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类比是将一类事物的某些相同方面进行比较，以另一事物的正确或谬误证明这一事物的正确或谬误。其中已知的事物称为类比物，被研究的事物称为目标物。类比推理在人们的认识活动、情感活动中有着十分重要的作用。精彩的历史课堂更不能少了类比方法的运用。
一、巧用类比，激发学生兴趣
在新知识的讲授过程中，运用类比的方法，能使学生易于理解和掌握。在教学中，被用于类比的特殊对象是学生所熟悉的，故学生容易从类比中接受新知识。例如，7年级上册第21课《活跃的学术思想》中诸子百家思想相对枯燥、久远，学生往往不感兴趣。为拉近与学生的距离。我设计了一个讨论题：“假如你是一名班主任。你希望用哪种学派的恩想来治理自己的班级?并说出自己的理由。”由于这个问题与学生的日常生活密切相关，同学们个个精神饱满，情感的发动机一下子被开启，参与、体验、创新、发展，大多数同学选择了老子的“无为而治”。只有把知识和技能付出真情实意，他们才会变成永不褪色的爱，学生情感的闸门才能被开启，并积极参与到表达、探求和创新的活动中。死知识才有可能被激活，课堂才能更精彩。让学生们置身其中，运用类比联想，则不失为好的方法之一。
二、慎用类比，引导正确史学观
教师在平常的教学中应该有意识地将类比思想渗透于各个教学环节之中。美国教育心理学家奥苏伯尔认为，学生学习有意义与否，关键在于所要掌握的新知识能否与他们认知结构中的原有知识观念建立“实质性”的而“非人为”的联系。而类比是建立这种联系的有效方法之一。但是，我们在教学中不能为类比而类比，牵强附会。联系生活应该建立在客观、真实基础之上。使学生由熟悉到陌生，由浅入深。由直观到抽象地进行有意义的学习，而不是死记硬背。否则，就会形成主观臆断，贻害学生。一位老师再讲到秦始皇“焚书坑儒”时，为了让学生易于理解，作了一个比喻：秦始皇焚书坑儒其目的是实现自己的独裁专制，一统天下，结果导致了秦末农民大起义。就好比我们常说的家庭暴力。放假了，你很想上网聊天、偷菜，但你老爸不许你做这些事，并把你痛打一顿，这就是“专制”。教师的本意是为了创造一种情景，贴近学生的生活，但这个类比显然有些牵强，可以说二者根本就没有可比性。首先。从目的上看，秦始皇的焚书坑儒是为了加强中央集权，巩固自己的统治，正如他所希望的那样，从始皇开始，世世代代皇权在握。其结果不仅摧残了文化，也禁锢了人们的思想，从长远看，焚书坑儒使人们愚昧无知，从而听从他的任意摆布，束缚了人们的创新思想，以影响了一个民族的竞争力。“家庭暴力”，是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段，给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为。而家长对孩子的暴力大多是为了孩子的成长，是望子成龙，望女成凤心切而至，从形式上看。秦始皇的焚书坑儒更具有残暴性、毁灭性，而家庭暴力在程度和范围上都是和它无法相比的。很显然，这个类比不恰当，不能到达应有的效果。因此，类比的运应要慎重，只有老师在理解清楚以后才能教给学生，否则会导致学生的判断有所偏差，甚至产生错误印象。历史可以“天马行空，思接千载，附历史以灵魂，植历史以精神”，但这一切的落脚点都应该是客观的历史。所以说。这个类比不太严肃，也很不恰当，会造成学生认识上的偏颇。作为历史教师，传授历史，首先要尊重历史，不能“信口开河”。
三、妙用类比，捕捉闪光点
按照《新课标》的要求：“历史课程改革应有利于学生学习方式的改变，倡导学生积极主动的参与教学过程，勇于提出问题，学习分析问题和解决的问题的方法。改变学生死记硬背和被动接受知识的学习方法”，老师除了要做好充分的课前准备外，要善待学生提出的每一个问题。在设计“大禹治水”问题时，传统的问题是《史记～夏本记》记载的大禹治水的传说：“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”
问：1.大禹和他父亲治水的方法有什么不同?这个传说为后人研究历史提供了什么重要信息?2.体现了大禹什么精神?几乎所有的学生都给出了老师预设的答案：公而忘私、坚持不懈、敢于创新、吃苦耐劳……。3.如果你是禹的家人你最想对他说的话是什么?
