传承与开拓——中国文学传统观照下的林译狄更斯小说

• 作 者: 崔晓红
• 机 构: 北京大学
• 出 处: 北京大学
• 发表日期: 2009年期

五部林译狄更斯小说,即《滑稽外史》、《孝女耐儿传》、《块肉余生述》、《贼史》、《冰雪因缘》,集中出版于1907-1909年这一中国近代小说发展的关键时期。林纾对狄更斯的译介可谓中国小说传统遭遇西方小说观念的一个缩影。本文以上述五部小说作为研究对象,细致分析林译狄更斯小说在文体、风格、内容等方面展现出来的特点,考察林纾如何通过翻译对中国文学传统资源进行反思和重组。　　
第一章主要介绍林译狄更斯小说的文化语境,并分析林纾跨越雅俗的小说观。林纾拥有比“新小说家”们更大的文学参照系,因此可以对狄更斯小说从“实——俗——奇”三个层次进行逐步深入的解读。第二章关注的是林译狄更斯小说的文体。林纾小说观的含混使他可以同时利用文言和白话两个叙事传统,灵活处理文体问题。他虽以文言翻译小说,但意识到了狄更斯小说与中国传统白话小说的相似之处,因而在文体上对白话小说有所借鉴,他对狄更斯小说的翻译具有“合文白熔为一片”的文体实验性质。第三章联系中国文学传统中的“滑稽”和“讽刺”因素,进一步探讨林译狄更斯小说幽默风格的形成原因和问题所在,从细节出发考察文学传统对林译小说引导和制约的双重影响。第四章讨论的是林译狄更斯小说中的文化误读。林纾的误读导致了译文中道德训诫“洋为中用”的错位,也为翻译造成了困境。　　
本文试图跳出翻译研究关于“归化”和“异化”问题的讨论框架,在中西文学传统的碰撞中呈现林译狄更斯小说传承与开拓的两面性。原文与译文的充分互动奠定了狄更斯在中国的声望,但也掩盖了其作品的丰富性,致使五四至今对狄更斯的接受仍在部分地延续林纾的话语。