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实现现代化是近代以来中华民族孜孜以求的目标。而乡村现代化是中国现代化的重要组成部分。二十世纪二、三十年代，以梁漱溟为代表的乡村建设派在河南、山东等地领导了“乡村建设运动”。由于乡村建设理论本身存在严重缺陷，加上囿于时代的局限，乡村建设运动实践也最终以失败而告终。但是，在新的历史条件下，梁漱溟对中国乡村问题的理论思考和乡村建设的一些具体措施，对于今天实施乡村振兴战略，推动实现乡村现代化具有重要的参考价值。
本文从现代化的视角，把历史和现实相结合，坚持历史唯物主义，采用文献研究法、逻辑与历史相统一的方法和比较研究等方法，运用大量文献资料，对梁漱溟作为中国近代乡村建设派的代表人物的思想与实践进行了系统梳理和较为深入的研究。马克思主义认为，在殖民地半殖民地国家，民族独立是实现现代化的先决条件，工业化是现代化的基础，文化教育的发展是现代化的重要内容，现代化发展路径具有多样性。梁漱溟的乡村建设理论与实践带有中国传统文化、时代环境和家庭熏陶的烙印，是推动乡村现代化的积极尝试。在乡村建设理论上，梁漱溟认为中国问题说到底是文化问题，为此必须谋求文化复兴，由知识分子自上而下重构中国，进而以农业带动工业进步，实现中国问题的解决。同时他还阐述了未来理想社会之原则，即要合乎自然之理、人类心理。在乡村建设实践方面，梁漱溟对邹平县政进行改革，试行地方自治，训练民兵自卫;在经济上，开办合作社，引进优良物种，设置金融服务机构，推动农业生产;在文化上，开办乡农学校，改革民风民俗，普及卫生知识等。总体来看，这些理论和实践是具有一定的积极意义，但其乡村建设的实践最终陷入“乡村不动”的困境。究其原因，是其理论和实践脱离了半殖民地半封建社会中国的实际，他的以儒学为指导思想的建设乡村、解决中国问题的整套政治方案，是一种极具时代特征和个人特色的理论和实践活动，其虽然认识到了中国社会的特殊性，但是却忽视了当时中国社会最主要的社会矛盾，不能把握社会发展的一般规律，最终走向了具有空想色彩的改良主义的道路。
虽然梁漱溟关于乡村建设的理论和实践囿于时代的局限和理论本身的缺陷并未在半殖民地半封建的旧中国开花结果，但在中华民族建设现代化强国，走向伟大复兴背景下，对于当前推进乡村振兴、实现乡村现代化具有重要启示:从宏观方面要树立工业化、城镇化的目标;恰当的处理土地问题，激发农村活力;发扬基层民主，构建现代化的乡村治理体系。在具体路径上，组织农民参与农村政治民主改革;推广科学技术，农村经济振兴;重视教育，提高人口素质。
本文从现代化的视角，把历史和现实相结合，坚持历史唯物主义，采用文献研究法、逻辑与历史相统一的方法和比较研究等方法，运用大量文献资料，对梁漱溟作为中国近代乡村建设派的代表人物的思想与实践进行了系统梳理和较为深入的研究。马克思主义认为，在殖民地半殖民地国家，民族独立是实现现代化的先决条件，工业化是现代化的基础，文化教育的发展是现代化的重要内容，现代化发展路径具有多样性。梁漱溟的乡村建设理论与实践带有中国传统文化、时代环境和家庭熏陶的烙印，是推动乡村现代化的积极尝试。在乡村建设理论上，梁漱溟认为中国问题说到底是文化问题，为此必须谋求文化复兴，由知识分子自上而下重构中国，进而以农业带动工业进步，实现中国问题的解决。同时他还阐述了未来理想社会之原则，即要合乎自然之理、人类心理。在乡村建设实践方面，梁漱溟对邹平县政进行改革，试行地方自治，训练民兵自卫;在经济上，开办合作社，引进优良物种，设置金融服务机构，推动农业生产;在文化上，开办乡农学校，改革民风民俗，普及卫生知识等。总体来看，这些理论和实践是具有一定的积极意义，但其乡村建设的实践最终陷入“乡村不动”的困境。究其原因，是其理论和实践脱离了半殖民地半封建社会中国的实际，他的以儒学为指导思想的建设乡村、解决中国问题的整套政治方案，是一种极具时代特征和个人特色的理论和实践活动，其虽然认识到了中国社会的特殊性，但是却忽视了当时中国社会最主要的社会矛盾，不能把握社会发展的一般规律，最终走向了具有空想色彩的改良主义的道路。
虽然梁漱溟关于乡村建设的理论和实践囿于时代的局限和理论本身的缺陷并未在半殖民地半封建的旧中国开花结果，但在中华民族建设现代化强国，走向伟大复兴背景下，对于当前推进乡村振兴、实现乡村现代化具有重要启示:从宏观方面要树立工业化、城镇化的目标;恰当的处理土地问题，激发农村活力;发扬基层民主，构建现代化的乡村治理体系。在具体路径上，组织农民参与农村政治民主改革;推广科学技术，农村经济振兴;重视教育，提高人口素质。