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摘要：教育是一门艺术，教师如何教育和引导学生的人格发展是一个很重要的问题。法国电影《放牛班的春天》是这类教育影片中不容错过的经典之作，电影讲述了马修老师与一群问题儿童所发生的故事，他通过人本主义教育方法带领孩子们找到了生活的正轨。这部电影用艺术手段表达了教育艺术的魅力。本文通过对影片中的教育行为进行解构分析，探讨如何在教育中突出学生主体、尊重学生个性、帮助学生实现自我价值。
关键词：放牛班的春天;教育理念;人本主义
教育的终极目的是促进人的发展与精神解放， 并能在学习与生活中获得幸福感的心流体验，但教育是一个很大的命题，如何在学校中实现这种教育？法国电影《放牛班的春天》或许给出了答案，这部电影讲述了1949年在法国乡村中的“池塘之底”学校内发生的教育故事。
影片刻画了一种简单但富于张力的师生关系，生动地诠释了教育的真实意蕴——以人为本。以人为本是人性化教育的核心追求，是尊重学生的人性与主观意愿，是把学生看作为自由独立的个体，而非冰冷的“学习机器”。这部电影针对行为主义与人本主义教育的分歧进行探讨，能够给今天的教育工作者带来思考，帮助我们去探索真正的人性化教育。
一、教育心理学中的人本主义
（一）人本主义教育思想
以罗杰斯为代表的人本主义者在教育领域的主张是“以学生为中心”，他们认为“学生中心”的学习是自由且有意义的，主张将人的自我发展放置于人性的充分培养之上。人本主义教学思想建立在他们的学习观念基础上，他们坚信教师的任务是为学生提供各种学习资源以及促进自我学习发展的氛围，把学习的自主权利交还给学生。因此主张抛弃“教师”的角色，采用“学习的促进者”这一说法。
同时罗杰斯认为，人的主观意愿是能动的，个人行为会受到自身意见和价值观驱使。换言之，每个人都有自我选择的能力与权利，会推动一个人成为他想成为的样子。同学派的马斯洛也认为，自我实现是一个人的最高价值追求和强烈的意愿驱使，是人的本性。因此教育的职能是帮助学生来完成自我实现，丰满人格与人性，引导学生达到最佳状态。
这些关于人格本质与自我实现的人本主义观点形成了人本主义教育思想基础。由此可见，人本主义教育思想的追求就是在教育活动的帮助下，激发学习者的学习动机、自我潜能，并帮助学习者建立积极向上的自主学习意识，促使学习者能够自我学习并最终达到自我实现。
（二）人本主义师生关系
人本主义教育观念认为，教学成败的关键在于师生间的人际关系及情感态度。因此，他们提议要重视并建立新型师生关系，强调在课堂内构建自由的氛围，师生间、学生间能够进一步进行情感上的沟通交流。
這种建立在人本主义教育思想基础之上的新型师生关系需要具备三个要素：
第一是用真实的态度对待学生。教师作为促进者要做到思想感情与行为一致，师生间可以真诚地表达内心的真实想法。
第二是尊重且接纳。“学习的促进者”要善于聆听，尊重学习者的思想感情或意见想法，关心学习者的各方面表现，并能接纳作为个体的学习者的行为表现。
第三是移情性理解。作为促进者，教师要能站在对方的角度去思考，不能定性评价学生的行为，而是表现出共情与理解。
由此可见，这种新型的师生关系情感化倾向明显。这种教学模式是开放性的，是一种无条件、无结构的鼓励接纳式教育。教师并不是教学活动中的重点，学生才是占有着绝对的主体地位，将学生的需要、兴趣、情感与价值取向放在首位，着重培养师生之间的和谐共处关系。
二、《放牛班的春天》中的人本主义教育
（一）平等对待学生
人生而平等，每一个人都是高度自主的个体，而学生与老师之间也应是彼此独立、相互成就的。教师的角色不应是高高在上的说教者，教育的过程是一个灵魂对另一个灵魂的点拨，是一次思想上的交流碰撞，是一颗心感动另一颗心，学生应该在教育中意识到自己是作为独立的人而存在。
