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古埃及兄妹婚习俗始于法老时代，早在古王国时期，埃及人就有兄妹婚的独特习俗，但直到托勒密时代，大部分兄妹婚记录只局限在王室内部。在希腊-罗马时期，不少史料证据表明平民中也出现了大量兄妹婚事例。本文尝试从记录兄妹婚的主要史料——人口统计清册的梳理开始，在分析平民兄妹婚特点的基础上考察希腊-罗马时期的埃及社会，探讨其产生的社会根源和宗教文化根源。全文共分为五章: 第一章为“绪论”。主要介绍平民兄妹婚的选题缘由，研究概况以及可操作性。并对纸草学的发展以及兄妹婚史料的分类作一个简要的梳理，最后说明本文所选史料和研究方法; 第二章为“统计清册中的兄妹婚”。本章以统计清册为研究样本，考察兄妹婚的特性。第一节制定样本的选择标准，确定哪些婚姻是兄妹婚;第二节考察兄妹婚的地理和年代分布;第三节梳理兄妹婚夫妻的年龄结构，考察其主要分布年龄段;第四节分析兄妹婚家庭结构，探讨发生兄妹婚的主要家庭类型;第五节从职业以及姓名两个角度分析兄妹婚的主体。 第三章为“内婚制与希腊-罗马时期的埃及社会”。兄妹婚是内婚制的一种特殊形式，本章从文化对立的角度考察兄妹婚。第一节为移民社会的配偶选择，分析托勒密时期希腊埃及两种文化的分离;第二节为内婚制与身份的找寻，考察罗马时期更加明显的内婚制倾向。 第四章为“兄妹婚的宗教文化背景”。本章从古埃及宗教传统考察兄妹婚在埃及社会中的文化认同。第一节为奥塞里斯与伊西斯神话，探讨神话等文学作品对兄妹夫妻双重情感的认同;第二节为神话与现实，考察法老埃及王室兄妹婚的特点;第三节为奥塞里斯、伊西斯神崇拜及其扩大，讨论兄妹婚文化认同在希腊-罗马时期的延续。 第五章为“结语”。本章对全文叙述进行总结:兄妹婚主要出现在复合家庭的低年龄群体中;作为内婚制的一种特殊形式，它是希腊-罗马时期东西文化对立的产物;古埃及文化中对兄妹婚的认同促使了这一现象的产生。最后，笔者提出自己对兄妹婚的理解。