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摘 要：本文通过探讨和把握藏族舞蹈的不同风格特点，进而能更好的继承藏族舞蹈，寻求更好的方法，在创新的同时兼具民族特色，从而使藏族舞蹈在发展的过程中走向一个新的历程。
关键词：藏族舞蹈 风格 内韵
中图分类号：G71 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）06（a）-0174-02
随着我国艺术文化广泛传播，藏族舞蹈作为民族民间舞蹈的一种，以其独特的风格内韵彰显出其独有的舞蹈魅力，在舞蹈界中发挥着越来越重要的作用。正是由于藏族舞蹈在不同时代的演变，才形成了这种千变万化的舞蹈形式。通过探讨和把握藏族舞蹈的不同风格特点，进而能更好的继承藏族舞蹈，寻求更好的方法，在创新的同时兼具民族特色，从而使藏族舞蹈在发展的过程中走向一个新的历程。
1 藏族舞蹈的起源及特质
关于藏族舞蹈的起源有这么一个传说，每年的藏历正月初四至二十四这二十天内，藏族的寺僧都会齐聚在拉萨听释迦牟尼大经堂的法王讲道，这时男人要听道，女人则要负责为他们背水烧茶。她们要在大湖中取水，而湖中有一位美丽的女神，当这位女神看到女人们纷纷前来取水，她为了解除妇女们的疲劳，于是便施法术使每个前来背水的妇女都能自如的演出动人的歌舞从而忘记身心的疲惫，从此这些歌舞就传遍了整个西藏。
藏族是居住在青藏高原上的主体民族。它历史悠久地域广阔，特有的地理环境形成了其特有的民族风格文化特点以及勤劳、勇敢、朴素、乐观的性格。藏族最古老的宗教苯教和主导了西藏社会的政治、经济、文化的藏传佛教，其影响渗透于社会生活的各个方面，从而形成了不同于别的民族的民俗风情和审美情趣。藏族民俗文化内容丰富多彩，民俗文物多彩多姿，独特的服饰、饮食文化、节日娱乐等等，都为我们展示出藏族丰厚的历史文化。藏族人民能歌善舞，歌与舞经常是相辅相成的，他们常以歌舞的形式来表达他们对美好生活的向往。歌舞活动也是他们生活中必不可缺少的组成部分，歌中有舞、舞中有歌的密切结合是藏族舞蹈独特的艺术风格。
“会说话就会唱歌，会走库就会跳舞”， 这句最能反映出了藏族人民对舞蹈的热爱，也是人们对藏族人民能歌善舞的赞赏。藏族舞蹈伴随着藏族人民的生活方式，历经数千年，形式多种多样，种类愈加丰富，在我国舞蹈世界中成为一颗璀璨的明珠。由于藏族所处的独特的地理环境，藏族先民的生产方式、劳动的对象不同和人们的思维方式受到宗教文化的影响，所以多彩多姿藏族舞蹈，呈现出同一民族不同形态的多种的风格特征。藏族舞蹈经历了从具有实际用途到单纯的演变为人们日常生活中的消遣娱乐的发展过程，以劳动为前提，与人类的实践活动有着密切的联系，从总体上可以划分为民间舞蹈，宗教舞蹈和宫廷舞蹈三大类。藏族舞蹈的起源和發展与当时的地理人文环境和藏族人民的活动是分不开的。虽然它们都具有各自独特的个性和特有的审美追求，但它们又都包含一定的相同元素，以及一些共同的动作规律。在藏族人民的生活习惯与宗教信仰中，藏族舞蹈形成了粗犷而不失婉约，大气中带着浪漫的艺术特质。
关于藏族舞蹈的形态美，在《中国歌谣集—— 西藏卷》“打开歌门”章节中，也有很多的记述，从中记录了大量的传唱舞蹈者身姿的歌谣，也可以体会到藏族舞蹈的基本特征。松胯、弓腰、曲背等是常见的藏舞的基本形象，且藏族舞蹈非常注重脚、膝、腰、胸、手、肩、头、眼的配合和运用，对于脚与头上的动作表现在细节上。藏族舞蹈要求双脚的动作要灵活轻巧，节奏要鲜明，就像踢踏舞步踏出的节奏，脚步的脚尖要灵活、活泼而又清爽，坚强有力而又轻重分明，脚是舞蹈跳动、踏节的关键。头是舞的摇晃处，在藏舞中的头部动作也是非常丰富的，有绕头舞、甩头鞭舞、左右甩动舞、前后甩动舞等等，这些都是具有独特头部动作的舞蹈，体现出形体的和谐运用。