然而，在今天的教育中仍然存在着压抑人性的“听话”式教育，压迫学生去服从命令，限制学生的想象力与创造性。尤其是那些所谓的“差生们”，被按某种标准划分等级，被冷嘲热讽、归入异类。在这种环境中，教师角色拥有着绝对的话语权，地位远高于学生，而学生则无力反抗。影片中以校长哈珊为代表，便是这种残酷的教育的推动者，他们的教育方式无不表现出对学生人性的扭曲、控制与贬低。
在对学生的教育中，马修作为一名老师，却做到了与孩子们平等相处、协商探讨问题。男主角马修老师是一位平等民主的教师，他从未把这群孩子看成是“差生”“问题儿童”。他从一开始就选择成为平等视角的倾听者，他选择用心去倾听孩子们的声音，他并没把自己放到比孩子们更高的地位。正因如此，他在面对孩子们的疏远、淘气与恶作剧时，并没有选择去惩罚孩子，而是站在孩子们的角度上帮他们想办法、解决问题，他用平等的对话与设身处地的善解人意换来了孩子的信任。
（二）因材施教
在“池塘之底”这所“问题儿童学校”中，不同的孩子有着不一样的性格与处事风格。比如年纪较小、胆小沉默但听话的佩皮洛，他总是站在校门边等着并不会来的亲人;比如拥有着“天使脸庞，魔鬼心肠”的莫杭治，看似叛逆，实则有着美妙的嗓音和音乐天赋;比如“坏孩子”孟丹，一个邪恶、粗鲁，被认为智力一般的孩子，一直都在反抗着制度和规则。对于这些性格迥异的孩子们，马修老师采取了不一样的教育方式，因材施教，试图让每个孩子走上正轨。
在与佩皮洛的相处中，马修温柔、怜爱，一直用温和的语气同他讲话。马修老师深知这个每周末站在门口等待父母的孩子是多么需要关爱，他用一个“良师慈父”的形象走进了佩皮洛的内心，甚至在影片的结尾，他不忍心留下孤独的佩皮洛一个人，走下公交车带走了他。面对“音乐天才”一般的莫杭治，马修积极地引导他放下防备与骄傲，勇敢地去追求音乐梦想。虽然当他发现了马修接近自己的母亲时，又重新对马修产生了敌意，但马修从未放弃过让莫杭治站在舞台上闪光的希望。是马修的不抛弃不放弃让莫杭治坚定地走到了音乐道路上，即使后来功成名就的他已经忘了马修的姓名。可不是每个孩子都能那么容易被感化，在对孟丹的教育中，马修一路碰壁，但一直在努力。面对孟丹的各种叫嚣挑衅，马修选择用比他更强硬的态度来对待他。虽然马修从未放弃过孟丹，虽然孟丹的确有日渐收敛自己的过分行为，但最终孟丹还是因为校长对自己的不信任而放火烧了学校。孟丹是毫无人情味与同理心的行为主义教育下的牺牲者，但在坐上警车之前，他回头向着马修老师笑了笑，令人扼腕感叹。 三、人本主义教育观在教学中的实现
（一）以学生为主体，尊重学生个性化发展
在教育活动中，学生应该是主体，作为独立的个体、知识的接收者而存在，而非被动的“物化”的人。教师应时刻谨记以学生为中心的教学原则，教育的过程其实是教育者和受教育者在知识能力、情感道德以及其他方面共同发展的过程，教学是为学生的自我完善起到促进作用的，教学活动的重点是学生的学习需求。只有明确了主体的定位，才能帮助学生找到学习的主观能动意识，教育的结果才是正向积极的。
除此之外，教师还应注意学生的个体差异，从教学中充分了解学生的不同需求，有针对性地为每个学生规划适合的学习方式和发展方向，努力遵循因材施教的原则，尊重每一个孩子的个性化发展。教育活动不应是“一刀切”，完全标准化的教育是对学生的个性、想象力和创造力的扼杀。社会需要的是多种多样的思想，是各有所长的人才，所以作为教师的责任与义务是为培养多样化的人才而努力，帮助学生找到自己的长处并健康积极地发展自己的长项，成为可塑之才。德国哲学家雅斯贝尔斯曾说过：“教育是帮助个人自由地成为他自己，而非强求一律”。人性化教育要求教师对待不同的学生采用不同的教育方式，考虑每个学生的个性来进行调整，以此发掘每个人的潜质，使所有学生都能得到自由的全面发展。
