《聊斋志异》中乡土情结的表现

• 作 者: 黄志伟
• 机 构: 北京师范大学
• 出 处: 北京师范大学
• 发表日期: 2006年期
• 关键词: 聊斋志异 蒲松龄 乡土情结 志怪小说

蒲松龄家乡淄博是齐故都，在空灵的齐文化影响下，志怪小说为其一大特色，《聊斋志异》正是这种乡土文化的产物。
除一年在江苏宝应作幕宾外，蒲松龄都在淄川度过，长期的乡土生活使搜集鬼怪故事成为蒲松龄的一大爱好，这种民间采风的形式使《聊斋志异》中很多作品自然而然地表现出了一种乡土的价值观和审美观，反映出丰富多彩的乡土信仰和乡土生活。
在乡土信仰中万物有灵，人类并不孤单，蒲松龄给我们创造了一个充满乡土气息的灵异世界，刻画了一些和人们生活息息相关的神，这些神不再高高在上，而是充满了人情味和人间烟火味。此外，《聊斋志异》还塑造了一些鬼狐形象，其收录的近五百篇故事中，近三百篇与鬼狐神仙有关，谈鬼的约有八十六篇，谈狐的约有七十三篇，可说是一个丰富多彩的鬼狐世界。
另外，蒲松龄还把现实世界带入作品中，在人物创造和主题意识上表现出一种乡土情感和乡土价值观、审美观。首先在人物塑造上，在真实的乡土生活背景下，多角度、立体化地塑造了一批农人形象，知识分子形象也带有浓厚的乡土气息，他还在乡土审美观下，塑造了一批充满乡野质朴气息、贤慧礼让、持家有方的妇女形象。其次在主题意识上，就财富和贫穷话题，传达了乡土的财富观念，以及经济上不平等给人心理和家庭生活带来的不平等；在子嗣话题上，从现实财产继承出发，表现出了顽强的子嗣观念，生子成为夫妻生活的中心；在道德意识的表现上，作品更多关注的是家庭范围内以及人与人之间的道德准则，表现一些纯朴的乡土价值观念和思想。
对蒲松龄乡土情结的研究和阐释，揭示乡土生活风尚和乡土观念对他创作的影响，将使我们进一步理解蒲松龄的创作心理，并帮助我们更好地理解和阐释《聊斋志异》。