【摘 要】
:
研究陆九渊的著述已很丰富,但是对他“心”这一范畴在其思想中的地位,甚至在整个中国哲学发展中的历史地位,还没有足够的重视。同时,以往研究基本都以儒学和佛学两条线索对陆
论文部分内容阅读
研究陆九渊的著述已很丰富,但是对他“心”这一范畴在其思想中的地位,甚至在整个中国哲学发展中的历史地位,还没有足够的重视。同时,以往研究基本都以儒学和佛学两条线索对陆九渊思想进行研究,多侧重于研究陆九渊心学在儒学思想内部的发展。本文在这些研究的基础上,试图以“心”范畴为主线,通过陆九渊“心”范畴的诠释,“心”与“性”、“理”等概念的关联,对陆九渊心学思想作较为系统的梳理。本文除导论和结语外,主体部分共三章。第一章对陆九渊心范畴的理论来源作了论述,说明陆九渊心范畴与南宋时期儒佛两家相关理论的关系。其中对整个儒家与佛家心范畴表达还要作一番梳理,从而引出南宋时期陆九渊所面临的理论背景。第二章对陆九渊心范畴与性范畴关系作了论述。性本具心生之意,心所具有的性善也是一切伦理意义的终极根据。心性同一在中国古代人性论中具有划时代的意义。第三章对陆九渊心范畴与理范畴的关系作了论述。“心即理”是陆九渊核心,也是本体论根据,论“心”必论“理”。
其他文献
当言说“中世纪”的时候,脑海中挥之不去的仍旧是那个“教士统治下的黑暗、愚昧的时代”的阴影。但是黑暗之中必有光明,也需要将黑暗与光明分开看。正是在这一时期,基督教扎根于
2011年10月27日-28日,全国党史部门党史育人工作经验交流会在武汉召开。来自中央和国家机关相关部门、各省区市党史部门的负责同志等100多名代表,围绕认真学习贯彻胡锦涛总书
目的了解甲型H1N1流感大流行后开封市不同时期、不同地区、不同人群甲型H1N1流感血清抗体水平,以掌握甲型H1N1流感抗体水平和发展趋势,为预防控制工作提供指导。方法采用3个
前期维特根斯坦通过分析语言和命题如何具有意义的逻辑条件,认为命题必须是事实的逻辑图像,才能为真或为假,才能具有意义。由此他提出了命题意义的图像说。他认为命题的本质在于
吉东56玉米是2009年以自选系金都2138为母本,以自选系A选10为父本杂交选育而成,并于2016年通过吉林省农作物品种审定委员会审定,审定编号:吉审玉2016012;通过黑龙江省2016年
We use the Chinese initial public offering data from October 2009 to August 2010 to examine the newly-established growth enterprise board(GEB).The results indic
巴赫金以复调(对话)理论、狂欢理论闻名于世,实际上他思想的丰富性和复杂性远超于此,其外位性理论、“未完成”理论、超语言学等理论也蕴含了非常深刻的思想。尽管巴赫金的研究兴