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议论文，以抽象思维为主，所谓“是什么”“为什么”“怎么样”，但并不排斥语言的生动、鲜活，所谓“良言一语”，也指“理”的“言说”。鲜活的语言，不仅为议论文字增色，也让人读之如坐春风，心暖诚悦。
一、“文青范儿”胜过“普通青年”
片段1
一点鲜艳的嫣红一旦和着水点到宣纸上，瞬间便能予这墨竹一丝不均匀的血色：少，抑或不为人知，甚或更添光彩；多，则折纸损画、白尽心力。（颇具“现场感”）在国画中，颜色是不宜乱用的。墨竹周遭，很少环绕鲜艳纷杂的色彩；彩云勾边，亦从不用细笔点墨。（绘画技法，表述细腻）
正如在生活中，朋友是不宜乱交的。（引出论题）
片段2
“近朱者赤，近墨者黑”这句话，自古以来人们常把它挂在嘴边。因为它念起来顺口，也确实有十分的道理。（直接点出论点）
议论文的开头，或陈述实例，或引用名言，或描述场景，或描绘画面，等等。总之，“曲笔”比开篇直截说出论点要好。片段1不同一般：以绘画技巧入题，将散文笔法嫁接到议论文的开篇，文笔优美，文字清新，颇具文艺青年的“范儿”，亦有杂文大家的影子。
从整体上衡量，并不主张议论文的语言散文化——抒情化、诗歌化。尤其是回归文体的当下，切忌抒情、叙述、描写等杂糅进议论文的“四不像”式的语言与语体。
片段2开头直接点出论点，未尝不可，因而仍在“普通青年”的范畴。问题在于，“常挂在嘴边”“念起来顺口”，并非需要论证的缘由。一方面，对论点知之甚少，一方面，自己尚未被感动。因而，语言软弱无力，语意寡淡无味。
二、“形神兼备”胜过“黯然失神”
片段3
近朱者赤，越靠近阳光你便越容易获得光明。（深入诠释，且扣题）
海伦·凯勒便是这样一个例子。她是一个六岁失明失聪的盲聋哑人，这样的一个离植物人仅差一步之遥的少女却考上了享誉世界的大学，并且成为演说家激励着一些人的一生。（海伦的“今天”）为何说她是“近朱者赤”呢？这源于她的导师：莎莉文。原本的海伦是一个自暴自弃，孤独胆小的小女孩。（海伦的“昨天”）莎莉文带着一股乐观勇敢找到了她，用自己的热情与独特的教学教会了她认知与写作，又用更大的耐心教给她唇语。（海伦的“导师”）因为有了她，海伦的世界才能充满了欢快的云彩，正如那灿烂又炽热的赭石，慢慢融化了海伦身边黯淡又冷漠的冰山，并注入了新的活力。（诗般的语言，剖析海伦变化的原因）
片段4
曾经有一个人，她虽不富有，每天上班、下班。后来，她嫁了人，老公很不好，邻居也是小气的女人，她变得小气善妒，最终还不幸得了抑郁症。（语言简单，人物模糊，性格抽象）
片段3作为论据，既紧扣论点，又有形有神地叙述。形，有故事情节，用倒叙结构，引人细读；神，人物性格——原来的海伦，“自暴自弃，孤独胆小”，与“改变”后形成对比。海伦的导师，“带着乐观勇敢”“用更大的耐心”，彰显环境力量之大，难度大、力量大、变化大，对比的张力也大。震撼的故事，生动的叙述，令人动容。紧扣论点，张弛有度，入情入理。当然，议论文实例的叙述，语言必须是节制的，不可为追求“生动”而曲折铺陈，因事害文，因叙伤论。
片段4用于议论文的开头，可以引出论点，也有论据前置之效。但叙述有骨无肉，有形无神，读来乏味。
片段5
是的，“近朱者赤”。靠近赤子，你和他们在一起就会和他们一样拥有一颗赤红的心，从而成为一个为国家抛头颅洒热血的战士。而你若跟着那些翰墨者交往，自然也就会被其书气所陶冶成为一个读书人。（先引用，并诠释“近朱者赤”）
然而别忘了，接下来傅玄还有一句话：“音和则响清，形正则影直。”声音是悦耳和谐的，它听起来才清越；身形是端正的，影子看起来才是直的，这是人心的意志对于人的行为的影响。鲁迅没有与堕落的“留学生们”为伍，而是靠近正直真诚的藤野先生，这便是鲁迅内心作出的选择。（再引用，从另一维度诠释缘何“近朱”）
片段6
运用化学中的“扩散”原理，可以解释这一现象。往一碗清水滴入一滴墨，时间长些，整碗的清水都变黑了。这是因为墨水分子与水分子已经融为一体，也可以说是墨将水“染”黑了。（既是引述化学原理，又是用墨“染”水作比喻）