“我为有这样爸爸而自豪”“爸爸加油，我永远支持你!”“社会需要大禹、需要大禹精神!”这时候。突然有一名学生站起来说：“如果我是他的子女，我就不喜欢这样的爸爸”全班无语……如果用一个冠冕堂皇的理由：因为课堂时间有限，我们就不展开了，我就可以很从容的继续引导学生按我的思路完成教学任务。可是，我没有这样轻易地关闭学生智慧的大门，而是顺势进行了下列引导：“你不喜欢他的理由是什么?”
“首先，他不孝敬老人，没有做到做子女的责任”，“第二，他没有做到做父亲的责任，他的儿子可能会因为缺少父爱而变得性格不健全，上网、打架、甚至走上犯罪道路，”“如果是他的妻子，也会整天抱怨，甚至改嫁”全班大笑……
我趁机发问：如果你是现实生活中的“大禹”你会怎样做呢?当国家需要你的时候，你会后退吗?当大家和小家的利益发生冲突的时候，有没有更好地解决方法呢?“我会在意国家利益为重，但也会尽量照顾好小家。只有二者兼顾。才能保持社会稳定，构建和谐……”全班掌声雷鸣……到这里，历史已慢慢走进了现实，走进了生活。
这个小意外也给了我很大启示：课堂上要允许有不同的声音存在，“还要善于发现课堂上学生思想感情中的‘星星之火’，通过合理的调控引导，使学生的学习热情成“燎原”之势。这样既满足了学生学习的好奇心，又激发了他们学习历史的兴趣。”故精彩的课堂不能没有你——“类比”。
一、巧用类比，激发学生兴趣
在新知识的讲授过程中，运用类比的方法，能使学生易于理解和掌握。在教学中，被用于类比的特殊对象是学生所熟悉的，故学生容易从类比中接受新知识。例如，7年级上册第21课《活跃的学术思想》中诸子百家思想相对枯燥、久远，学生往往不感兴趣。为拉近与学生的距离。我设计了一个讨论题：“假如你是一名班主任。你希望用哪种学派的恩想来治理自己的班级?并说出自己的理由。”由于这个问题与学生的日常生活密切相关，同学们个个精神饱满，情感的发动机一下子被开启，参与、体验、创新、发展，大多数同学选择了老子的“无为而治”。只有把知识和技能付出真情实意，他们才会变成永不褪色的爱，学生情感的闸门才能被开启，并积极参与到表达、探求和创新的活动中。死知识才有可能被激活，课堂才能更精彩。让学生们置身其中，运用类比联想，则不失为好的方法之一。
二、慎用类比，引导正确史学观
教师在平常的教学中应该有意识地将类比思想渗透于各个教学环节之中。美国教育心理学家奥苏伯尔认为，学生学习有意义与否，关键在于所要掌握的新知识能否与他们认知结构中的原有知识观念建立“实质性”的而“非人为”的联系。而类比是建立这种联系的有效方法之一。但是，我们在教学中不能为类比而类比，牵强附会。联系生活应该建立在客观、真实基础之上。使学生由熟悉到陌生，由浅入深。由直观到抽象地进行有意义的学习，而不是死记硬背。否则，就会形成主观臆断，贻害学生。一位老师再讲到秦始皇“焚书坑儒”时，为了让学生易于理解，作了一个比喻：秦始皇焚书坑儒其目的是实现自己的独裁专制，一统天下，结果导致了秦末农民大起义。就好比我们常说的家庭暴力。放假了，你很想上网聊天、偷菜，但你老爸不许你做这些事，并把你痛打一顿，这就是“专制”。教师的本意是为了创造一种情景，贴近学生的生活，但这个类比显然有些牵强，可以说二者根本就没有可比性。首先。