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甘地主义是印度民族独立运动过程中形成并具有重要影响力的思想，它以非暴力观念为核心，涵盖了哲学、政治、经济与社会文化等多方面的思想内容。甘地主义思想的各方面，都与宗教都有着密不可分的关系。 宗教因素是分析甘地主义内涵、理解甘地主义形成、评价甘地主义影响的关键。关于甘地主义的真理观，不仅“真理”一词在古代宗教典籍中早有论述，更为重要的是它强调实践与体验，而不是追求真理的客观性;非暴力不合作思想中，“非暴力”既有源自耆那教戒杀、不害的观念，又有基督教仁爱与坚定的思想;在甘地主义有关印度自治与国家政体的设想中，小农经济与村社制度背后是与宗教紧密结合的种姓制度，而“罗摩盛世”的设想也是来自传统印度教的构思;甘地主义坚持印度教的自我净化观念，主张通过印度教内部改革的方式，废除贱民制度，赋予贱民在神面前人人平等的地位。 甘地主义脱胎于印度传统宗教文化之中，又接受了西方宗教与现代政治思想的影响。但从根本上看，甘地及其信徒和追随者，又是根据现实政治的需要，在主体性、目的性非常明确的前提下利用和改造各种宗教观念。因此，甘地主义宗教因素有三个特征:宗教与政治相结合、理性与信仰相统一、印度传统观念与西方思想相融合。甘地主义利用宗教发动民众，但又使运动具有现实的目标和可操控性的现代政治运动特性;甘地主义用理性审视印度传统陋习与弊端，但又保留对神的虔诚与信仰;甘地主义源自印度传统文化，但又接受西方现代思想的影响，印度本土文化与西方哲学思想在甘地主义这里彼此交融。 在印度民族独立运动中，渗透了宗教因素的甘地主义产生了多重作用。甘地主义唤醒了底层民众的自我意识，激发了他们参与民众独立运动的热情;甘地主义主张通过非暴力的手段协商解决各种分歧，赢得了英国殖民当局的信任;甘地主义对宗教的依赖和强调，诱发了印度教极端派的发展，加深了印度教教徒与穆斯林之间的分裂。在印度独立后以及经济全球化的当下，甘地主义对西方文明的批判与反思，有利于现代经济与政治更加持续、健康的发展。