【摘 要】
：
我上初中的时候，父亲开了一家小纸厂，几年里一直经营得不错。一次父亲去外地送纸，结果遭遇连绵的阴雨，纸全淋湿了。那次赔了很多钱，小纸厂倒闭了。母亲因为着急上火，一病不起。 家庭陷入窘迫困顿之境，我每天迈进家门就感觉愁云惨淡。母亲躺在床上，有气无力地说：“哎，这日子怎么过下去！”父亲小心翼翼地把炉火上熬好的药端给母亲说：“熬过去！就像这药一样，熬着熬着就熬出药香了，你喝下去病就好了。”母亲依旧叹气：
论文部分内容阅读
我上初中的时候，父亲开了一家小纸厂，几年里一直经营得不错。一次父亲去外地送纸，结果遭遇连绵的阴雨，纸全淋湿了。那次赔了很多钱，小纸厂倒闭了。母亲因为着急上火，一病不起。
家庭陷入窘迫困顿之境，我每天迈进家门就感觉愁云惨淡。母亲躺在床上，有气无力地说：“哎，这日子怎么过下去！”父亲小心翼翼地把炉火上熬好的药端给母亲说：“熬过去！就像这药一样，熬着熬着就熬出药香了，你喝下去病就好了。”母亲依旧叹气：“哎，药是苦的。熬的滋味，不好受啊！”父亲说：“熬，咱也要熬出滋味来！”母亲看着父亲坚定的眼神，努力点点头。
在接下来的日子里，父亲忙着做厂子亏本后的善后工作，还去几个不错的同行朋友那里借钱，以期东山再起。母亲暂时做些手工活，挣钱补贴家用。我和姐姐放学后去附近的工厂边捡废品，多少也能挣点钱。一家人分工明确，都尽力把自己的事做好。
生活困窘，家里餐桌上也寡淡起来。母亲是有办法的人，她开辟了一个小菜园，种上各种蔬菜。再加上母亲绝好的烹饪手艺，我们感觉每顿饭都吃得有滋有味。
在父母看来，民以食为天，吃饭是生活的根本，吃好饭就是在善待自己和生活，也是对抗困境最有力的方法，能给人莫大的精神鼓舞。
不久后，鄰居们的议论传到我们耳中：“老王家赔得厂子都关门了，可小日子过得还真不赖！”听到这些议论，我们一家人相视一笑。我们都在尽最大努力让熬着的日子有滋有味。熬并幸福着，未尝不是一种人生境界。人在落魄时不抱怨，不卖惨，不妥协，不将就，真的是一种难能可贵的品质。父亲和母亲用言行告诉我们，无论何时都别忘了幸福地活着。
熬是幸福的，因为熬的过程是对我们的考验和磨砺。那段熬过的日子，我们一家人更加相亲相爱。而且，熬还教给我们很多生活智慧，父亲懂得了如何在失败中吸取经验，母亲懂得了如何把简朴的日子打点得丰盈，我和姐姐更懂得了珍惜。
熬的幸福还在于我们期待的光明就在前方。熬着熬着，就看到了云开雾散，看到了冰消雪化;熬着熬着，就等来了丽日晴天，等来了春暖花开。熬是一场夜行，当你穿越了漫漫长夜，触摸到黎明的第一抹曙光，那种兴奋和喜悦是任何事都无法替代的。没有经历过熬之过程的人，不足以谈人生。
熬是幸福的。无论是家庭还是个人，熬过的日子都是一笔财富。在后来的人生道路中，我遇到过很多次挫折。失恋、工作受挫……样样都经历过。有时感觉末日来临，一个人躲在深夜里痛哭。但哭过之后，我明白，前面的日子需要熬过去。熬是幸福的，怀着享受的心境熬过一个个你要经历的日子吧，正是那些熬过的日子，锻造出一个不同寻常的你。
编辑 钟健 12497681@qq.com
其他文献
《面包房》 具象抑或抽象，或许是普通人面对艺术时的基本认知。然而，在乌尔斯·费舍尔的作品面前，这种界定便模糊起来——观众似乎还未弄清他的表现形式与表现意图，便已情不自禁地思考。叩响艺术变革之音 费舍尔1973年出生在瑞世苏黎世，父母都是医生，姐姐是记者。16岁时，他在卢塞恩一家设计学院学习摄影与艺术设计。三年后，他执意退学前往荷兰阿姆斯特丹，在那里发奋学习英文，后顺利进入阿特里埃斯学院。199
去公园遛弯儿，看到一位老者在画画。走近一瞧，老者画的是一棵树，黑褐色的树干，树叶已经泛黄，有一片树叶还被虫子啃噬了一个洞。老者时而抬头观察不远处的树，时而低头在画板上画画，并未注意到我在他身边。说实话，老者画功实在不敢恭维。 旁边一位大妈也凑过来看老者画画，大妈心直口快，问：“您学画画几年了？”老者未抬头，继续画他的画，笑着回了句：“自学，画十多年了。”大妈马上建议老者去附近老年大学国画班学习一
