论文部分内容阅读
蜚声中外的文学名著《聊斋志异》包括大约500个神话故事。根据记载,蒲松龄大致用了40年完成这部文言短篇小说集。《聊斋志异》中大部分故事都来自于广泛流传的民间故事,其中只有少数几篇故事是蒲松龄原创的故事。本文对蒲松龄原创的七篇神话故事进行了心理学分析,期望通过精神分析的心理学理论,去探索蒲松龄的潜意识世界。
本文首先通过分析《罗刹海市》的潜意识象征信息,探索了蒲松龄内心的美和丑。《罗刹海市》描述了商人的儿子马骥,长得很帅,读书也很好。不过他父亲却让他学了经商。马骥在去海外经商时被飓风吹走,经过几天几夜来到了一个陌生国度。通过对这个故事的潜意识分析,我们看到了两组美与丑:“读书和经商”的美与丑；“学习而有才的人”与“不学无术的恶人”的美与丑。马骥真实和勇敢得追求“美”,所以他的美貌和风度、才能和学识获得了权威的认可和肯定。接着,通过分析《黄英》和《王成》的潜意识象征信息,探索了蒲松龄内心的财富观。《黄英》讲述了书生马子才和菊花精变成的黄英姐弟的故事。《王成》讲的则是对意外获得财富的王成的不屑与鞭打。通过分析这两个故事,蒲松龄潜意识世界认为:精神财富比物质财富更有滋味；诚实勤劳就能够获得财富。最后,通过分析《画皮》、《婴宁》、《娇娜》和《红玉》的潜意识象征信息,探索了其四个阶段的阿尼玛过程。《画皮》描写了肉体的阿尼玛形象,是处于第一个阶段的阿尼玛原型形象。这个故事让我们看到了男人潜意识的阿尼玛所具有的超强诱惑力,以及对婚姻的破坏力；《婴宁》是关于一个少年及其阿尼玛的故事。这个故事描写了一种和清纯浪漫的阿尼玛相遇相知到融合的完美画面,是第二个阶段的阿尼玛；《娇娜》这个故事也是关于书生及其阿尼玛的故事。这个故事描写了一种有帮助和拯救能力的阿尼玛形象,是处于第三个阶段的阿尼玛原型形象。《娇娜》呈现了孔生和自己的阿尼玛(力比多)融合和互相吸引的过程；《红玉》讲述了一个书生和他的阿尼玛主题。不过这个故事描写了一种智慧的阿尼玛形象,是处于第四阶段的阿尼玛原型形象。红玉有点像大地母亲形象的那种女性,她起到了母亲、守护者和妻子的不同作用。根据以上主题所呈现的潜意识关键信息,本文总结了蒲松龄的潜意识世界主要内容,勾画出了其潜意识世界的完整画面。这些潜意识内容值得当代人慢慢去感悟和品味,这些潜意识内容或许对很多人都有启发意义。