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中国古代崇玉、赏玉的观念深入人心，佩戴玉器成为一种普遍的社会现象。在众多的佩饰玉中，玉带饰是独具一格的品种，它是装饰于古人服饰腰带上的玉饰件，既有一定的实用功能，也有装饰功能。从唐代开始玉带饰与国家礼仪制度相结合形成一套严格的玉带使用制度，成为封建社会冠服制度中的重要组成部分。是千余年来历代统治阶级用以表示职位高低、地位尊卑的礼仪用器，也是用来区别佩戴者身份、等级和财富的象征，反映了深刻的封建等级观。 依据目前的考古资料，最早的玉带饰是距今8000多年前的良渚文化的玉带钩。虽然玉带钩的发展时间很长，从新石器时代到清代各个时期都能见到，但是它结构简单、形制单一，只是作为腰带的扣结工具使用，不具有更深次的使用涵义，因此不能完整的反映玉带饰的发展情况。直到南北朝时期，各民族文化相互融合，胡化之风盛行，胡人服饰中所用的蹀躞腰带传入中原，在中华玉文化影响下，汉人对这种腰带进行了改革以适应中原地区的风俗和生活，将玉制成玉带板嵌缀于革带上成为具有装饰功能和实用功能的玉带，包含了很深的文化内涵和使用意义，并且成为封建社会重要的国家礼制而固定下来。除了玉带钩和玉带外，玉带饰还有很多种类，但玉带最能完整、全面地反映玉带饰的发展脉络，因此本文主要以玉带为研究对象。 本论文在总结、分析前辈成果资料的基础上，结合中国古典文献，从考古学与文物学角度，运用历史学、宝玉石学、美学、考古类型学的理论及方法，以唐至明历代出土玉带为对象，对玉带的分布、功能、形制、工艺特色、艺术风格、社会作用等特征及玉带制度进行了初步研究，探讨从唐代到明代各个时期玉带的发展演变规律，以及玉带与中国传统玉文化的关系。 文章主要分为六部分:一、介绍玉带及其它玉带饰的概念、组成、起源、相互关系及发展演变规律;二、分析研究玉带的萌芽与形成期—春秋战国到隋唐五代;三、分析研究玉带的发展期—宋辽金元;四、分析研究玉带的鼎盛期—明代;五、对中国传统玉文化内涵及其与玉带的关系进行研究，分析玉文化在玉带发展中的作用。 本文通过对玉带饰的研究，理清了玉带在古代社会的发展状况。玉带是具有礼仪功能的玉饰用品，是传统的以祭祀为核心的礼乐制度瓦解后，随着玉器的世俗化和人格化以及人们用玉观念的转变，玉器融入国家政治生活的产物，反映出服饰文化中阶级意识与玉带饰的结合，它是唐到明代国家礼制和官服制度的重要组成部分，成为历代封建统治集团政治等级的标志物。 玉带中蕴含着浓厚的中国传统文化与历史内涵，而玉文化是我国传统文化的重要组成部分，玉带的发展与玉文化联系紧密，因此研究玉带必须对中国传统玉文化有全面了解，这样才可以对玉带进行多角度、深层次研究，得到更深刻理解。