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“六十年间万首诗”的南宋大诗人陆游,为后人留下了丰富的诗歌遗产。本文研究其闲适诗。陆游的闲适诗,在内容和艺术风格方面都集前人之大成,同时又具有自己鲜明的特点。其闲适诗描写了多样化的内容,题材之广泛,描写之细腻深入,超过前人。作为一名爱国诗人,在其大量的闲适诗中仍不时带有壮志难酬的苦闷。作为宋代的诗人和文人,陆游闲适诗带有浓厚的时代特色,表现出宋代文人士大夫的精神气质及优雅生活情趣。
本文除绪论和结语外,包括四章。绪论对陆游诗研究情况进行了综述,提出本文研究的意义,同时对陆游的闲适诗作了界定。第一章论述陆游的诗论与其闲适诗创作的关系。陆游的闲适诗创作有明确的理论指导,“工夫在诗外”的取材观使得陆游从现实生活中广泛取材,形成闲适诗丰富的题材来源。从诗学取向来看,陆游广泛地学习前人,对陶渊明、杜甫、白居易、苏轼闲适精神的继承和对王维、晚唐诗人、梅尧臣、王安石等诗歌技巧的学习深刻地影响到陆游闲适诗的创作。在创作方法上,陆游主张“大巧谢雕琢”,强调平淡自然的诗风,这影响到其闲适诗平淡风格的形成。
第二章论述陆游的仕宦经历与其闲适诗创作的关系。其入蜀前的闲适诗数量最少,是为官的间隙回到家乡时抚慰心灵的产物,风格优美；蜀中的闲适诗比入蜀前增多,主要是对蜀中奢华生活的体验和描写,带有壮志难酬的宣泄和狂放,显得激情烂熳、飞扬激越,与他前后期和别人的闲适诗都不一样,是一种独特的闲适诗；出蜀后尤其是晚年归隐家乡的闲适诗,数量巨大,内容丰富,是陆游长年生活在农村“独善其身”的产物,风格平淡而隽永,具有很高的艺术性。
第三章分析陆游闲适诗中的山水田园之趣。该章又分为三个部分来论述:山水田园之美部分主要从题材的角度对陆游闲适诗中的山水田园描写进行分析,可看出陆游对前人此类题材的继承与发展；山水田园之趣的心理特点部分对山水趣中的自然亲和心理、田园趣中对自然真意的体会以及难以释怀的牢骚情感进行分析,从心理和情感角度看陆游对前人的继承和发展以及自己的特点；对前人山水田园诗的继承与新变部分从艺术表现角度分析陆游对王维和杜甫草堂时期山水田园诗的继承与发展。
第四章探讨陆游闲适诗中的日常生活情趣。该部分从日常生活情趣的内容、艺术表现、与白居易日常生活诗的比较三个方面来论述。内容包括文人雅趣、生活闲趣和人情乐趣。文人雅趣包括读书、饮酒、咏茶、课子等,这些诗歌既体现出宋代文人士大夫的精神特征,又表现出陆游丰富的生活情感和诗意人生情趣以及至死不变的爱国情感。生活闲趣包括饮食养生、生病养病等,表现出陆游积极乐观和安贫乐道的人生态度。人情乐趣包括亲情和乡情,这些诗歌展现出陆游热爱生活、热爱人生的态度以及博大的仁者胸怀。陆游的日常生活诗具有物象丰富、描写细腻精工、对仗工整、风格平淡隽永的艺术特色,给人高度的艺术享受。陆游的日常生活诗,继承了自居易日常生活诗的题材和对闲适情趣的描写,二者有许多相似之处。但陆游诗中表现出的安贫乐道的思想更为明显,而白居易诗中佛禅思想更为明显；白诗中常常描写由身体的舒适而带来的心灵的闲适,显得更为世俗,而陆游的诗歌在表现个人的闲适情趣时,还不忘黎民百姓,更为高雅脱俗；同时,二人的日常生活诗风格也同中有异,白诗平淡而通俗,陆诗平淡而精致。
总的来说,陆游的闲适诗内容丰富,艺术精湛。陆游的爱国情感贯穿在所有题材的闲适诗中,使得其闲适诗在继承前人的同时表现出鲜明的个人特色。同时,陆游的闲适诗带有宋代文化的烙印,展现出与前代闲适诗不一样的时代特色。研究陆游的闲适诗对于全面地认识陆游,更好地理解陆游的爱国精神,更好地认识中国古代闲适诗的艺术技巧以及启示日益重视休闲生活的现代社会的人们,都有重要的意义。