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和平是人类不懈的追求。第二次世界大战后，集体安全思想指导下建立的联合国，是为实现世界和平而进行的努力。但是冷战的开始让集体安全的实现缺乏必要的条件。作为集体安全思想的发展，联合国维和诞生并茁壮成长起来。 对联合国维和进行代际划分，是对联合国维和历史的系统考察。这种以时间为界点的代际划分，有利于深入细致的认识联合国维和。关于联合国维和代际划分，学者有不同的意见，比如两代维和观、三代维和观、四代维和观，甚至有反对联合国维和进行代际划分的观点。各种观点都有一定合理性。但不管怎样，联合国维和代际划分都涉及到维和三原则（同意原则、中立原则、非自卫不得使用武力原则）、维和任务、维和方式、维和目的等。 本文把联合国维和划分为三代，1988年为第一代与第二代的分界线，2000年《卜拉希米尔报告》的发表是第二代与第三代的分界线。第一代维和是传统维和(Traditional Peacekeeping)，第一代维和主要针对国家间冲突，遵守维和三原则，大国在维和行动中被排除在外。第二代维和是建设和平(Peacebuilding)，特点有介入国内冲突，任务更加多样化，部署方式非线性，大国发挥重要作用，经常由建设和平偏向强制和平，违背维和三原则。第三代维和是和平行动(Peace Operation)，特点有对国内治理机制的重视，维和理念的有限回归，区域组织作用日增，"保护的责任"概念兴起、恐怖主义对维和构成新的威胁、建设和平受到更多重视。 在对维和代际划分的基础上，考察了中国在联合国维和代际变化中的作用。中国在第一代维和中，由反对、谴责到参与支持。在第二代维和中，中国积极参与建设和平，但对强制和平持保留的念度，认为强制和平违背了国家主权的原则。在第三代维和中，全球治理问题凸显，全球治理与国内治理的界限逐渐模糊，中国确立新安全观，积极参与联合国维和，承担国际责任。