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谜语因其趣味浓郁、内容丰富、形式多样、寓智于乐等特点，深得孩子们的喜爱。针对小学生的年龄及心理特征，我在经典诵读和阅读教学中，利用谜语独特的形式和特点进行教学，收到了良好的效果。
那天给五（5）班上课，学习内容是《大学》第七章： “所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”
我先打出投影，范读了一遍，然后让孩子们自读。大部分学生都认真读起来，因为他们知道，只要读得好、背得快，老师就会奖励该班的学生下次去图书室读书。不过，我注意到有两三个男生没有认真读，在做小动作。我走过去示意他们用心读书，他们赶紧停下来装做读书的样子。但等我转过身去，他们又不认真读了。
于是，我不声不响地走黑板上写了五个字：注意力不集中。下面的学生看到后有些发懵：老师是在批评我们吗？尤其是那几个做小动作的男生，看了看黑板，彼此还悄悄地说着什么。我示意学生们安静下来，说：“同学们，黑板上的这句话是老师出的一个字谜，谜底就在我们读的《大学》这段话里，只要你认真读，大声读，你就会找到谜底。比一比，谁读得好，谁最先找到谜底。”我说完这句话后，教室里顿时人声鼎沸，每个学生都用心读起来，希望自己能最先找到谜底。
等学生们差不多读完三遍后，我问：“同学们，你们读懂这段话了吗？”一位女生举手回答说：“老师，这段话是不是说读书要用心专一，不能三心二意。”我表扬她很会读书。在大家充分发言后，我总结说：“古人认为，修养自身的品性要先端正自己的心思，心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。我们读的是天地间最有价值的文章，如果你分心了，那就会‘视而不见，听而不闻，食而不知其味’，那就太可惜了。”我故意把“分心”两个字重读，又补充说：“注意力不集中，就说明分心了，也就是没有做到朱熹说的读书‘三到’，‘三到’中最重要的是——”孩子们齐声回答：“心到。”我紧接着问：“这个谜语的谜底是那个字？”突然，一个男孩大叫起来：“老师，是‘忿’字。”我注意到他正是那个读书时“开小差”的孩子。微笑着点点头。那个孩子满脸自豪，其他学生也都称赞他聪明。我注意到在这个过程中，课堂上爱“开小差’的那几个男孩也在用心听着。
第三天，我走进教室，准备给六（2）班的孩子们上阅读指导课。几个男孩挤到我身边，热切地问我：“老师，今天给我们出什么谜语？”我说：“别急，等会儿会有的。”课堂上，我向学生们推荐阅读《三国演义》。还没等我介绍这本书的概况，下面一些学生就按捺不住了，“我读过。”“我也读过。”几个学生争先恐后地表现自己是“三国迷”。“好，很多同学对《三国演义》很熟悉，那么，你们一定能猜出这个谜语喽！”说完后，我在黑板上写了一则谜语：千里草，何青青？十日卜，不得生（打一《三国演义》人物）。看到这个谜语，孩子们有回答“关羽”的，有回答“曹操”的，有回答“诸葛亮”的，在一一被我否定后，教室里安静下来，学生们个个抓耳挠腮，冥思苦想。我见火候已到，就对孩子们说：“这个谜语是东汉末年的一则童谣，《三国演义》中就有。可是你们为什么不知道呢？可能是你们读得比较粗心，也可能是你们只读了简写本。同学们，读名著要用心读，细读，反复读，尽量读原著，你就会有更多的发现、更大的收获。”
一周后的一天，我正走在教学楼走廊里，忽然听到背后有人喊我，原来是六（2）班几个学生。其中一个是焯淋，她气喘吁吁地对我说：“老师，我知道谜底啦，是董卓！”“你怎么猜出来的？”“我回家把《三国演义》翻出来，一有空就看，周末哪也没去，终于找到谜底了。我还考我爸爸妈妈呢。”她红红的脸上写满了兴奋与自豪。她身边的几个男孩也争相表示他们读了原著，只是个别地方有点读不懂。我说：“没关系，以后慢慢会懂的。”看来我的谜语激将法挺有效的，我暗自得意。就在我打算转身离开时，焯淋叫住我：“老师，我也出个谜语考考你，‘再三退让’，打一《水浒传》人物名。”我一愣，没猜出来。“哈哈，老师被难住了吧，回去好好看看原著哦！”伴随着一阵爽朗的笑声，他们的身影消失在楼梯拐角处。
