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一百多年来，美国女作家凯特·肖邦的《觉醒》(1899)虽曾遭冷遇达半个多世纪，但一经挖掘便得到了学界越来越多的关注与研究，以至于被认为是美国文学的经典之作。当然，这一结论的得出主要是建立在人本主义文论如女性主义等相关理论分析的基础上，而运用科学主义文论如叙事学和符号学的、体现当代西方文论“语言论转向”的理论研究成果却并不多。因此，本文主要运用符号学、结构主义和后结构主义中的“互文性”和“潜文本”以及叙事学中的“隐含作者”等相关理论对《觉醒》加以阐释。 《觉醒》简言之是关于女主人公爱德娜对现有婚姻生活不满、爱上婚外的罗伯特、后与花花公子阿罗宾有染，并最终把自己投入大海的故事。本文在对凯特·肖邦其人其作以及《觉醒》的研究作一梳理并交代该论文的框架结构之后，首先对Julia Kristeva提出的“互文性”进行了简要的溯源分析，梳理了索绪尔语言符号理论以及巴赫金对话理论对此形成的影响，说明了Gérard Genette对互文性特征的总结以及对互文性进行的狭义和广义的分类; 接着，运用狭义互文性的理论，借助Genette提出的互文性特征，逐一分析了《觉醒》中的女主人公爱德娜与《简爱》(1847)中的伯莎——“阁楼上的疯女人”、《包法利夫人》(1856)中的爱玛以及《黄色墙纸》(1892)中的珍妮等互文现象;并指出爱德娜形象的独特之处; 其次，运用广义互文性的理论，并分别借助Karl Morgenstern提出的“教育小说”(Bildungsroman)、Wayne Clayson Booth提出的“隐含作者”的等术语以及David Baboulene定义的“潜文本”分析《觉醒》文本内爱德娜与另外两位女性形象拉蒂诺尔夫人（阿黛尔）以及雷西小姐成长的互文性、探究创造出爱德娜这位女性形象的作者肖邦与爱德娜成长环境的互文性，并指明《觉醒》中三位女性背后的隐含作者以及该文本的潜文本等; 以上分析，从相对比较理性科学的叙事符号学的视角出发，论证了肖邦的《觉醒》是一部关于女性成长的佳作，具有教育小说的教化意义。肖邦本人虽早年丧夫、寡居而终，但其物质上独立、心智上自强，独立将六个孩子抚养长大成人的同时，还在短短大约十年的创作生涯给读者留下了宝贵的文学遗产，她本人的故事以及《觉醒》中爱德娜的故事对启示现代女性独立、自尊、自爱、自强地健康成长，具有恒久的意义。