使得藏舞的运用在整体的中带有细节的体现，粗狂的风格中带有婉约的细节的表现，大气的舞蹈风格中带着浪漫的表现方式。关于藏族舞蹈形态要求如“热巴舞、果卓、甲谐、箭舞”等至今仍保留在众多的藏族舞蹈中，对于男子的要求是要像雄狮一样威武而又雄壮，要使人产生一种可以战胜一切困难的信念，女子则要含蓄委婉，要使人产生一种优美典雅的感受。不少舞蹈中要求男女舞者的前胸或是上身动作要稍向前俯，这一现象除了与服饰有关外，从舞蹈学的角度分析，向前微俯是与动作的大小、强弱有着极为密切的联系。与此同时，我们从藏族的古文献中也可以看出对舞蹈者的全身要求，体现藏族舞蹈的独特特质。对于女性要求全身的姿态要柔软，体态要轻捷，舞姿要柔弱，男性则要英姿煞爽，威武雄壮。这在古人的研究中是讲究匀称的美学思想，但也侧面的展现出了藏族舞蹈中的男子威武雄壮和女子含蓄典雅的气质，体现出藏族舞蹈中的粗犷而不失婉约。另外，从美学特征进行分析，用“比喻”的手法来创作舞蹈不仅可以丰富人们的想象，丰富藏族的舞蹈，从而产生新的联想，形成了丰富多彩的藏族舞蹈语言。
2 经典藏族舞蹈赏析
2.1 酥油飘香
通过对全新的藏族女性形象和全新的军民关系的把握，用全新的舞蹈动作语汇进行编排，把新的舞蹈语汇和民间舞蹈的基本风格融为一体，汲取了藏族舞蹈明朗、欢快、奔放的风格特色。在快板时的劳作场面，藏族人民塌腰又挺胸抬头的鲜明对比，接着甩胯，身体仰靠、双手搭在体前、动作随着节奏的变化逐渐加速和大幅度舞蹈，把劳作时俯身颔首的场面表现的淋漓尽致，极具感染力。作品中不仅呈现出藏族舞蹈细腻柔弱的风格特征，在过去藏舞的低头弯腰的情况下，运用仰身后倾的行步动律，打破原来藏族舞蹈的常态，与新的舞蹈语言融为一体，在舞蹈动作的编排上有了很大创新。使得它在藏舞中既不失民族舞蹈的风格，又能展现了一种新型的舞蹈创作，更能充分的把藏族妇女全新的精神面貌表现出来。
2.2 溜溜的康定·溜溜的情
《溜溜的康定·溜溜的情》，这是一部现代的藏族舞蹈作品，表现了四川西南地区人民的热情奔放、豪爽大气的人物性格和康巴人对生活的热爱和向往。此作品一开始随着音乐节奏的变化，把藏族姑娘的热情豪爽的性格形象的表现出来，体态上保持塌腰颤膝，肢体舒展优美，身体上摆胯后仰，动作敏捷有力，保留了藏族舞蹈共有的精髓，表现出了藏族姑娘的热情豪爽的性格。在舞蹈的创作过程中，对人物造型的进行夸张与变形，融合传统舞蹈精神，把握藏族民间舞蹈的质朴，与时尚元素相结合，创造了新时代独特的藏族舞蹈风格。把原始的藏族舞蹈融入大胆和夸张的现代节奏和舞蹈动作，在继承和把握传统民族基本风格和特点的同时，发展和创新藏族舞蹈，使其更具有民族特色和现代特征。 2.3 翻身农奴把歌唱
《翻身农奴把歌唱》运用了藏族舞蹈的弦子、热巴等特色的舞蹈语汇，紧紧抓住藏族舞蹈的风格及动律特点，并在此基础上精心加工、提炼，使其呈现出新气息。它是藏族舞蹈发展的转折点，相比以前的藏舞多是以俯身跳舞，而这时的藏族舞蹈主要以挺胸为主，动作的幅度也逐渐加大，舞蹈在表现农奴被束缚压迫的情绪时，演员的动作始终保持着收缩状态，但在最后冲出封建压迫的段落里，奔向自由的生活时则变得舒展而有力，用康巴汉子独有的舞步和激情演绎藏族同胞从农奴到主人冲出封建压迫的变化过程。
3 以维族舞蹈、蒙古族舞蹈为例，对比藏族舞蹈的风格特点
3.1 维族舞蹈的风格特点
维尔族舞蹈，昂首、挺胸、直腰是其基本特征。他的主要特点在于膝部的连续微颤，快速的旋转舞姿，屏气、快吸快呼，动作的柔美等特点。维尔族舞蹈中常见的形态为连续性微颤、各种舞蹈形式的旋转和咋旋转中不断更换的舞姿，舞姿的轻盈等。此外，维族舞蹈还讲究呼吸屏气、快吸快呼的特点。其头部有移颈、摇头等动作，腕部有绕腕、翻腕、揉腕，腰部的胸腰、侧腰、后腰，小腿部如点、踢、跺、辗、转等动作，它的舞蹈方式灵活自如，需要各动作的巧妙配合。