当然也应该看到，再多的墨倒进大江大河大海之中，虽可染一方一时，但终将海晏河清。那是因为，江河海之水，还有自我净化的功能。（再用水的自我净化作比喻）
否则，只道被染，不说自净，难免成为李某某母亲的借口。（思辨作结）
片段7
为什么“近朱者赤，近墨者黑”？当一个人所在的环境中存在一种行为，开始并没有什么影响，随着日日看那种行为，慢慢就觉得理所当然，并自觉或不自觉地拥有那种行为了。（泛泛而论）
片段5引述的虽是古人的话，但大有“问渠那得清如许，为有源头活水来”的清新之感。第一次引述，乃一个维度，正向论述。第二次引述，乃另一维度，侧向论述，“近朱者”亦须一颗赤子之心，更可相得益彰。
片段6先是引述化学知识，后是分别用墨染水、水自净作比喻。比喻的内容，乃日常生活的现象，既浅显易懂，又贴切生动。极富自然之趣，又有哲学理趣。
片段7同样论述“近墨者黑”的原因，但自说自话，不免乏味。作为议论文，固然要“讲道理”，但也难在“讲”道理。因此，与片段6相比，学会运用比喻，就显得重要。
四、“分而析之”胜过“囫而囵之”
片段8
那么，到底怎样才会真正获得“赤”呢？这并不是天天与一个成绩优秀的人待在一起发呆就能得到的。要想获得优秀的品质，不光要与优秀的人待在一起，更要观察。（引出对环境的“观察”）然而，我认为，这里的“观察”其实是两个词：“观看”与“审察”。（将“观察”一分为二）首先，你应当“观看”你身边的人，注意他的一举一动，注意他对细节对生活的态度，注意他是如何优秀的，然后再“审察”自己。曾子曾说：“吾日三省吾身。”孔子也说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”自省是很重要的，只有自省才能发觉自己的缺点，并让那颗向上的心督促自己改正，离“赤”更近一步。
片段9
既然人类在社会环境下会趋同、同化，即“近朱者赤，近墨者黑”的情况是普遍存在的，我们在面对这种情况时，又该怎样做呢？当然是“近朱”“远墨”了。《孟母三迁》便是一个典型的例子。（“近朱”“远墨”，语言抽象）
一、“文青范儿”胜过“普通青年”
片段1
一点鲜艳的嫣红一旦和着水点到宣纸上，瞬间便能予这墨竹一丝不均匀的血色：少，抑或不为人知，甚或更添光彩；多，则折纸损画、白尽心力。（颇具“现场感”）在国画中，颜色是不宜乱用的。墨竹周遭，很少环绕鲜艳纷杂的色彩；彩云勾边，亦从不用细笔点墨。（绘画技法，表述细腻）
正如在生活中，朋友是不宜乱交的。（引出论题）
片段2
“近朱者赤，近墨者黑”这句话，自古以来人们常把它挂在嘴边。因为它念起来顺口，也确实有十分的道理。（直接点出论点）
议论文的开头，或陈述实例，或引用名言，或描述场景，或描绘画面，等等。总之，“曲笔”比开篇直截说出论点要好。片段1不同一般：以绘画技巧入题，将散文笔法嫁接到议论文的开篇，文笔优美，文字清新，颇具文艺青年的“范儿”，亦有杂文大家的影子。
从整体上衡量，并不主张议论文的语言散文化——抒情化、诗歌化。尤其是回归文体的当下，切忌抒情、叙述、描写等杂糅进议论文的“四不像”式的语言与语体。
片段2开头直接点出论点，未尝不可，因而仍在“普通青年”的范畴。问题在于，“常挂在嘴边”“念起来顺口”，并非需要论证的缘由。一方面，对论点知之甚少，一方面，自己尚未被感动。因而，语言软弱无力，语意寡淡无味。
二、“形神兼备”胜过“黯然失神”
片段3
近朱者赤，越靠近阳光你便越容易获得光明。（深入诠释，且扣题）
海伦·凯勒便是这样一个例子。她是一个六岁失明失聪的盲聋哑人，这样的一个离植物人仅差一步之遥的少女却考上了享誉世界的大学，并且成为演说家激励着一些人的一生。（海伦的“今天”）为何说她是“近朱者赤”呢？这源于她的导师：莎莉文。原本的海伦是一个自暴自弃，孤独胆小的小女孩。（海伦的“昨天”）莎莉文带着一股乐观勇敢找到了她，用自己的热情与独特的教学教会了她认知与写作，又用更大的耐心教给她唇语。（海伦的“导师”）因为有了她，海伦的世界才能充满了欢快的云彩，正如那灿烂又炽热的赭石，慢慢融化了海伦身边黯淡又冷漠的冰山，并注入了新的活力。（诗般的语言，剖析海伦变化的原因）