经典著作，尤其“四书五经”中的一些文字对小学生来说，不容易理解，有的学生读得兴趣不高。传统文化中的谜语是小学生乐于接纳的文学样式，我有意把谜语融进了诵读和阅读课堂，就使得经典的阅读成为一种充满文化味的娱乐活动。
那天给五（5）班上课，学习内容是《大学》第七章： “所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”
我先打出投影，范读了一遍，然后让孩子们自读。大部分学生都认真读起来，因为他们知道，只要读得好、背得快，老师就会奖励该班的学生下次去图书室读书。不过，我注意到有两三个男生没有认真读，在做小动作。我走过去示意他们用心读书，他们赶紧停下来装做读书的样子。但等我转过身去，他们又不认真读了。
于是，我不声不响地走黑板上写了五个字：注意力不集中。下面的学生看到后有些发懵：老师是在批评我们吗？尤其是那几个做小动作的男生，看了看黑板，彼此还悄悄地说着什么。我示意学生们安静下来，说：“同学们，黑板上的这句话是老师出的一个字谜，谜底就在我们读的《大学》这段话里，只要你认真读，大声读，你就会找到谜底。比一比，谁读得好，谁最先找到谜底。”我说完这句话后，教室里顿时人声鼎沸，每个学生都用心读起来，希望自己能最先找到谜底。
等学生们差不多读完三遍后，我问：“同学们，你们读懂这段话了吗？”一位女生举手回答说：“老师，这段话是不是说读书要用心专一，不能三心二意。”我表扬她很会读书。在大家充分发言后，我总结说：“古人认为，修养自身的品性要先端正自己的心思，心思不端正就像心不在自己身上一样：虽然在看，但却像没有看见一样；虽然在听，但却像没有听见一样；虽然在吃东西，但却一点也不知道是什么滋味。我们读的是天地间最有价值的文章，如果你分心了，那就会‘视而不见，听而不闻，食而不知其味’，那就太可惜了。”我故意把“分心”两个字重读，又补充说：“注意力不集中，就说明分心了，也就是没有做到朱熹说的读书‘三到’，‘三到’中最重要的是——”孩子们齐声回答：“心到。”我紧接着问：“这个谜语的谜底是那个字？”突然，一个男孩大叫起来：“老师，是‘忿’字。”我注意到他正是那个读书时“开小差”的孩子。微笑着点点头。那个孩子满脸自豪，其他学生也都称赞他聪明。我注意到在这个过程中，课堂上爱“开小差’的那几个男孩也在用心听着。
第三天，我走进教室，准备给六（2）班的孩子们上阅读指导课。几个男孩挤到我身边，热切地问我：“老师，今天给我们出什么谜语？”我说：“别急，等会儿会有的。”课堂上，我向学生们推荐阅读《三国演义》。还没等我介绍这本书的概况，下面一些学生就按捺不住了，“我读过。”“我也读过。”几个学生争先恐后地表现自己是“三国迷”。“好，很多同学对《三国演义》很熟悉，那么，你们一定能猜出这个谜语喽！”说完后，我在黑板上写了一则谜语：千里草，何青青？十日卜，不得生（打一《三国演义》人物）。看到这个谜语，孩子们有回答“关羽”的，有回答“曹操”的，有回答“诸葛亮”的，在一一被我否定后，教室里安静下来，学生们个个抓耳挠腮，冥思苦想。我见火候已到，就对孩子们说：“这个谜语是东汉末年的一则童谣，《三国演义》中就有。可是你们为什么不知道呢？可能是你们读得比较粗心，也可能是你们只读了简写本。同学们，读名著要用心读，细读，反复读，尽量读原著，你就会有更多的发现、更大的收获。”
一周后的一天，我正走在教学楼走廊里，忽然听到背后有人喊我，原来是六（2）班几个学生。其中一个是焯淋，她气喘吁吁地对我说：“老师，我知道谜底啦，是董卓！”“你怎么猜出来的？”“我回家把《三国演义》翻出来，一有空就看，周末哪也没去，终于找到谜底了。我还考我爸爸妈妈呢。”她红红的脸上写满了兴奋与自豪。她身边的几个男孩也争相表示他们读了原著，只是个别地方有点读不懂。我说：“没关系，以后慢慢会懂的。”看来我的谜语激将法挺有效的，我暗自得意。就在我打算转身离开时，焯淋叫住我：“老师，我也出个谜语考考你，‘再三退让’，打一《水浒传》人物名。”我一愣，没猜出来。“哈哈，老师被难住了吧，回去好好看看原著哦！”伴随着一阵爽朗的笑声，他们的身影消失在楼梯拐角处。
经典著作，尤其“四书五经”中的一些文字对小学生来说，不容易理解，有的学生读得兴趣不高。传统文化中的谜语是小学生乐于接纳的文学样式，我有意把谜语融进了诵读和阅读课堂，就使得经典的阅读成为一种充满文化味的娱乐活动。