从目的上看，秦始皇的焚书坑儒是为了加强中央集权，巩固自己的统治，正如他所希望的那样，从始皇开始，世世代代皇权在握。其结果不仅摧残了文化，也禁锢了人们的思想，从长远看，焚书坑儒使人们愚昧无知，从而听从他的任意摆布，束缚了人们的创新思想，以影响了一个民族的竞争力。“家庭暴力”，是指行为人以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段，给其家庭成员的身体、精神等方面造成一定伤害后果的行为。而家长对孩子的暴力大多是为了孩子的成长，是望子成龙，望女成凤心切而至，从形式上看。秦始皇的焚书坑儒更具有残暴性、毁灭性，而家庭暴力在程度和范围上都是和它无法相比的。很显然，这个类比不恰当，不能到达应有的效果。因此，类比的运应要慎重，只有老师在理解清楚以后才能教给学生，否则会导致学生的判断有所偏差，甚至产生错误印象。历史可以“天马行空，思接千载，附历史以灵魂，植历史以精神”，但这一切的落脚点都应该是客观的历史。所以说。这个类比不太严肃，也很不恰当，会造成学生认识上的偏颇。作为历史教师，传授历史，首先要尊重历史，不能“信口开河”。
三、妙用类比，捕捉闪光点
按照《新课标》的要求：“历史课程改革应有利于学生学习方式的改变，倡导学生积极主动的参与教学过程，勇于提出问题，学习分析问题和解决的问题的方法。改变学生死记硬背和被动接受知识的学习方法”，老师除了要做好充分的课前准备外，要善待学生提出的每一个问题。在设计“大禹治水”问题时，传统的问题是《史记～夏本记》记载的大禹治水的传说：“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入。”
问：1.大禹和他父亲治水的方法有什么不同?这个传说为后人研究历史提供了什么重要信息?2.体现了大禹什么精神?几乎所有的学生都给出了老师预设的答案：公而忘私、坚持不懈、敢于创新、吃苦耐劳……。3.如果你是禹的家人你最想对他说的话是什么?
“我为有这样爸爸而自豪”“爸爸加油，我永远支持你!”“社会需要大禹、需要大禹精神!”这时候。突然有一名学生站起来说：“如果我是他的子女，我就不喜欢这样的爸爸”全班无语……如果用一个冠冕堂皇的理由：因为课堂时间有限，我们就不展开了，我就可以很从容的继续引导学生按我的思路完成教学任务。可是，我没有这样轻易地关闭学生智慧的大门，而是顺势进行了下列引导：“你不喜欢他的理由是什么?”
“首先，他不孝敬老人，没有做到做子女的责任”，“第二，他没有做到做父亲的责任，他的儿子可能会因为缺少父爱而变得性格不健全，上网、打架、甚至走上犯罪道路，”“如果是他的妻子，也会整天抱怨，甚至改嫁”全班大笑……
我趁机发问：如果你是现实生活中的“大禹”你会怎样做呢?当国家需要你的时候，你会后退吗?当大家和小家的利益发生冲突的时候，有没有更好地解决方法呢?“我会在意国家利益为重，但也会尽量照顾好小家。只有二者兼顾。才能保持社会稳定，构建和谐……”全班掌声雷鸣……到这里，历史已慢慢走进了现实，走进了生活。
这个小意外也给了我很大启示：课堂上要允许有不同的声音存在，“还要善于发现课堂上学生思想感情中的‘星星之火’，通过合理的调控引导，使学生的学习热情成“燎原”之势。这样既满足了学生学习的好奇心，又激发了他们学习历史的兴趣。”故精彩的课堂不能没有你——“类比”。