对比对藏族舞蹈来说，维族舞蹈中多为较为细腻的表现方式，多是通过身体的各部位的舞蹈动作与眼神的配合来展现舞姿。通过动静、大小动作的对比结合以及翻腕、移颈等装饰性动作的点缀，从而形成热情稳重、委婉细腻的风格特点。而藏族舞蹈中，强调的是膝、脚、腰、胸、手、肩、头、眼的统一配合及统一运用，更加着重于整体的表现，这也就是藏族舞蹈中大气的特点。
3.2 蒙古族舞蹈的风格特点
蒙古族舞蹈，主要是手和腕、臂、肩的运用，以跨为轴使身体进行左右的摆动，身体的各部分在松弛和张力交替出现。由于蒙古族是最具代表性的游牧民族，长期生活在大草原上使得蒙古人在舞蹈间洋溢着他们的热情，粗犷造就了蒙族舞蹈的洒脱奔放，豪放英武的气质。由于长期在大草原上骑马的生活，蒙古族的舞蹈动作大多以肩部和臂部为主，如硬肩、笑肩、碎抖肩、绕臂、抖手、压腕等动作，再加上以绕圆、拧转、身体的上下轻微的颤动为主要动律， 呈现出热情、奔放的蒙古舞蹈风格特征。女性舞蹈给人亮丽舒展的美感，男性舞蹈给人粗犷豪放的阳刚之气。在蒙古族的男女群舞中，两者的衬托使得藏舞的特质更加鲜明而又不失奔放的气质之美。
相对于藏族舞蹈，虽然两者舞蹈都具有大气，粗犷的特征，但对于藏族舞蹈来说，在头部和脚上的运用等细节上，更具有十分丰富的表演方式，例如藏族舞蹈光从脚部动作上就可概括為“蹭、拖、踏、蹉、点、掖、踹、刨、踢、吸、跨、扭”12种基本步伐。藏族舞蹈的手势，也可归纳成“拉、悠、甩、绕、推、升、扬”七种变化。所以藏舞相对于蒙古舞蹈来说，粗犷的气质也不失婉约的特征。
3.3 藏族舞蹈风格特点的继承与发展
藏族民间舞蹈作为一种文化现象，不仅要传承积淀下来的深厚的文化，还要在传承的基础上发展、变革和认同。随着观念的不断演变，我们要在舞蹈中找到藏族舞蹈自身的存在价值，形成自身的结构形式，从而形成具有生命的文化艺术体系。所以我们要用创新的角度来看待藏族舞蹈风格的继承和发展，要注重与时代特征相结合。
“颤、开、顺、左、绕”是藏族舞蹈共有的五大元素，在这些共同特点的基础上配合着手势和腰身的韵律，则形成了不同风格的藏族舞蹈。虽然藏族舞蹈在表演风格上都具有各自独特的个性、共同的精髓元素，以及共同的动作规律，这些就构成了整个藏族舞蹈的审美概念。我们应该兼容并包、博采众长，既要在古老民族特色的基础上继承，又要不断的创新其风格特点。而在创新的同时，我们要大胆地摆脱传统意义上的束缚，进而与多种现代元素有机的结合，从而在艺术的风格上达到的统一。同样，大胆的摆脱也不是抛弃和改造藏族舞蹈的民族性，而是要强化和发展，进而逐渐到成熟，在保持着自身的独特风格融合现代舞的编创手法，使其藏舞呈现崭新的风貌。这就要求我们当代人在继承和发展的同时，掌握好其创新的“度”，进而才能寻找更好的方法进行创新。
综上所述，藏族民间舞蹈作为中国民族民间舞的一种，显示出独特的中国文化，作为中国文化载体的藏族舞蹈，必须要与社会发展的需求相适应，因此，也面临着世界的考验，受到国内外文化的制约和影响。正是藏族民间舞蹈走向了世界，在与异域文化进行沟通与交流中，我们要寻找适合观众欣赏的创作风格，让世界更加了解中国民族的文化，只有走向世界，才能更好地保持具有深层文化底蕴的中华传统，这将是我们每一个舞者的使命，藏族民间舞蹈必将随着社会的发展而发展。
在把握藏族舞蹈的风格内韵之后，感受到了藏族舞蹈的魅力所在，在发展创新藏族舞蹈的道路上要保持自身的风格特色，与现代多元素进行有机的结合，以不断发展藏族舞蹈文化，从而开拓创新，创作出更有价值的舞蹈作品。
参考文献
[1] 朴永光.舞蹈文化概论[M].中央民族大学出版社，2009.
