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在中国诗歌的隐逸表现传统中,苏轼可以说代表了北宋士大夫文官对隐逸的理解和艺术感受。本文结合北宋士人“文官化”的特点,通过对苏轼诗歌的隐逸情怀及其艺术表现的探讨,呈现他深刻的仕隐矛盾,以及他对人生价值所作出的一些思考。并通过横向与纵向的对比,展现他身为文官士大夫对隐逸的独特理解和艺术表现,从而丰富传统隐逸文化的内涵。本文由四章构成。
第一章“苏轼诗歌的隐逸情怀及其艺术表现”是本文的重心。苏轼的两千多首诗篇中有数百首都涉及到隐逸的问题,他在其中所表现出来的隐逸情怀,以及他用以表达的艺术方式都独具特色。第一节“苏轼诗歌所表达的隐逸情怀”主要包括五个方面:对“功成身退”的期待；萦绕终生的思乡之情；与亲友的偕隐约定；对仕宦生涯的不满,以及在仕隐矛盾中的挣扎。第二节“苏轼诗歌表现隐逸情怀的艺术手法”则主要结合其文官诗人的身份,从意象和典故两个方面进行分析。
第二章“苏轼与宋代隐士诗人在隐逸表现上的差异”主要通过与隐士诗人的对比,展现苏轼身为士大夫文官在隐逸表现上的一些特点,其中最具代表性的就是一种想象性的构思方式。第一节“隐逸情怀的不同内涵”主要探讨了北宋隐士的闲适意趣,以及他们与苏轼在仕隐矛盾之间的不同倾向。第二节“隐逸之艺术表现的差异”则主要从想象和写实两个不同的特点来对他们的隐逸艺术表现之差异进行分析。
第三章“苏轼与宋前诗歌的隐逸艺术传统”主要以苏轼对陶渊明和自居易的接受为论述点。陶渊明在传统的儒、道两种隐逸模式之外为广大的士人提供了一种新的审美范式,而白居易也通过“中隐”的方式在表面上调和了仕隐矛盾,他们对苏轼的隐逸思想产生了重要影响。第一节“苏轼对陶渊明的继承与发扬”主要分析了陶渊明的隐逸情怀和隐逸艺术,并以苏轼的“和陶诗”为切入点分析苏轼对陶渊明的接受。第二节“苏轼对白居易的接受”则主要从自居易的“中隐”理论说起,展现白、苏二人在隐逸追求上的差异。
第四章“苏轼与北宋文官士大夫诗歌之隐逸艺术”主要通过与同时代的文官士大夫对比,体现他们在隐逸艺术方面的共通性和差异性。以欧阳修和黄庭坚为例,他们都体现出一种在仕与隐、责任与自由、现实与理想之间寻求平衡的隐逸心态,但欧阳修的隐逸更多地是他精神上的一种调剂,苏轼的隐逸则蕴含着对人生归宿的思考,而黄庭坚则是通过加强自身的道德修养来实现“身”与“心”的分离。