教育的终极目标是促进每个学生的个性发展，激发学生的学习兴趣和潜力，让每一个学生都能在集体中找到个体的价值。
（二）宽容对待学生，与学生平等相处
新时代下的人本主义师生关系应该是平等且自由的，教师与学生之间不应是敌对的关系，教师应尊重学生作为独立的个体所拥有的权利。教师作为师生关系中的“位高者”，在“传道受业解惑”的同时，也要尊重学生的人格。面对可能存在的一些不和谐事件，面对学生的误解或冒犯，教师应适度予以宽容和理解，孩子对世界的认知是逐步完善的，总会出现一些不清晰的错误认识，教师的任务是将学生从这种“迷雾”中引导出来，运用自己的专业知识去帮助学生、培养学生。当教师自己犯了错误时，也要勇敢地向学生说“对不起”，为学生树立榜样。由此可见，教书育人不应是当头棒喝，而是宽容待人、善解人意。
结语
教书育人是一门艺术，需要我们积极正确地看待人生，真诚宽容地对待学生。教育最有成就感的一刻是学生们稚嫩的脸上洋溢着笑容，在學习的过程中得到了智慧与成长。或许作为普通教师，教育的路很艰难，也很漫长，我们总会遇到一些挫折与迷茫。但正如影片中马修发现学生们的音乐才能时，台词说道：“永不轻言放弃，前方总有希望在等待。”坚持人性化的教育需要教师有一定的时间与耐心，但终将开花结果。
参考文献：
[1]吴洁辉. 正面管教，把爱送达学生心灵——以教育影片《放牛班的春天》为例[J].教育观察，2018，7（18）：78-80.
[2]黄俊. “池塘之底”的奇葩——谈《放牛班的春天》的儿童教育艺术[J]. 当代教育与文化，2019，11（01）：82-85.
[3]柯彤. 从教育心理学角度看《放牛班的春天》[J]. 中国教师，2013（13）：77-78.
作者简介：
辛思洁（1996-），女，黑龙江省大庆人，哈尔滨市南岗区黑龙江大学汉语国际教育专业2019级， 硕士生， 研究方向：汉语国际教育。
关键词：放牛班的春天;教育理念;人本主义
教育的终极目的是促进人的发展与精神解放， 并能在学习与生活中获得幸福感的心流体验，但教育是一个很大的命题，如何在学校中实现这种教育？法国电影《放牛班的春天》或许给出了答案，这部电影讲述了1949年在法国乡村中的“池塘之底”学校内发生的教育故事。
影片刻画了一种简单但富于张力的师生关系，生动地诠释了教育的真实意蕴——以人为本。以人为本是人性化教育的核心追求，是尊重学生的人性与主观意愿，是把学生看作为自由独立的个体，而非冰冷的“学习机器”。这部电影针对行为主义与人本主义教育的分歧进行探讨，能够给今天的教育工作者带来思考，帮助我们去探索真正的人性化教育。
一、教育心理学中的人本主义
（一）人本主义教育思想
以罗杰斯为代表的人本主义者在教育领域的主张是“以学生为中心”，他们认为“学生中心”的学习是自由且有意义的，主张将人的自我发展放置于人性的充分培养之上。人本主义教学思想建立在他们的学习观念基础上，他们坚信教师的任务是为学生提供各种学习资源以及促进自我学习发展的氛围，把学习的自主权利交还给学生。因此主张抛弃“教师”的角色，采用“学习的促进者”这一说法。
同时罗杰斯认为，人的主观意愿是能动的，个人行为会受到自身意见和价值观驱使。换言之，每个人都有自我选择的能力与权利，会推动一个人成为他想成为的样子。同学派的马斯洛也认为，自我实现是一个人的最高价值追求和强烈的意愿驱使，是人的本性。因此教育的职能是帮助学生来完成自我实现，丰满人格与人性，引导学生达到最佳状态。