[2] 于平.中外舞蹈思想概论[M].人民音乐出版社，2000.
[3] 于平.风姿流韵—— 舞蹈文化与舞蹈审美[M].中国人民大学出版社，1999.
[4] 张文勋，施惟达，张胜冰，等.民族文化学[M].中国社会科学出版社，1998.
[5] 贾安林.中国民族民间舞作品赏析[M].上海音乐出版社，2006.
[6] 鲁恩雄.从舞蹈作品来看藏族民间舞蹈的发展与创新[J].大舞台，2011（5）：100-101.
[7] 魏强，嘉雍群培，周润年.藏族宗教与文化[M].中央民族大学出版社，2002.
[8] 王桂霞.谈藏族民间舞蹈风格[J].吉林师范大学学报：人文社会科学版，2004（5）：121-122.
[9] 罗雄岩.中国民间舞蹈文化教程[M].上海音乐出版社，2001.
[10]桑嘎卓玛罗旦.论西藏民间舞蹈教学[J].西藏艺术研究，2008（4）：22-26.
[11] 尹建平.舞蹈要寻找市场[N].中国文化报，2011.
关键词：藏族舞蹈 风格 内韵
中图分类号：G71 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）06（a）-0174-02
随着我国艺术文化广泛传播，藏族舞蹈作为民族民间舞蹈的一种，以其独特的风格内韵彰显出其独有的舞蹈魅力，在舞蹈界中发挥着越来越重要的作用。正是由于藏族舞蹈在不同时代的演变，才形成了这种千变万化的舞蹈形式。通过探讨和把握藏族舞蹈的不同风格特点，进而能更好的继承藏族舞蹈，寻求更好的方法，在创新的同时兼具民族特色，从而使藏族舞蹈在发展的过程中走向一个新的历程。
1 藏族舞蹈的起源及特质
关于藏族舞蹈的起源有这么一个传说，每年的藏历正月初四至二十四这二十天内，藏族的寺僧都会齐聚在拉萨听释迦牟尼大经堂的法王讲道，这时男人要听道，女人则要负责为他们背水烧茶。她们要在大湖中取水，而湖中有一位美丽的女神，当这位女神看到女人们纷纷前来取水，她为了解除妇女们的疲劳，于是便施法术使每个前来背水的妇女都能自如的演出动人的歌舞从而忘记身心的疲惫，从此这些歌舞就传遍了整个西藏。
藏族是居住在青藏高原上的主体民族。它历史悠久地域广阔，特有的地理环境形成了其特有的民族风格文化特点以及勤劳、勇敢、朴素、乐观的性格。藏族最古老的宗教苯教和主导了西藏社会的政治、经济、文化的藏传佛教，其影响渗透于社会生活的各个方面，从而形成了不同于别的民族的民俗风情和审美情趣。藏族民俗文化内容丰富多彩，民俗文物多彩多姿，独特的服饰、饮食文化、节日娱乐等等，都为我们展示出藏族丰厚的历史文化。藏族人民能歌善舞，歌与舞经常是相辅相成的，他们常以歌舞的形式来表达他们对美好生活的向往。歌舞活动也是他们生活中必不可缺少的组成部分，歌中有舞、舞中有歌的密切结合是藏族舞蹈独特的艺术风格。
