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《古诗十九首》在中国诗史上有着重要的地位，本文将就其在抒情诗和文人五言诗两个层面的典范意义作一论述。
本文首先梳理《古诗十九首》前抒情诗——诗骚的心物关系和汉乐府叙事诗的抒情特质，以此作为论述《古诗十九首》是心物交融抒情典范的基础。先秦时代由比兴艺术造成的心物关系实际上趋于两个极端：《诗经》式的感性随意的自然模式与《离骚》式的有意建构的象征系统。《古诗十九首》上承诗骚抒情传统，从二者中抽绎出情景交融的心物关系，成为中国诗史上写景、叙事、抒情高度融合的典范。具体表现在：汲取汉乐府的抒情特质发展为纯粹的抒情诗；情景主要通过两种方式交融，或情与景相成，或以写景代替抒情；比兴艺术集诗骚之长而更加变化多端，善于营造整体情境。
其次，《古诗十九首》是成熟的文人五言诗，其在内容、形式、风格多方面都具有典范的意义，较汉乐府进一步将五言引向诗坛的主流，直接开启建安，从而奠定了五言诗在中国诗史上不可动摇的地位。《古诗十九首》是典型的短歌抒情，主要原因一是创作环境可能为聚会宴饮，诗作带有歌唱性质；二是下层失意文人的特殊处境与心态，与其所抒之至情，共同造成短语长情的境界，亦是后世文人抒情诗的特征之一。
综上所述，本文认为：从抒情诗的角度，《古诗十九首》的出现代表着诗骚心物关系的合流，情景交融境界的确立。从五言诗的角度，它确立了文人五言抒情短篇的典范，从此开后世文人五言诗法门。这就是《古诗十九首》在文学史上最重要的意义。