什么是真正的见识？见识有关于对世界的洞察，对人性的判断，对事物的取舍。 三流的见识是关于消费的见识，这是很多人最引以为豪的。刀叉怎么摆，牛排怎么选，哪个酒庄好，哪个装修风格流行……这种“见识”是消费，你到了那个层次，自然会了解，只是一种圈子的熟悉。如果你不在那个层次，知道再多也只是满足一下好奇心，没什么用处。把这些当作金科玉律去模仿，只会东施效颦。 二流的见识是关于生产的见识，但是被动获得的。
看书的人可以随心评价历史，而历史却在阴影里向人冷笑。“太阳底下无新事”是一句深长的喟叹。 蜡梅花开的时候，在最强的阳光下影子也淡得很，人人来赏，赏完了还要舞文弄墨给自己留念，一树浓绿的梅叶有谁注意？笑拈梅枝嗅的尼姑，究竟是悟到了春意，还是发觉了自己的痴妄。她的笑里有阴影。 我一直奇怪，晒太阳是为了寻求温暖，那么这个晒字为什么用“西”作偏旁？西下的阳光肯定是越晒越凉。也许，越来越少的温暖让人感到
我生于20 世纪50年代，当时新中国刚成立不久，一切百废待兴。我在农村长大，见过牛耕人拉、肩挑人抬的生产方式，也经历过用野菜、树叶充饥的困难时期。 5岁时，父亲上河工省下几个玉米卷子带回来，祖父切成片，用提篮悬挂梁上，我呆坐梁下，盼望着祖父拿些给我吃。祖父每天只给我拿两三片吃，那滋味胜过一切美味。那时吃油少得可怜，做菜时只用油撇子舀上一撇子，现在想想即使十撇子最多也就一两油，一大锅菜连个油花也看
20世纪30年代初，四位意气风发的青年才俊同在国立清华大学学习，由于共同的文学爱好走到了一起，成为名噪一时的文学新星，时称“清华四剑客”。“四剑客”中的季羡林、吴组缃、林庚都曾经在北京大学任教。 改革开放之初，我在北大中文系求学时，有幸在“四剑客”中除李长之外其他三位先生门下奔走。吴组缃、林庚两位先生都是中文系教授，老当益壮，自然时常在课堂上耳提面命;而季羡林先生长期执教于东语系，我虽在公开场合
刘毓璜（中）与学生合影 文史笔记多记轶闻，属野史，总为读史者所忽略，然而其中不无有价值的记录。以下为南京大学历史系一些名师的往事钩沉，其内容不免失之琐屑，但作为趣史，亦或可读。蔡东藩曰：“窃谓稗官小说，亦史之支流馀裔，得与述古者并列。”诚哉斯言，稗官野史，亦有其镜鉴意义欤！伍贻业 伍贻业先生，回族人，其经名伊布拉欣。他是南京大学1958届毕业生，有才，志向大，早在上大学期间就有写一部独具特色的
全晋会馆 倘若赋水土以性格，苏州城大抵是悠扬婉丽的。坐落于平江历史街区的苏州戏曲博物馆（包括中国昆曲博物馆和苏州评弹博物馆），或许正是这种气场的溯源和钩沉。1986年苏州古城建成2500周年之际，苏州戏曲博物馆落成，与“传统戏”惺惺相惜。昆曲声有形 昆曲元素是苏州戏曲博物馆里的重头戏。作为汉族戏曲最古老的剧种之一，昆曲从元朝末年“昆山腔”到明朝以后的“百戏之祖”，从新中国成立后经典曲目的创新传
一 西江千户苗寨在黔东南，白水河穿过村庄流经两岸的稻田。早起能看到晨雾笼罩着高高低低的梯田，吊脚樓依山势而建，山腰处保留了不少百年前的老屋。 苗寨的窄路沿着坡地起伏，偶尔看见扎着羊角辫的小姑娘拿着竹竿从蜿蜒的小路上下来，或是遇见背着竹篓的老人，装了一篮子细长的草用来喂猪。山上有泉眼，泉水从坡口处灌下，水势很大，摸一下冰凉透骨。苗族人造梯田要先根据水流的方向，考虑到灌溉，一般在水源下方开田。开田
高田坑村小巷 秋日，天高云淡，我和几位摄友相约赴浙江省开化县高田坑村拍摄星辰，因为那里被誉为“中国最美星空古村落”。 开化多山，村庄多半在山脚下、溪水边，高田坑村却坐落在海拔近700米的山上，真可谓村如其名。车到台回山的三岔路口，需换乘中巴。窄窄的盘山公路翻山越岭，蜿蜒而上。愈往山的深处走，愈感古朴幽静、远离尘嚣。 这山路足有3公里多。至村口，映入眼帘的是“高田古民居”字样，一旁是一幢木质结