“会说话就会唱歌，会走库就会跳舞”， 这句最能反映出了藏族人民对舞蹈的热爱，也是人们对藏族人民能歌善舞的赞赏。藏族舞蹈伴随着藏族人民的生活方式，历经数千年，形式多种多样，种类愈加丰富，在我国舞蹈世界中成为一颗璀璨的明珠。由于藏族所处的独特的地理环境，藏族先民的生产方式、劳动的对象不同和人们的思维方式受到宗教文化的影响，所以多彩多姿藏族舞蹈，呈现出同一民族不同形态的多种的风格特征。藏族舞蹈经历了从具有实际用途到单纯的演变为人们日常生活中的消遣娱乐的发展过程，以劳动为前提，与人类的实践活动有着密切的联系，从总体上可以划分为民间舞蹈，宗教舞蹈和宫廷舞蹈三大类。藏族舞蹈的起源和發展与当时的地理人文环境和藏族人民的活动是分不开的。虽然它们都具有各自独特的个性和特有的审美追求，但它们又都包含一定的相同元素，以及一些共同的动作规律。在藏族人民的生活习惯与宗教信仰中，藏族舞蹈形成了粗犷而不失婉约，大气中带着浪漫的艺术特质。
关于藏族舞蹈的形态美，在《中国歌谣集—— 西藏卷》“打开歌门”章节中，也有很多的记述，从中记录了大量的传唱舞蹈者身姿的歌谣，也可以体会到藏族舞蹈的基本特征。松胯、弓腰、曲背等是常见的藏舞的基本形象，且藏族舞蹈非常注重脚、膝、腰、胸、手、肩、头、眼的配合和运用，对于脚与头上的动作表现在细节上。藏族舞蹈要求双脚的动作要灵活轻巧，节奏要鲜明，就像踢踏舞步踏出的节奏，脚步的脚尖要灵活、活泼而又清爽，坚强有力而又轻重分明，脚是舞蹈跳动、踏节的关键。头是舞的摇晃处，在藏舞中的头部动作也是非常丰富的，有绕头舞、甩头鞭舞、左右甩动舞、前后甩动舞等等，这些都是具有独特头部动作的舞蹈，体现出形体的和谐运用。使得藏舞的运用在整体的中带有细节的体现，粗狂的风格中带有婉约的细节的表现，大气的舞蹈风格中带着浪漫的表现方式。关于藏族舞蹈形态要求如“热巴舞、果卓、甲谐、箭舞”等至今仍保留在众多的藏族舞蹈中，对于男子的要求是要像雄狮一样威武而又雄壮，要使人产生一种可以战胜一切困难的信念，女子则要含蓄委婉，要使人产生一种优美典雅的感受。不少舞蹈中要求男女舞者的前胸或是上身动作要稍向前俯，这一现象除了与服饰有关外，从舞蹈学的角度分析，向前微俯是与动作的大小、强弱有着极为密切的联系。与此同时，我们从藏族的古文献中也可以看出对舞蹈者的全身要求，体现藏族舞蹈的独特特质。对于女性要求全身的姿态要柔软，体态要轻捷，舞姿要柔弱，男性则要英姿煞爽，威武雄壮。这在古人的研究中是讲究匀称的美学思想，但也侧面的展现出了藏族舞蹈中的男子威武雄壮和女子含蓄典雅的气质，体现出藏族舞蹈中的粗犷而不失婉约。另外，从美学特征进行分析，用“比喻”的手法来创作舞蹈不仅可以丰富人们的想象，丰富藏族的舞蹈，从而产生新的联想，形成了丰富多彩的藏族舞蹈语言。
2 经典藏族舞蹈赏析
2.1 酥油飘香
通过对全新的藏族女性形象和全新的军民关系的把握，用全新的舞蹈动作语汇进行编排，把新的舞蹈语汇和民间舞蹈的基本风格融为一体，汲取了藏族舞蹈明朗、欢快、奔放的风格特色。在快板时的劳作场面，藏族人民塌腰又挺胸抬头的鲜明对比，接着甩胯，身体仰靠、双手搭在体前、动作随着节奏的变化逐渐加速和大幅度舞蹈，把劳作时俯身颔首的场面表现的淋漓尽致，极具感染力。作品中不仅呈现出藏族舞蹈细腻柔弱的风格特征，在过去藏舞的低头弯腰的情况下，运用仰身后倾的行步动律，打破原来藏族舞蹈的常态，与新的舞蹈语言融为一体，在舞蹈动作的编排上有了很大创新。使得它在藏舞中既不失民族舞蹈的风格，又能展现了一种新型的舞蹈创作，更能充分的把藏族妇女全新的精神面貌表现出来。
2.2 溜溜的康定·溜溜的情
