【摘 要】
：
"一带一路"倡议自2013年提出以来,已经历近6年的发展,目前,与中国签订共建"一带一路"合作文件的国家多达130个,作为"一带一路"倡议的优先发展领域,中国对沿线国家基础设施投资取得了重大进展.然而,东道国政治、经济、文化、法律、生态环境等宏观环境的差异、基础设施建设行业的自身特点以及中国对外基础设施投资企业内部存在的一系列问题,使基础设施投资给中国带来机遇与发展的同时,也面临着不断增多的风险与
论文部分内容阅读
"一带一路"倡议自2013年提出以来,已经历近6年的发展,目前,与中国签订共建"一带一路"合作文件的国家多达130个,作为"一带一路"倡议的优先发展领域,中国对沿线国家基础设施投资取得了重大进展.然而,东道国政治、经济、文化、法律、生态环境等宏观环境的差异、基础设施建设行业的自身特点以及中国对外基础设施投资企业内部存在的一系列问题,使基础设施投资给中国带来机遇与发展的同时,也面临着不断增多的风险与挑战.在这一背景下,做好对东道国宏观环境以及行业层面、企业内部的风险分析,并根据具体风险提出相应的风险规避对策,对中国对"一带一路"基础设施的顺利投资尤为重要.
通过对风险影响因素的分析,将中国在"一带一路"基础设施投资的风险划分宏观、中观和微观三个层面,宏观风险是包括东道国政治、经济、文化、法律和生态环境风险的国家层面风险,中、微观风险分别是指基础设施行业层面和对外基础设施投资企业层面的风险.利用灰色关联分析法,对宏观风险指标进行筛选,并确定各指标影响程度的大小,借助因子分析法,对选取的28个样本国的风险大小进行排名;采用案例分析法,选择沙特麦加轻轨项目对中、微观风险进行实证分析.
研究发现:宏观风险中,各项一级指标对"一带一路"基础设施投资的影响程度从大到小依次为经济因素、生态环境因素、政治因素、法律因素和文化因素;根据因子得分排名可以将28个样本国划分为低风险国家、中等风险国家和高风险国家;中、微观层面的风险主要来自于行业特点决定的技术标准的差异及企业内部决策和管理问题.
根据实证分析结果,结合中国对"一带一路"沿线国家基础设施投资现状,从宏观和中、微观层面分别提出了相应的风险应对对策.
其他文献
当今世界,生态环境问题日益凸显,不仅造成了严重的环境污染,生态平衡亦被打破,似乎已经成为了世界各国经济发展的“绊脚石”。生态问题成为人类社会发展的阻碍之一,在这世界生态问题大环境下,国内外关于如何实现“人与自然和谐相处”:如何解决生态危机并寻求一条可持续发展道路,如何有效杜绝由生态危机向人类生存危机转变,如何实现各国人民公平发展,特别是使第三世界的国家避免受制于生态帝国主义的侵袭的研究已然成为研究
马克思于1841年3月底完成了博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》(以下统称“博士论文”),这是马克思第一部纯哲学著作,是其哲学思想的起点。在博士论文中,马克思甄别了德谟克利特与伊壁鸠鲁两位古希腊哲学家在自然哲学上的差别,其中细微的差别主要体现在两位哲学家“原子论”的不同。马克思从中看到了伊壁鸠鲁原子论的价值,因为他的原子论为人的自由和解放提供了自然论证依据。此时的马克思仍然
霍克海默的批判理论可区分为理性、启蒙和文化三个重点。在理性批判方面，霍克海默坚信，具有悠久的理性主义传统的西方社会，经过长期的发展而越来越明显地表现出工具理性化的特征。工具理性的盛行，不但造成了人的价值被贬低，而且还引起了极权主义的统治。在启蒙批判方面，霍克海默认为，启蒙和神话始终处于相互逆转的状态之中。神话即是启蒙，启蒙倒退为神话。启蒙并没给人类带来文明，反而使人类陷入了深深的野蛮之中。启蒙后的