这些关于人格本质与自我实现的人本主义观点形成了人本主义教育思想基础。由此可见，人本主义教育思想的追求就是在教育活动的帮助下，激发学习者的学习动机、自我潜能，并帮助学习者建立积极向上的自主学习意识，促使学习者能够自我学习并最终达到自我实现。
（二）人本主义师生关系
人本主义教育观念认为，教学成败的关键在于师生间的人际关系及情感态度。因此，他们提议要重视并建立新型师生关系，强调在课堂内构建自由的氛围，师生间、学生间能够进一步进行情感上的沟通交流。
這种建立在人本主义教育思想基础之上的新型师生关系需要具备三个要素：
第一是用真实的态度对待学生。教师作为促进者要做到思想感情与行为一致，师生间可以真诚地表达内心的真实想法。
第二是尊重且接纳。“学习的促进者”要善于聆听，尊重学习者的思想感情或意见想法，关心学习者的各方面表现，并能接纳作为个体的学习者的行为表现。
第三是移情性理解。作为促进者，教师要能站在对方的角度去思考，不能定性评价学生的行为，而是表现出共情与理解。
由此可见，这种新型的师生关系情感化倾向明显。这种教学模式是开放性的，是一种无条件、无结构的鼓励接纳式教育。教师并不是教学活动中的重点，学生才是占有着绝对的主体地位，将学生的需要、兴趣、情感与价值取向放在首位，着重培养师生之间的和谐共处关系。
二、《放牛班的春天》中的人本主义教育
（一）平等对待学生
人生而平等，每一个人都是高度自主的个体，而学生与老师之间也应是彼此独立、相互成就的。教师的角色不应是高高在上的说教者，教育的过程是一个灵魂对另一个灵魂的点拨，是一次思想上的交流碰撞，是一颗心感动另一颗心，学生应该在教育中意识到自己是作为独立的人而存在。
然而，在今天的教育中仍然存在着压抑人性的“听话”式教育，压迫学生去服从命令，限制学生的想象力与创造性。尤其是那些所谓的“差生们”，被按某种标准划分等级，被冷嘲热讽、归入异类。在这种环境中，教师角色拥有着绝对的话语权，地位远高于学生，而学生则无力反抗。影片中以校长哈珊为代表，便是这种残酷的教育的推动者，他们的教育方式无不表现出对学生人性的扭曲、控制与贬低。
在对学生的教育中，马修作为一名老师，却做到了与孩子们平等相处、协商探讨问题。男主角马修老师是一位平等民主的教师，他从未把这群孩子看成是“差生”“问题儿童”。他从一开始就选择成为平等视角的倾听者，他选择用心去倾听孩子们的声音，他并没把自己放到比孩子们更高的地位。正因如此，他在面对孩子们的疏远、淘气与恶作剧时，并没有选择去惩罚孩子，而是站在孩子们的角度上帮他们想办法、解决问题，他用平等的对话与设身处地的善解人意换来了孩子的信任。
（二）因材施教
在“池塘之底”这所“问题儿童学校”中，不同的孩子有着不一样的性格与处事风格。比如年纪较小、胆小沉默但听话的佩皮洛，他总是站在校门边等着并不会来的亲人;比如拥有着“天使脸庞，魔鬼心肠”的莫杭治，看似叛逆，实则有着美妙的嗓音和音乐天赋;比如“坏孩子”孟丹，一个邪恶、粗鲁，被认为智力一般的孩子，一直都在反抗着制度和规则。对于这些性格迥异的孩子们，马修老师采取了不一样的教育方式，因材施教，试图让每个孩子走上正轨。
