目接近尾声时，一群可爱的哈尼孩子参加了劳动，母亲端着大簸箕，孩子端着小簸箕，一排排筛糠起舞，父亲们祭起长长的号角，呜呜吹起，村长捧起一把雪白的新米，欣喜道：“这是我们辛劳一年，种出的稻谷！远方的客人啊！请你留下来，与我们共享这丰收的果实！”
出发前的故事
视觉部，两个摄影记者——老王和老武正和我聊天，主任走进办公室：“下周去元阳出差，梯田文化节。”主任问老武：“去过元阳吗？人家说搞摄影的人一生中必须去一次元阳，拍过梯田，人生才完整！”老武讷讷地回答：“去过五六次。”主任：“哦，那让老王去吧。老王去过元阳吗？”老王：“……去过二十多次。”主任想半天：“那还是老武去好了。”
事后，老王跟我说：“要真是一个摄影人，只去过一次元阳，人生怎么可能完整？”是这样吗？此时的我不解。
２月27日深夜，我们到了胜村。比行程安排早了一天到达，因为老武坚持去拍一次日出。据说，若到了元阳观梯田而没有到多依树村观日出，人生就不算完整。胜村在元阳老城外20公里，距多依树村５公里，是观日出者传统的留宿地点，每天天亮前，自然有村民用三轮摩托把客人送到多依树村。
村里唯一一条街上停满了车，当年搭车前来的摄影者们，现在都改自驾了。从车的数量来看，村里住了百余旅客，但街上没有旅游景点特有的熙攘，每个人都在为明早的日出养精蓄锐。元阳梯田似乎是老驴友的俱乐部，而不是为观光客准备的。
就这一点而言，老武绝对是头老驴。第二天六点不到，他叫醒我说：“今早没风，空气也干，估计没有太多雾。现在满天星星，今天也没云。唉，运气不好啊。”
到了多依树，一边爬山，老武一边跟我解释：“拍多依树呢，主要得有雾。多依树是山谷中的一个坝子，低凹处。没有雾，拍出的景太实；雾太多，整个坝子就成云海了。一定要趁雾不多不少时，才能拍到梯田与山村时隐时现的片子。而观日出呢，要有云。云不能完全挡了日出，得围在太阳周围，整个天空照出五颜六色，下面梯田里放满水，这么一映，就象调色板一样，美极了！”
正因为此，元阳梯田留住了太多的摄影者。在这里不乏守上月余、半年甚至几年的摄影者，拍得一张好片子，技术与设备固然重要，而老天给不给你这好天气，也很关键。老武说，摄影者在元阳，要先选好取景的角度，然后找出适合的取景点，牢记到达的捷径，万事俱备，就等好天气。有时突然一场雨，摄影者抱起设备就得上路。在红河河谷中，阵雨过后的光影效果是最迷幻的，湿润的大地被阳光一蒸，雾就涌上山坡，一级一级漫过梯田。当你看到一头牛在雾中梯田上散步，要是相机掏得慢一点，可能牛已经湮没在云海中了。
山坡上一个小平台，是老武自己开发的取景点。常人很难想像，群山中一个小土坎，却能让一个摄影者这样日复一日的蹲守。过去总认为摄影师与常人的区别在于设备与技术，但随着数码相机的简化与普及，这一切已不成问题。一张炫美的风光照背后，凝聚的是摄影师的坚韧与执着。
日出如约而至。虽然没有老武期望的云和雾配合，但身处梯田看旭日东升，水田中倒映着美景，已是生平仅见的奇观。我开始设想重游元阳，选一个连日多云的时段，看尽梯田的种种风情。现在我明白，老武的五六次，老王的二十多次，自有他们的道理。
40元5元 25元 20元10元
昆明——玉溪——通海——建水——鸡街——个旧——元阳南沙
90KM 32KM73KM 60KM21KM 48KM
2月28日，9点40分，元阳哈尼梯田文化节的第二天，箐口村。公路上排起几公里的长龙，人人都赶着去看大型稻作农耕表演——《元阳梯田》，满脸焦灼。摄影师老武让我把车停在路边草地上，带着我钻进了另一个村子，左弯右拐，来到村后一片梯田。神奇的老武象田中的水牛一样识路，带着我上窜下跳。一直忙着看脚下的路，忽一抬头，发现自己已身处梯田中央，远处白雾漫漫，身前水田层层，我想哈尼人真是天下最浪漫的民族，能在这奇幻景致中劳作，直至终老。
事实上，不远处的另一场盛宴，再一次证明了我的看法。