片段4
曾经有一个人，她虽不富有，每天上班、下班。后来，她嫁了人，老公很不好，邻居也是小气的女人，她变得小气善妒，最终还不幸得了抑郁症。（语言简单，人物模糊，性格抽象）
片段3作为论据，既紧扣论点，又有形有神地叙述。形，有故事情节，用倒叙结构，引人细读；神，人物性格——原来的海伦，“自暴自弃，孤独胆小”，与“改变”后形成对比。海伦的导师，“带着乐观勇敢”“用更大的耐心”，彰显环境力量之大，难度大、力量大、变化大，对比的张力也大。震撼的故事，生动的叙述，令人动容。紧扣论点，张弛有度，入情入理。当然，议论文实例的叙述，语言必须是节制的，不可为追求“生动”而曲折铺陈，因事害文，因叙伤论。
片段4用于议论文的开头，可以引出论点，也有论据前置之效。但叙述有骨无肉，有形无神，读来乏味。
片段5
是的，“近朱者赤”。靠近赤子，你和他们在一起就会和他们一样拥有一颗赤红的心，从而成为一个为国家抛头颅洒热血的战士。而你若跟着那些翰墨者交往，自然也就会被其书气所陶冶成为一个读书人。（先引用，并诠释“近朱者赤”）
然而别忘了，接下来傅玄还有一句话：“音和则响清，形正则影直。”声音是悦耳和谐的，它听起来才清越；身形是端正的，影子看起来才是直的，这是人心的意志对于人的行为的影响。鲁迅没有与堕落的“留学生们”为伍，而是靠近正直真诚的藤野先生，这便是鲁迅内心作出的选择。（再引用，从另一维度诠释缘何“近朱”）
片段6
运用化学中的“扩散”原理，可以解释这一现象。往一碗清水滴入一滴墨，时间长些，整碗的清水都变黑了。这是因为墨水分子与水分子已经融为一体，也可以说是墨将水“染”黑了。（既是引述化学原理，又是用墨“染”水作比喻）
当然也应该看到，再多的墨倒进大江大河大海之中，虽可染一方一时，但终将海晏河清。那是因为，江河海之水，还有自我净化的功能。（再用水的自我净化作比喻）
否则，只道被染，不说自净，难免成为李某某母亲的借口。（思辨作结）
片段7
为什么“近朱者赤，近墨者黑”？当一个人所在的环境中存在一种行为，开始并没有什么影响，随着日日看那种行为，慢慢就觉得理所当然，并自觉或不自觉地拥有那种行为了。（泛泛而论）
片段5引述的虽是古人的话，但大有“问渠那得清如许，为有源头活水来”的清新之感。第一次引述，乃一个维度，正向论述。第二次引述，乃另一维度，侧向论述，“近朱者”亦须一颗赤子之心，更可相得益彰。
片段6先是引述化学知识，后是分别用墨染水、水自净作比喻。比喻的内容，乃日常生活的现象，既浅显易懂，又贴切生动。极富自然之趣，又有哲学理趣。
片段7同样论述“近墨者黑”的原因，但自说自话，不免乏味。作为议论文，固然要“讲道理”，但也难在“讲”道理。因此，与片段6相比，学会运用比喻，就显得重要。
四、“分而析之”胜过“囫而囵之”
片段8
那么，到底怎样才会真正获得“赤”呢？这并不是天天与一个成绩优秀的人待在一起发呆就能得到的。要想获得优秀的品质，不光要与优秀的人待在一起，更要观察。（引出对环境的“观察”）然而，我认为，这里的“观察”其实是两个词：“观看”与“审察”。（将“观察”一分为二）首先，你应当“观看”你身边的人，注意他的一举一动，注意他对细节对生活的态度，注意他是如何优秀的，然后再“审察”自己。曾子曾说：“吾日三省吾身。”孔子也说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”自省是很重要的，只有自省才能发觉自己的缺点，并让那颗向上的心督促自己改正，离“赤”更近一步。
片段9
既然人类在社会环境下会趋同、同化，即“近朱者赤，近墨者黑”的情况是普遍存在的，我们在面对这种情况时，又该怎样做呢？当然是“近朱”“远墨”了。《孟母三迁》便是一个典型的例子。（“近朱”“远墨”，语言抽象）