【摘 要】
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晚明时期，经济和社会迅速发展，资本主义萌芽开始出现，经济的发展促使新社会精英的兴起，更刺激着尚“奇”审美观的发展。在此社会背景下，兴起了一大批以“奇”为美的书法家。在该时期的徐渭、黄道周、倪元璐和王铎，都在书法史上留下了不可磨灭的盛名。其中，黄道周的书法以劲健、质朴、古意盎然为后世所称道，此种风格的形成不仅与他坚强不屈的个人气质相关，更与其取法有着密切的关系。 所谓取法，即对某些书家或流派的模仿
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晚明时期，经济和社会迅速发展，资本主义萌芽开始出现，经济的发展促使新社会精英的兴起，更刺激着尚“奇”审美观的发展。在此社会背景下，兴起了一大批以“奇”为美的书法家。在该时期的徐渭、黄道周、倪元璐和王铎，都在书法史上留下了不可磨灭的盛名。其中，黄道周的书法以劲健、质朴、古意盎然为后世所称道，此种风格的形成不仅与他坚强不屈的个人气质相关，更与其取法有着密切的关系。
所谓取法，即对某些书家或流派的模仿与学习，亦是书法学习中不可或缺的途径。笔者首先研究黄道周的取法，继而根据取法的先后顺序，梳理其学书路径，明确黄道周取法的优势，希望为现代书家的取法提供新的参考。为此，笔者以取法作为切入点，对黄道周书法进行溯源。本文共分为三个部分：第一部分主要简述黄道周的生平及其书学成就，通过他的政治生涯，看出其坚强不屈、刚正不阿的个人气质；黄道周在书法上有着自己独到的见解，以“学问中第七、八乘事”和“遒媚为宗”最为著名，体现出他对书法学习的态度和在书法艺术上的追求。第二部分，笔者通过分析明末“三株树”小楷与行草的笔法、章法、结构以及线条等因素，梳理出各自取法的对象及取法方式。并将“三株树”的取法进行比较，总结其中的异同点，可以明显看出在取法上三人并不完全相同，这其中的差异体现出每位书家对书法认识以及风格追求的区别。黄道周以其独特的眼光，造就出高古朴拙的书法风貌。第三部分主要通过探寻黄道周的取法以及他对高古的追求、顺应时代的策略和转益多师的选择，尝试探索出学习书法的新路径。
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