【摘 要】
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2010年10月16日，河北大学校园发生了一起导致一死一伤的恶性交通事故，肇事者在遭到该校学生围堵之后大喊：“有本事你们告去，我爸是李刚。”经了解，该男子名为李启铭，父亲李刚是保定市某公安分局副局长。此事一出迅速成为网友和媒体热议的焦点，“我爸是李刚”语句也迅速成为网络最火的流行语。 于是，“李刚事件”所引发的波澜和社会思考也排山倒海而来…… 本刊编审，大庆师范学院文学院教授，研究方向为美学和
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2010年10月16日，河北大学校园发生了一起导致一死一伤的恶性交通事故，肇事者在遭到该校学生围堵之后大喊：“有本事你们告去，我爸是李刚。”经了解，该男子名为李启铭，父亲李刚是保定市某公安分局副局长。此事一出迅速成为网友和媒体热议的焦点，“我爸是李刚”语句也迅速成为网络最火的流行语。
于是，“李刚事件”所引发的波澜和社会思考也排山倒海而来……
本刊编审，大庆师范学院文学院教授，研究方向为美学和文学艺术创作理论。著有《美学导论》，撰有《艺术创作的审美本性》《中国古典诗歌》与《美国意象派诗人的审美追求》《艺术中介论》等数十篇论文散见与国内各学术期刊。
其他文献
叶曼，原名刘世纶， 1914年生，现年96岁，旅居美国洛杉矶，曾任辅仁大学哲学系副教授。幼承庭训，六岁以《左传》开蒙，1935年被时任北大文学院院长胡适之先生特别录取，就读北京大学法学院经济系。中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师。叶曼先生是当今世界极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大家之一。 与叶曼先生的对话非常愉快，先生很爱笑，令人心生暖意，这笑容亦传达着对人生的达观、恬淡和
林语堂在《吾国吾民》一书中说，西方人对待吃，只是看作给机器加油料，而中国人则视吃为人生至乐。自古以来，中国饮食文化有两种倾向，一种是平民百姓日常生活要求的适用节俭的普通食品，另一种是贵仕富豪们刻意追求的精致奢侈的美味。始唐宋以来，不少文人精于烹调艺术，他们不仅是美食家，而且还自己动手创制美馔珍馐，给后人留下了许多食谱菜单的同时，也传留下有趣的饮食话题。 袁枚《随园食单》 谈论美食的风气忽然
郑板桥一生以小人物自居，说自己是俗人里最雅、雅人中最俗，大半辈子都以卖画为生，后人评价郑板桥有三绝，曰画、曰诗、曰书。 乾嘉之际，文人书法大都冲不破赵孟頫、董其昌的森严壁垒，偏偏有郑板桥这样特立独行的人物，以一笔不今不古、非隶非草的“六分半书”异军突起，成为领异标新的典范，后人形象地将他的书法称作“乱石铺街体”。能把真、行、草、隶、篆诸体以楷隶为主，巧妙结合形成一种亦古亦新的书体，秦汉的波磔杂糅
那样的人，想是该在青竹四合、云水相映、檀香悠然的禅院附近邂逅的，却出乎我的意料，遇见他时，周围正人声鼎沸，一片喧嚣。 在S城的火车站附近，我百无聊赖地在等一班发往上海方向的列车，上午九点半有一车次，可惜当时我尚在赶往S城的路上。 买好了票，是晚上七点半的；看了手机上的时间，上午十点一刻，晚了不足半小时，却不得不多花上长长的九个小时去等另一趟车，我心里很是懊丧。 只因那时不懂得，尘世的很多因缘
春秋时代，楚庄王制定了一部《茅门法》，其中有这样一条法令，大臣、贵族、公子进入朝廷，有敢于让马踩到朝廷屋檐下土地的，执法的廷理就得砍掉车辕，处死马车夫。 一天，太子入朝，驾车的马踩到了屋檐下，根据《茅门法》，廷理砍掉了太子马车的车辕，处死了马车夫。太子大怒，气冲冲跑到楚庄王那里告御状：“父王，廷理竟然因为区区小事，砍掉了我马车上的车辕，杀了我的车夫，这不仅是对我的侮辱，也是对父王您的不尊重，请求
前几年，我提出了“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的设想，这是我的心愿。要想实现这几句话，还要走很长的路，甚至要付出沉重的代价。比如要做到“各美其美、美人之美”，也就是各种文明教化的人，不仅欣赏本民族的文化，还要发自内心地欣赏异民族的文化：做到不以本民族文化的标准，去评判异民族文化的“优劣”，断定什么是“糟粕”，什么是“精华”。 要达到这样的境界并不容易，比如当今世界上许多发展中国家，历
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 ——《大学》 在西方成功学里有三个要素：第一是明确的目标，第二是端正的心态，第三是付诸努力行动。 首先，知止便是明确目标，止在哪呢？《大学》开篇中便告诉我们止于至善，在中国文化中叫立志，而且是立大志。 儒家文化告诉人生要立志，要有目标，有了目标还要有“气”。孔子强调，“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”。孟子说“我善善吾浩然之气”是
我国著名哲学家冯友兰说，什么是哲学？哲学，就是对人生有系统的反思，“使人作为人而能够成为人”。 从哲学与人生出发，在哲学层面上对人生有一个大体的解说。我想分成三个问题来谈，一是人的存在：二是人的人化；三是人的世界。 人无法忍受单一的颜色、无法忍受凝固的时空、无法忍受存在的空虚、无法忍受自我的失落、无法忍受彻底的空白。人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。 人的存在是什么呢?人是一种
“深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。看破世相锁真身，当下觉悟洞玄关。”闭关修行，是南师生命道路上，最具有华彩意义的乐章。割断与尘世的交往，忘却自己在人间的存在，放下一切功名利禄，让自己的身心灵完全融入自然中。对于平常人，感觉闭关就像说故事。其实一个在家人，如果能够放下三年时间，与外界脱离一切联系，静静地只面对自己，是需要非常大的定力和智慧。一旦闭关成功，闭关者将获得重生。 南师一生中的一件大事，一
杜甫有《饮中八仙歌》，提到唐朝贺知章、汝阳郡王李琎、左相李适之，还有崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八个人的八种酒量： 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 汝阳三斗始朝天，道逢曲库口流涎，恨不移封向酒泉。 左相日兴废万钱，饮入长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自