以人为主体,将人类生存视作绝对责任,对社会、自然以及人本身的行为及后果负责,是责任伦理的基本内涵。欧盟“地平线2020”创新计划(以下简称“地平线创新计划”)将“负责任创新”作为“软法”(soft-law)贯穿于计划始终,蕴含了丰富的责任伦理思想,它既是规避技术创新风险的现实召唤,也是技术创新与责任伦理内在统一的理论需要。通过“负责任创新”理念,“地平线创新计划”划定了技术创新与技术主体的责任边界
先秦时期“名”与“礼”有密切的联系，孔子正名思想的产生，正是源于对“名”与“礼”之间关系的深刻认识。本论文从孔子正名思想的文化渊源、历史与现实背景、内容与实践等方面，分三章进行论述： 第一章，“名”与周代礼乐制度。本章论述了“名”在周代礼制构建的过程中，向政治、伦理的渗透。周代礼乐制度的构建以“名”为核心，在周代礼乐制度构建的过程中，周人通过“名”划分了祭祀等级、政治尊卑及宗法亲疏的序列。礼乐不
费尔巴哈作为德国古典哲学的代表人物之一，他的哲学影响着马克思哲学思想的形成，对费尔巴哈哲学解读的重要性，直接造成且影响着马克思哲学的研究与定性。马克思哲学革命的真实出场需要真实的费尔巴哈哲学为根基，准确解读其哲学思想，对于论证马克思实践唯物主义的超越性、开启旧哲学的理论转向、实现哲学思维的根本性变革至关重要。目前，费尔巴哈哲学在国内研究较少，在有限的研究中还存在着诸多误区，也就是说，传统视阈对费尔
政治经济学批判是马克思哲学思想的轴心，正如德国学者伊林·费彻尔所言：“马克思的目的始终是‘政治经济学批判’，这既意味着对资本主义生产方式批判，又意味着对它在资产阶级国民经济学说中的理论反映进行批判。”120世纪下半叶的后马克思主义者鲍德里亚继承了马克思的真精，同样追求经济问题的政治和哲学的深刻追问。 鲍德里亚政治经济学批判思想受他所处的历史背景的制约，这种影响主要反映在三个领域：第一，从经济领域
自改革开放至今，中国经济高速增长，创造了“中国增长奇迹”。尽管国内外学者从不同角度尝试解释了这一增长奇迹之谜，但是一个不容忽视的事实是：中国企业家尤其是民营企业家对经济增长奇迹的创造功不可没。作为经济增长的国王，企业家群体在创造社会财富、革新生产技术、生产商品和提供劳务方面的贡献巨大。四十年间，中国的创业规模和企业家群体规模飞速增长，这归功于中国市场化进程的不断推进。从理论上来说，中国实施改革开放
开放经济条件下，产业结构与出口结构的协调是一国或地区经济实现可持续稳定发展的重要保证。产业结构的发展程度决定了一国或地区的经济实力，一国出口结构的发展水平则决定了该国或地区的国际竞争力和参与国际分工的地位。长期以来，产业结构和出口结构的关系一直是国际贸易领域研究的一个重点问题。从理论上讲二者应存在“镜像”关系，即产业结构是出口结构的基础，出口结构是产业结构的反映。但是在当前，中国的产业结构和出口结
正确处理虚拟经济与实体经济的关系，促进虚拟经济与实体经济的协调发展，有效发挥虚拟经济健康发展促进实体经济增长的作用，对于维持国民经济的平稳具有重要意义，本文正是基于这一思想，展开对虚拟经济与实体经济协调发展的相关研究。 本文首先以实体经济为基础，对虚拟经济的内涵进行重新界定，回顾了虚拟经济与实体经济的逻辑关系，在准确把握虚拟经济内涵的基础上从理论与实证两方面对虚拟经济与实体经济的关系进行探讨。在