《溜溜的康定·溜溜的情》，这是一部现代的藏族舞蹈作品，表现了四川西南地区人民的热情奔放、豪爽大气的人物性格和康巴人对生活的热爱和向往。此作品一开始随着音乐节奏的变化，把藏族姑娘的热情豪爽的性格形象的表现出来，体态上保持塌腰颤膝，肢体舒展优美，身体上摆胯后仰，动作敏捷有力，保留了藏族舞蹈共有的精髓，表现出了藏族姑娘的热情豪爽的性格。在舞蹈的创作过程中，对人物造型的进行夸张与变形，融合传统舞蹈精神，把握藏族民间舞蹈的质朴，与时尚元素相结合，创造了新时代独特的藏族舞蹈风格。把原始的藏族舞蹈融入大胆和夸张的现代节奏和舞蹈动作，在继承和把握传统民族基本风格和特点的同时，发展和创新藏族舞蹈，使其更具有民族特色和现代特征。 2.3 翻身农奴把歌唱
《翻身农奴把歌唱》运用了藏族舞蹈的弦子、热巴等特色的舞蹈语汇，紧紧抓住藏族舞蹈的风格及动律特点，并在此基础上精心加工、提炼，使其呈现出新气息。它是藏族舞蹈发展的转折点，相比以前的藏舞多是以俯身跳舞，而这时的藏族舞蹈主要以挺胸为主，动作的幅度也逐渐加大，舞蹈在表现农奴被束缚压迫的情绪时，演员的动作始终保持着收缩状态，但在最后冲出封建压迫的段落里，奔向自由的生活时则变得舒展而有力，用康巴汉子独有的舞步和激情演绎藏族同胞从农奴到主人冲出封建压迫的变化过程。
3 以维族舞蹈、蒙古族舞蹈为例，对比藏族舞蹈的风格特点
3.1 维族舞蹈的风格特点
维尔族舞蹈，昂首、挺胸、直腰是其基本特征。他的主要特点在于膝部的连续微颤，快速的旋转舞姿，屏气、快吸快呼，动作的柔美等特点。维尔族舞蹈中常见的形态为连续性微颤、各种舞蹈形式的旋转和咋旋转中不断更换的舞姿，舞姿的轻盈等。此外，维族舞蹈还讲究呼吸屏气、快吸快呼的特点。其头部有移颈、摇头等动作，腕部有绕腕、翻腕、揉腕，腰部的胸腰、侧腰、后腰，小腿部如点、踢、跺、辗、转等动作，它的舞蹈方式灵活自如，需要各动作的巧妙配合。
对比对藏族舞蹈来说，维族舞蹈中多为较为细腻的表现方式，多是通过身体的各部位的舞蹈动作与眼神的配合来展现舞姿。通过动静、大小动作的对比结合以及翻腕、移颈等装饰性动作的点缀，从而形成热情稳重、委婉细腻的风格特点。而藏族舞蹈中，强调的是膝、脚、腰、胸、手、肩、头、眼的统一配合及统一运用，更加着重于整体的表现，这也就是藏族舞蹈中大气的特点。
3.2 蒙古族舞蹈的风格特点
蒙古族舞蹈，主要是手和腕、臂、肩的运用，以跨为轴使身体进行左右的摆动，身体的各部分在松弛和张力交替出现。由于蒙古族是最具代表性的游牧民族，长期生活在大草原上使得蒙古人在舞蹈间洋溢着他们的热情，粗犷造就了蒙族舞蹈的洒脱奔放，豪放英武的气质。由于长期在大草原上骑马的生活，蒙古族的舞蹈动作大多以肩部和臂部为主，如硬肩、笑肩、碎抖肩、绕臂、抖手、压腕等动作，再加上以绕圆、拧转、身体的上下轻微的颤动为主要动律， 呈现出热情、奔放的蒙古舞蹈风格特征。女性舞蹈给人亮丽舒展的美感，男性舞蹈给人粗犷豪放的阳刚之气。在蒙古族的男女群舞中，两者的衬托使得藏舞的特质更加鲜明而又不失奔放的气质之美。
