柳丝长长解风情

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  说起“柳”让人很自然地想起“有意栽花花不发,无意插柳柳成荫”之句,从“柳”字意思上看,或许能悟出点人的感情来。人爱的是花,却不怎么喜欢“柳”,因为这里毕竟有点“无心去插柳,有意要栽花”的意思。其实,对于“柳”这并不公平,人们这么做也只能自负其责,“花不发”是正常的,“柳成荫”倒是难得的。谁都知道我国是个诗的国度,我国唐朝更是一个诗的繁荣时期,在唐诗中,关于“柳”的诗很多,这些诗中不乏有对“柳”的赞美的。最著名莫过于贺知章的《咏柳》四句:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝絳。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。”多么美的诗境啊!这里的清新别致的景物,自然地传达出诗人对柳树的无限情爱和对美好春天的热情讴歌。难怪后人形容女子的美丽就求助于柳树了——像写林黛玉,就有“行动处如弱柳扶风”之句,此外,还常用“柳叶”来比喻女子的弯弯的长长的黛眉——称“柳叶眉”,是古人比较欣赏的一种。
  话需说回来,事物都是一分为二的,既然柳树有娇柔之态,这就不能不说它确实有点柔顺懦弱了。因而,从这点出发,唐诗中拿柳写人世遭遇不幸的也不见少。如李商隐的《柳》:“曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。”便有对柳树稀疏衰落的悲叹之情,从中也能隐隐地透出作者对自身不幸遭遇的悲叹。记得乐府民歌中也有类似诗篇,其中有一薄幸女子咏出了“我是曲江园上柳,者(这)人攀了那人攀”,便是自身受尽凌辱的真实写照。大概是这个缘故吧,诗人们每每遇到不得志,需要慨叹自身命运时,就也往往借柳以寄情,像白居易诗《杨柳枝词》:“一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里,尽日无人属阿谁?”据说:西角乃背阳阴寒之地,“柳”既生于这样荒凉的园子里,那无人观赏,不被人注意的处境也就由此可见了,诗人的不被人重用之情也就和盘托出了。
  这里值得一说的是,古人写“柳”往往与“杨”在一起,如这首《杨柳枝词》中“杨柳”二字。平时有人读诗,不很注意,以为是指杨树和柳树,这不确切。其实他们的连用与一个传说有关。据说隋朝皇帝杨广有一次巡游,见大运河两岸植柳,风景独美,乃诗兴大发,大发之后,便赐天下柳树为“杨”姓,一时间,柳树便身价百倍了,时称“杨柳”,并令天下广植,且宫殿前后也植柳,叫“御柳”,唐人韩宏羽有诗云:“寒食东风御柳斜”即道此。
  这里还需说一下,“柳”谐音“留”,有“留”之意,这在大量的前人送别诗中更是见得广泛。基于此,诗人们常把柳树作为“留别”之意象,提起“柳”,莫不油然而生依依不舍之意。如唐朝王维有诗句“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”;宋柳永《雨霖铃》中有“杨柳岸晓风残月”之句。特别是在唐朝尚有“折柳送别之俗”,且谱制成《折柳》曲,如李白《春夜洛城闻笛》中有“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”之句。而今人徐志摩似乎也特别钟情“柳树”,其名诗《再别康桥》中亦有佳句:“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘,波光里的艳景,在我心头荡漾”。景物清新,将其眷恋,难以离别之情写得淋漓尽致。
  中国汉字讲究音形义三结合,在这方面,我看“柳”形,就有些“依依貌”;我听“柳”音,就有“热情留客”之意。
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