胡塞尔的“生活世界”理论:美学内涵及效应

• 作 者: 徐文贵
• 机 构: 北京大学
• 出 处: 北京大学
• 发表日期: 2010年期
• 关键词: 胡塞尔 生活世界 先验现象学 美学效应 艺术作品

“生活世界”是晚期胡塞尔哲学思考的核心概念,但也是一个歧义的、尚未有定论的概念。本论文尝试对“生活世界”理论的内涵加以界定,清理其美学内涵,并具体分析“生活世界”理论在海德格尔与伽达默尔的美学思考中所产生的效应。　　
“绪论”交代选题缘由,指出目前对胡塞尔美学的研究,尤其是“生活世界”美学的研究比较薄弱。其次扼要地综述国内外研究现状,交代论文写作的指导方法为哲性诗学。　　
除“绪论”与“结语”外,本论文的主体部分可分为两篇。第一篇是“本论”,第一章概述胡塞尔的生平及其思想发展历程。胡塞尔向先验现象学转向后的思考,都可以概括为一系列尝试通向先验还原的努力,而“生活世界”理论是其先验现象学的最后尝试。第二章尝试对“生活世界”的内涵进行界定,指出其意义是双重的:生活世界既是直接经验的知觉世界,又是一个文化世界。生活世界总的特征是,它是主观一相对的世界,是前理论的、前科学的世界,是对先验交互主体性理论的深化；第三章清理“生活世界”理论的美学内涵,并尝试确定其论题和范畴。指出“生活世界”有四个美学题域:知觉、身体性、家乡世界、先验审美。　　
第二篇为“生活世界”理论的美学效应史梳理。第四章讨论“生活世界”理论在海德格尔美学中的效应,表征为世界一视域的两重性运作,以及艺术作品对世界-视域的开启。第五章讨论伽达默尔对“生活世界”理论的接受,其解释学美学将“生活世界”表征为视域融合,以及对审美无区分的诉求。　　
“结语”简要地指出建构“生活世界”美学的当代意义。