相对于藏族舞蹈，虽然两者舞蹈都具有大气，粗犷的特征，但对于藏族舞蹈来说，在头部和脚上的运用等细节上，更具有十分丰富的表演方式，例如藏族舞蹈光从脚部动作上就可概括為“蹭、拖、踏、蹉、点、掖、踹、刨、踢、吸、跨、扭”12种基本步伐。藏族舞蹈的手势，也可归纳成“拉、悠、甩、绕、推、升、扬”七种变化。所以藏舞相对于蒙古舞蹈来说，粗犷的气质也不失婉约的特征。
3.3 藏族舞蹈风格特点的继承与发展
藏族民间舞蹈作为一种文化现象，不仅要传承积淀下来的深厚的文化，还要在传承的基础上发展、变革和认同。随着观念的不断演变，我们要在舞蹈中找到藏族舞蹈自身的存在价值，形成自身的结构形式，从而形成具有生命的文化艺术体系。所以我们要用创新的角度来看待藏族舞蹈风格的继承和发展，要注重与时代特征相结合。
“颤、开、顺、左、绕”是藏族舞蹈共有的五大元素，在这些共同特点的基础上配合着手势和腰身的韵律，则形成了不同风格的藏族舞蹈。虽然藏族舞蹈在表演风格上都具有各自独特的个性、共同的精髓元素，以及共同的动作规律，这些就构成了整个藏族舞蹈的审美概念。我们应该兼容并包、博采众长，既要在古老民族特色的基础上继承，又要不断的创新其风格特点。而在创新的同时，我们要大胆地摆脱传统意义上的束缚，进而与多种现代元素有机的结合，从而在艺术的风格上达到的统一。同样，大胆的摆脱也不是抛弃和改造藏族舞蹈的民族性，而是要强化和发展，进而逐渐到成熟，在保持着自身的独特风格融合现代舞的编创手法，使其藏舞呈现崭新的风貌。这就要求我们当代人在继承和发展的同时，掌握好其创新的“度”，进而才能寻找更好的方法进行创新。
综上所述，藏族民间舞蹈作为中国民族民间舞的一种，显示出独特的中国文化，作为中国文化载体的藏族舞蹈，必须要与社会发展的需求相适应，因此，也面临着世界的考验，受到国内外文化的制约和影响。正是藏族民间舞蹈走向了世界，在与异域文化进行沟通与交流中，我们要寻找适合观众欣赏的创作风格，让世界更加了解中国民族的文化，只有走向世界，才能更好地保持具有深层文化底蕴的中华传统，这将是我们每一个舞者的使命，藏族民间舞蹈必将随着社会的发展而发展。
在把握藏族舞蹈的风格内韵之后，感受到了藏族舞蹈的魅力所在，在发展创新藏族舞蹈的道路上要保持自身的风格特色，与现代多元素进行有机的结合，以不断发展藏族舞蹈文化，从而开拓创新，创作出更有价值的舞蹈作品。
参考文献
[1] 朴永光.舞蹈文化概论[M].中央民族大学出版社，2009.
[2] 于平.中外舞蹈思想概论[M].人民音乐出版社，2000.
[3] 于平.风姿流韵—— 舞蹈文化与舞蹈审美[M].中国人民大学出版社，1999.
[4] 张文勋，施惟达，张胜冰，等.民族文化学[M].中国社会科学出版社，1998.
[5] 贾安林.中国民族民间舞作品赏析[M].上海音乐出版社，2006.
[6] 鲁恩雄.从舞蹈作品来看藏族民间舞蹈的发展与创新[J].大舞台，2011（5）：100-101.
[7] 魏强，嘉雍群培，周润年.藏族宗教与文化[M].中央民族大学出版社，2002.
[8] 王桂霞.谈藏族民间舞蹈风格[J].吉林师范大学学报：人文社会科学版，2004（5）：121-122.
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[11] 尹建平.舞蹈要寻找市场[N].中国文化报，2011.