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德育、美育教育的方法措施多种多样，就语文教学而言，主要是加强对教材中语言文字的分析，挖掘语言内涵，使学生对课文中艺术形象，自然山水，风景人物等有深刻的理解，取得情感体验，产生喜怒爱憎之情，受到感化、陶冶、锻炼，从而规范自己的行为。
千古名篇《岳阳楼记》，那“春和景明，波澜不惊”的美景，那“把酒临风，其喜洋洋”的欢悦，
那“不以物喜，不以已悲”的博大襟怀，那“先天‘下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，无不对学生产生深远的影响，留下不可磨灭的印象。不因个人得失和外物的好坏而或喜或忧，这是多么健康而又高尚的人格心理，吃苦在前，享乐在后的精神品质，以天下为已任的志向，难道不值得我们借鉴和学习吗？朱自清的《背影）读来感人至深，父亲身体肥胖，在平地走路尚且步履“蹒跚”，要穿过铁路，“爬”上那边月台，就更不容易了。手向上“攀”，脚往上“缩”，其艰难程度淋漓尽致的表现出来。慈父之爱， 舔犊之情跃然而现，当儿子看到父亲的背影时，眼泪很快流下来。父亲为了疼爱儿子，情愿做自己力所难及的事情，儿子对父亲当然是永远无限的感激。文中所表现的父子之爱，正是“尊老爱幼”这一传统美德的体现，教学中应对学生加强这方面的培养教育。
“人，最宝贵的生命……”这段名言具有特殊魅力，人们乐意奉为座右铭。它之所以能够激励人们的斗志，点燃革命热情，在于它强调生命的宝贵，说明人应该热爱生活，热爱生命，珍惜生命的价值，充分认识虚度年华必然悔恨，碌碌无为必然羞耻。要做到不“晦恨”，就得珍惜时间，刻苦努力，为了崇高的理想，坚持不懈地奋斗，终其一生，无怨无悔，这样的一生必然是充满着无限的自豪和欣慰。讲授此文时，要在理解文意的基础上产生共鸣，从而认识到生命是宝贵的，生命的价值在于奉献，对学生进行革命的人生观和价值观的教育。
咏莲名篇《爱莲说》，作者赋于莲花以人的品格，用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来赞美洁身自好、不同流合污的道德情操。“不染”“不妖”是坚定意志的写照，“中通外直，不蔓不枝”则是心怀坦荡，个性豁达，不拉帮结派，不攀附权贵的形象。“香远益清”则是英名美德流芳万世的意思。此篇不仅文字优美，寓意深刻，状物形神兼备，具有较高的文学价值、审美价值，也是个人道德修养的风范。
学习著名作家鲁彦的《听潮》，领略大海那丰富而深刻的韵味。落潮时，海浪吻着岩石，象“朦胧的月光”和“玫瑰的晨雾那样温柔’，用情深意长的语言，描绘了大海含情脉脉的静态美；涨潮时的大海却是“战栗着”“嗥叫着”“怒吼着”，汹涌澎湃，气势磅礴，让读者陶醉于大海那美的意境，唤起审美愉悦，激发起奋发向上的力量。
朱自清那像诗一样的散文《春》，更是审美价值极高的文章，细致的描绘了春天的一物一景，仿佛是一幅五彩缤纷的水彩画，读到《春》的语言仿佛使人置身于春暖花开的春天，其美的感受，胜过自己对大自然风光的领略，在美的享受中，不知不觉的萌发出对祖国文化的热爱之情。还有《乡愁》中的思乡爱国情感，《苏州园林》的审美追求等等，都具有很强的思想性、知识性、艺术性，是祖国文化的珍宝，也是陶冶情操的素材。
综上所述，在语文教学中，智育、德育、美育有不可分割的关系。要认识事物的本质，必须从分析人手，才能弄清楚一事物与他事物的本质区别。语文教学也是这样，再好的文章，如学生不解其意，引不起興趣，产生不了共鸣，也就达不到受教育的目的。德育教育不是靠喊几句时髦的口号，说些豪言状语；美育教育也不是娱乐娱乐，唱唱跳跳而已。教材中的语言，文字表现了高尚的道德，优美的情操，肯定了美的，否定了丑的。教师要通过满怀激情的讲解分析，使学生对教材内容反复不断的感受、体验，日积月累的熏陶、滋养，潜移默化，受到德育和美育的启迪，培养高尚的道德情操，完善道德人格。
