【摘 要】
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本文以汉藏语系侗台语族台语支北部壮语田阳方言为研究对象,在田野调查的基础上,结合语言类型学、现代语言学理论,对田阳壮语的语音、词汇、语法系统进行描写和研究。全文共十章,第一章为绪论,主要介绍文章的研究内容等写作背景并从社会语言学角度对田阳的历史沿革、地理位置、语言使用情况等相关背景信息进行简要的概述。第二章描写田阳壮语的音系,包括声母、韵母、声调及音节结构。第三章讨论田阳壮语的词类和构词法,按照各
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本文以汉藏语系侗台语族台语支北部壮语田阳方言为研究对象，在田野调查的基础上，结合语言类型学、现代语言学理论，对田阳壮语的语音、词汇、语法系统进行描写和研究。
全文共十章，第一章为绪论，主要介绍文章的研究内容等写作背景并从社会语言学角度对田阳的历史沿革、地理位置、语言使用情况等相关背景信息进行简要的概述。第二章描写田阳壮语的音系，包括声母、韵母、声调及音节结构。第三章讨论田阳壮语的词类和构词法，按照各词类与名词和动词的关系对主要词类进行简要介绍，构词法描写了单纯词和合成词的基本结构。第四章描写了名词和与名词有关的词类，包括名词、代词、指示词、数词、分类词和领属结构。第五章描写了谓词和与之相关的词类及动词的连谓结构和动宾短语的语序。第六章描写系词句和动词句两个简单句类型以及论元关系的调整和介词、副词短语。第七章描写了常见的复合句和复杂句。第八章描写了疑问句、祈使句和感叹句三个句子的功能类型。第九章描写了否定、情态、时体三个语义范畴。第十章结语对整篇文章的研究内容进行回顾，并指出本文的创新与不足之处。
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朱长文(1040-1098),字伯原,号乐圃先生,江苏苏州人。为人清正和善,文学艺术造诣高。《乐圃余稿》是朱长文的文集,其中载有朱长文的部分诗歌、文章作品,具有较高的文献价值与文学价值。现中外学界对《乐圃余稿》的研究甚少,所以本文将对其做系统性的研究。本论文的研究分为上编文学研究部分和下编文本注释部分。上编文学研究部分。通过对朱长文家世、生平、著述概括梳理,以考察其人。对《乐圃余稿》从文集版本、内
灵山县位于广西壮族自治区南部,钦州市中部,旧州镇位于灵山县境西部,距县城61公里,是全县说客家话人数最多的乡镇。旧州客家话与灵山土白话长期接触,导致旧州客家话有着与其他地区的客家话不同的突出特点。本文以灵山旧州客家话为研究对象,对灵山旧州客家话语音进行了系统的描写,并与梅县客家话和公馆客家话语音进行对比,归纳出旧州客家话的语音特点,在此基础上讨论了旧州客家话语音的接触性变异。本文共有七个部分。第一
楊冠卿,字夢錫,江陵人(今屬湖北),一生未宦,遊蕩江湖,依附友朋做幕僚。著有《客亭類稿》十四卷,《客亭樂府》一卷,存詩共223首,詞36首。其創作數量雖不甚多,然而藝術特色方面既繼承中興詩、詞名家風格,又与後來的江湖文人群體创作特点有相通之处,體現出文學流派演之間的過渡意義。並且楊冠卿與當時的著名文人如張孝祥、辛棄疾、姜夔等人皆有唱和,因此對楊冠卿其人及其詩詞展開研究也就顯示出一定的文學價值。本文
高斯得(1201——?),本名斯信,後更名斯得,字不妄,邛州蒲江(今屬四川)人,是南宋末年的政治家、史學家、文學家,其現存著述有《恥堂存稿》八卷,其中詩歌共177首。高斯得一生都處在晚宋社會矛盾中,他的詩歌深刻真實地反映了南宋覆亡前夕的政治腐敗、戰火紛亂、物價飛漲、民不聊生的情況,《四庫全書總目》認爲其詩“足稱詩史”。本文主要分爲兩大部分,第一部分是文本研究,共分四章:第一章先從整體上考察高斯得的
才子佳人小说在清代前期迎来高潮,并一直延续至清代中期;与此同时,通俗小说评点亦接续了明末的繁盛,并以商业性和文人性相结合的态势继续发展。通过对清代前中期才子佳人小说评点的研究,一方面能够深入了解才子佳人小说的接受情况,另一方面亦能由此窥见这一时期通俗小说评点的阶段性样貌。论文由前言、正文、结语和附录四部分组成,其中正文分为四个章节。前言部分首先对相关概念作出界定,明确将研究范围限定在清代前中期的缘
杜甫重视诗法是历代研究者的共识,但相较于杜诗字法、句法研究而言,其章法研究却较为薄弱。因此,本文试图从中国传统章法批评视角出发,阐明杜诗章法命题的研究意义、学术前景,理清当前研究的学术成果和薄弱环节,深入思考诗歌形式原理,以完善杜诗章法原理、结构类型、美感效果、艺术思想等相关研究,重申章法批评在当今杜诗研究中的理论优势,并认清其在中国古典诗歌史上的典型价值和历史地位。论文核心部分主要围绕四大问题进
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裴航故事源于晚唐时期裴铏创作的传奇小说《裴航》,讲述了凡人裴航与仙女云英相遇成婚的故事。唐传奇《裴航》以其优美的格调、奇幻诡谲的故事情节,在后世备受文人青睐,不仅成为许多诗文典故的来源,还多次被改编为话本、戏曲。后世对唐传奇《裴航》进行重写、改编的一系列叙事文本,构成了裴航故事的庞大体系。后人在重构裴航故事时,往往将其所在时代的思想融入故事中,从而赋予裴航故事新的面貌。经过千年的流传,历经小说、话
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