在与佩皮洛的相处中，马修温柔、怜爱，一直用温和的语气同他讲话。马修老师深知这个每周末站在门口等待父母的孩子是多么需要关爱，他用一个“良师慈父”的形象走进了佩皮洛的内心，甚至在影片的结尾，他不忍心留下孤独的佩皮洛一个人，走下公交车带走了他。面对“音乐天才”一般的莫杭治，马修积极地引导他放下防备与骄傲，勇敢地去追求音乐梦想。虽然当他发现了马修接近自己的母亲时，又重新对马修产生了敌意，但马修从未放弃过让莫杭治站在舞台上闪光的希望。是马修的不抛弃不放弃让莫杭治坚定地走到了音乐道路上，即使后来功成名就的他已经忘了马修的姓名。可不是每个孩子都能那么容易被感化，在对孟丹的教育中，马修一路碰壁，但一直在努力。面对孟丹的各种叫嚣挑衅，马修选择用比他更强硬的态度来对待他。虽然马修从未放弃过孟丹，虽然孟丹的确有日渐收敛自己的过分行为，但最终孟丹还是因为校长对自己的不信任而放火烧了学校。孟丹是毫无人情味与同理心的行为主义教育下的牺牲者，但在坐上警车之前，他回头向着马修老师笑了笑，令人扼腕感叹。 三、人本主义教育观在教学中的实现
（一）以学生为主体，尊重学生个性化发展
在教育活动中，学生应该是主体，作为独立的个体、知识的接收者而存在，而非被动的“物化”的人。教师应时刻谨记以学生为中心的教学原则，教育的过程其实是教育者和受教育者在知识能力、情感道德以及其他方面共同发展的过程，教学是为学生的自我完善起到促进作用的，教学活动的重点是学生的学习需求。只有明确了主体的定位，才能帮助学生找到学习的主观能动意识，教育的结果才是正向积极的。
除此之外，教师还应注意学生的个体差异，从教学中充分了解学生的不同需求，有针对性地为每个学生规划适合的学习方式和发展方向，努力遵循因材施教的原则，尊重每一个孩子的个性化发展。教育活动不应是“一刀切”，完全标准化的教育是对学生的个性、想象力和创造力的扼杀。社会需要的是多种多样的思想，是各有所长的人才，所以作为教师的责任与义务是为培养多样化的人才而努力，帮助学生找到自己的长处并健康积极地发展自己的长项，成为可塑之才。德国哲学家雅斯贝尔斯曾说过：“教育是帮助个人自由地成为他自己，而非强求一律”。人性化教育要求教师对待不同的学生采用不同的教育方式，考虑每个学生的个性来进行调整，以此发掘每个人的潜质，使所有学生都能得到自由的全面发展。
教育的终极目标是促进每个学生的个性发展，激发学生的学习兴趣和潜力，让每一个学生都能在集体中找到个体的价值。
（二）宽容对待学生，与学生平等相处
新时代下的人本主义师生关系应该是平等且自由的，教师与学生之间不应是敌对的关系，教师应尊重学生作为独立的个体所拥有的权利。教师作为师生关系中的“位高者”，在“传道受业解惑”的同时，也要尊重学生的人格。面对可能存在的一些不和谐事件，面对学生的误解或冒犯，教师应适度予以宽容和理解，孩子对世界的认知是逐步完善的，总会出现一些不清晰的错误认识，教师的任务是将学生从这种“迷雾”中引导出来，运用自己的专业知识去帮助学生、培养学生。当教师自己犯了错误时，也要勇敢地向学生说“对不起”，为学生树立榜样。由此可见，教书育人不应是当头棒喝，而是宽容待人、善解人意。
结语
教书育人是一门艺术，需要我们积极正确地看待人生，真诚宽容地对待学生。教育最有成就感的一刻是学生们稚嫩的脸上洋溢着笑容，在學习的过程中得到了智慧与成长。或许作为普通教师，教育的路很艰难，也很漫长，我们总会遇到一些挫折与迷茫。但正如影片中马修发现学生们的音乐才能时，台词说道：“永不轻言放弃，前方总有希望在等待。”坚持人性化的教育需要教师有一定的时间与耐心，但终将开花结果。
参考文献：
[1]吴洁辉. 正面管教，把爱送达学生心灵——以教育影片《放牛班的春天》为例[J].教育观察，2018，7（18）：78-80.
[2]黄俊. “池塘之底”的奇葩——谈《放牛班的春天》的儿童教育艺术[J]. 当代教育与文化，2019，11（01）：82-85.
[3]柯彤. 从教育心理学角度看《放牛班的春天》[J]. 中国教师，2013（13）：77-78.
作者简介：
辛思洁（1996-），女，黑龙江省大庆人，哈尔滨市南岗区黑龙江大学汉语国际教育专业2019级， 硕士生， 研究方向：汉语国际教育。