世博集团邀杨丽萍为艺术指导，在元阳各村寨中选择村民做演员，就以这层层梯田为戏台，上演了一场好戏。我赶到时，序幕刚刚开场。
哈尼人的一生，与梯田紧紧交缠在一起。孩子生下来后，须在梯田中举行过命名仪式，才算拥有自己的名字。之后的日子，就与这一级级的水田相伴。眼前的田埂上，一队队哈尼姑娘在田间插秧，一群稚气未脱的男孩在水田中牵牛犁地，男耕女种，农闲时以歌舞为乐，爆发欢快的笑声。下一幕，女孩们变成了一群婆姨，身边的汉子打谷，她们筛糠，田间传出一声响亮的婴儿啼哭，又一个哈尼人诞生在梯田间，汉子们纵声大呼，快意高歌。
当剧目接近尾声时，一群可爱的哈尼孩子参加了劳动，母亲端着大簸箕，孩子端着小簸箕，一排排筛糠起舞，父亲们祭起长长的号角，呜呜吹起，村长捧起一把雪白的新米，欣喜道：“这是我们辛劳一年，种出的稻谷！远方的客人啊！请你留下来，与我们共享这丰收的果实！”
出发前的故事
视觉部，两个摄影记者——老王和老武正和我聊天，主任走进办公室：“下周去元阳出差，梯田文化节。”主任问老武：“去过元阳吗？人家说搞摄影的人一生中必须去一次元阳，拍过梯田，人生才完整！”老武讷讷地回答：“去过五六次。”主任：“哦，那让老王去吧。老王去过元阳吗？”老王：“……去过二十多次。”主任想半天：“那还是老武去好了。”
事后，老王跟我说：“要真是一个摄影人，只去过一次元阳，人生怎么可能完整？”是这样吗？此时的我不解。
２月27日深夜，我们到了胜村。比行程安排早了一天到达，因为老武坚持去拍一次日出。据说，若到了元阳观梯田而没有到多依树村观日出，人生就不算完整。胜村在元阳老城外20公里，距多依树村５公里，是观日出者传统的留宿地点，每天天亮前，自然有村民用三轮摩托把客人送到多依树村。
村里唯一一条街上停满了车，当年搭车前来的摄影者们，现在都改自驾了。从车的数量来看，村里住了百余旅客，但街上没有旅游景点特有的熙攘，每个人都在为明早的日出养精蓄锐。元阳梯田似乎是老驴友的俱乐部，而不是为观光客准备的。
就这一点而言，老武绝对是头老驴。第二天六点不到，他叫醒我说：“今早没风，空气也干，估计没有太多雾。现在满天星星，今天也没云。唉，运气不好啊。”
到了多依树，一边爬山，老武一边跟我解释：“拍多依树呢，主要得有雾。多依树是山谷中的一个坝子，低凹处。没有雾，拍出的景太实；雾太多，整个坝子就成云海了。一定要趁雾不多不少时，才能拍到梯田与山村时隐时现的片子。而观日出呢，要有云。云不能完全挡了日出，得围在太阳周围，整个天空照出五颜六色，下面梯田里放满水，这么一映，就象调色板一样，美极了！”
正因为此，元阳梯田留住了太多的摄影者。在这里不乏守上月余、半年甚至几年的摄影者，拍得一张好片子，技术与设备固然重要，而老天给不给你这好天气，也很关键。老武说，摄影者在元阳，要先选好取景的角度，然后找出适合的取景点，牢记到达的捷径，万事俱备，就等好天气。有时突然一场雨，摄影者抱起设备就得上路。在红河河谷中，阵雨过后的光影效果是最迷幻的，湿润的大地被阳光一蒸，雾就涌上山坡，一级一级漫过梯田。当你看到一头牛在雾中梯田上散步，要是相机掏得慢一点，可能牛已经湮没在云海中了。
山坡上一个小平台，是老武自己开发的取景点。常人很难想像，群山中一个小土坎，却能让一个摄影者这样日复一日的蹲守。过去总认为摄影师与常人的区别在于设备与技术，但随着数码相机的简化与普及，这一切已不成问题。一张炫美的风光照背后，凝聚的是摄影师的坚韧与执着。
日出如约而至。虽然没有老武期望的云和雾配合，但身处梯田看旭日东升，水田中倒映着美景，已是生平仅见的奇观。我开始设想重游元阳，选一个连日多云的时段，看尽梯田的种种风情。现在我明白，老武的五六次，老王的二十多次，自有他们的道理。
40元5元 25元 20元10元
昆明——玉溪——通海——建水——鸡街——个旧——元阳南沙
90KM 32KM73KM 60KM21KM 48KM