【摘 要】
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“生态问题被人类所关注并形成理论体系始于上世纪六十年代末七十年代初期，”那时生态危机全方位侵袭了人类的生存环境，人类不得不开始正视污染对他们的影响，从而展开了一系列的“绿色行动”。“生态学”成为众多西方思想家广泛研究的对象，为此也出现了很多生态学的研究者。 高兹的生态马克思主义思想以“存在主义的马克思主义者”为其独到的切入点。高兹通过深刻地阐述西方资本主义制度，深刻剖析资本主义制度下出现的生态危
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“生态问题被人类所关注并形成理论体系始于上世纪六十年代末七十年代初期，”那时生态危机全方位侵袭了人类的生存环境，人类不得不开始正视污染对他们的影响，从而展开了一系列的“绿色行动”。“生态学”成为众多西方思想家广泛研究的对象，为此也出现了很多生态学的研究者。
高兹的生态马克思主义思想以“存在主义的马克思主义者”为其独到的切入点。高兹通过深刻地阐述西方资本主义制度，深刻剖析资本主义制度下出现的生态危机，得出了生态社会主义的思想和理论。这一思想的诞生有其独特的历史渊源。高兹师承萨特，继承了萨特的存在主义思想、马克思主义理论，并受到近代法兰克福学派各种思潮的浸润，这些都对高兹的生态社会思想产生了深远的影响。本文着重梳理了高兹生态马克思主义思想产生的背景、历史条件，阐释了研究该思想体系的意义。在高兹看来，要想实现生态重建，只能是在“生态理性”的指引下，生产和发展才能够缓解现实社会的生态危机。高兹通过研究发现，资本主义出于自身的局限性，无法承担“生态重建”的任务，提出了走社会主义道路是重建生态理性的最佳选择。诚然，高兹的生态学马克思主义构想显得过于大胆，可见高兹对生态社会主义的设想的观点带有浓厚的乌托邦色彩，同时也体现出了其生态马克思主义理论的局限性。尽管如此，面对中国日益严峻的建设生态环境问题，我们依然可以借鉴高兹的生态马克思主义思想，高兹的生态马克思主义思想一样对我国的政治、经济、生态等文明能给予一定的借鉴和启示。
在中国共产党的十八大会议上，我国将生态文明建设上升到国家的战略层面，纳入了国家“五位一体”的总体布局中，将生态文明建设放在了重要的位置。在这样特定的形势下，研究高兹生态马克思主义思想对推进我国社会主义生态建设具有重要的意义。
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