千古名篇《岳阳楼记》，那“春和景明，波澜不惊”的美景，那“把酒临风，其喜洋洋”的欢悦，
那“不以物喜，不以已悲”的博大襟怀，那“先天‘下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，无不对学生产生深远的影响，留下不可磨灭的印象。不因个人得失和外物的好坏而或喜或忧，这是多么健康而又高尚的人格心理，吃苦在前，享乐在后的精神品质，以天下为已任的志向，难道不值得我们借鉴和学习吗？朱自清的《背影）读来感人至深，父亲身体肥胖，在平地走路尚且步履“蹒跚”，要穿过铁路，“爬”上那边月台，就更不容易了。手向上“攀”，脚往上“缩”，其艰难程度淋漓尽致的表现出来。慈父之爱， 舔犊之情跃然而现，当儿子看到父亲的背影时，眼泪很快流下来。父亲为了疼爱儿子，情愿做自己力所难及的事情，儿子对父亲当然是永远无限的感激。文中所表现的父子之爱，正是“尊老爱幼”这一传统美德的体现，教学中应对学生加强这方面的培养教育。
“人，最宝贵的生命……”这段名言具有特殊魅力，人们乐意奉为座右铭。它之所以能够激励人们的斗志，点燃革命热情，在于它强调生命的宝贵，说明人应该热爱生活，热爱生命，珍惜生命的价值，充分认识虚度年华必然悔恨，碌碌无为必然羞耻。要做到不“晦恨”，就得珍惜时间，刻苦努力，为了崇高的理想，坚持不懈地奋斗，终其一生，无怨无悔，这样的一生必然是充满着无限的自豪和欣慰。讲授此文时，要在理解文意的基础上产生共鸣，从而认识到生命是宝贵的，生命的价值在于奉献，对学生进行革命的人生观和价值观的教育。
咏莲名篇《爱莲说》，作者赋于莲花以人的品格，用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来赞美洁身自好、不同流合污的道德情操。“不染”“不妖”是坚定意志的写照，“中通外直，不蔓不枝”则是心怀坦荡，个性豁达，不拉帮结派，不攀附权贵的形象。“香远益清”则是英名美德流芳万世的意思。此篇不仅文字优美，寓意深刻，状物形神兼备，具有较高的文学价值、审美价值，也是个人道德修养的风范。
学习著名作家鲁彦的《听潮》，领略大海那丰富而深刻的韵味。落潮时，海浪吻着岩石，象“朦胧的月光”和“玫瑰的晨雾那样温柔’，用情深意长的语言，描绘了大海含情脉脉的静态美；涨潮时的大海却是“战栗着”“嗥叫着”“怒吼着”，汹涌澎湃，气势磅礴，让读者陶醉于大海那美的意境，唤起审美愉悦，激发起奋发向上的力量。
朱自清那像诗一样的散文《春》，更是审美价值极高的文章，细致的描绘了春天的一物一景，仿佛是一幅五彩缤纷的水彩画，读到《春》的语言仿佛使人置身于春暖花开的春天，其美的感受，胜过自己对大自然风光的领略，在美的享受中，不知不觉的萌发出对祖国文化的热爱之情。还有《乡愁》中的思乡爱国情感，《苏州园林》的审美追求等等，都具有很强的思想性、知识性、艺术性，是祖国文化的珍宝，也是陶冶情操的素材。
综上所述，在语文教学中，智育、德育、美育有不可分割的关系。要认识事物的本质，必须从分析人手，才能弄清楚一事物与他事物的本质区别。语文教学也是这样，再好的文章，如学生不解其意，引不起興趣，产生不了共鸣，也就达不到受教育的目的。德育教育不是靠喊几句时髦的口号，说些豪言状语；美育教育也不是娱乐娱乐，唱唱跳跳而已。教材中的语言，文字表现了高尚的道德，优美的情操，肯定了美的，否定了丑的。教师要通过满怀激情的讲解分析，使学生对教材内容反复不断的感受、体验，日积月累的熏陶、滋养，潜移默化，受到德育和美育的启迪，培养高尚的道德情操，完善道德人格。