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“城市化”是一把双刃剑，它带来了城市的高速发展，同时也带来了城市特色的消逝以及城市面貌的干篇一律。人们开始盲目追求“高、大、洋”的城市风貌，实行“纽约化”和“曼哈顿化”的城市美化运动;甚至城市建设盲目攀比、标新立异、浮华造作，一个个“大裤衩”、参数化设计的建筑像雨后春笋般拔地而起，使中国成为了洋设计师的试验田。可见，我们正在失去我们引以为豪的中国文化，我们的城市也正在失去他的个性，城市中的人们也在受环境的影响而逐渐遗忘我们独有的地域文化、民俗特色，甚至是经历几千年历史洗礼的民族文化。
然而木版年画作为我国特有的一种民间艺术形式，经过长时间的洗礼，它浓缩的反映了中华民族各地人民的生活风俗，是地域精神、地域个性特征的重要载体。并且在我国瑰丽的民间艺术长河中，木版年画是最耀眼的一颗明珠。它既有广博的题材，又有斑斓多彩的艺术手法，地域风格的千变万化使其他任何民间艺术都难出其右，不止于此，其深厚的人文内涵、密集的信息承载以及鲜明与深切的民族心理表现更是别的民间艺术所无法比拟的。因此，我们研究木版年画符号就是想打破城市面貌的“雷同化”，运用现代的形式语言将其进行解构与创造，使其地域特征得以放大化，彰显城市景观的地域个性，并唤起人们对环境的认同感。
本文从符号学的角度研究木版年画，首先对其进行符号的表层结构和深层结构的分析，了解其丰富的形式背后所蕴藏着的深刻的文化内涵，这是我们进行再创造的契合点;其次通过对木版年画符号——这一地域精神、地域个性特征重要载体的解读，揭示其作为发展城市景观设计文化资源的符号价值;最后研究的重要阶段就是对木版年画符号在城市景观中的应用，探讨了其应用范围、应用思路及应用方法等内容，提出对于木版年画符号的应用不该是现今对民间艺术符号的照搬照抄，而是要让传统文化通过艺术设计融入现代生活，通过动人的再创作将其融入景观环境激起人们的审美感情，最终得到一个美且感人、具有地域文化属性的城市景观设计。