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从共同体第一次作为一个社会学概念被提出至今已经有百余年，其内涵也随着不同的学派演绎出不同的版本。无论是田园牧歌式的美好愿景，还是具有现实意义和可操作性的社区建设，抑或是各种具有凝聚力和整合功能的团体和组织，共同体带给人们的现实生活以希望和理想，也给社会学的产生和发展提供了重要基础，提出了现实的课题。
本文从两个方面探讨共同体在社会学中的发展，即首先从共同体概念的嬗变过程着手，分析了共同体概念缘起的社会历史背景，以及它在古典社会学各大主要流派中的不同涵义，并介绍了20世纪30年代以来共同体由强调精神归属的Gemeinschaft转变为英语中以地域为单位的Community，以及Community的中国化过程。在对共同体概念分析的基础上，进一步探讨了在高度现代性（后现代性）条件下，地域性的community已经难以满足人们对归属感和认同感的追求，Community发生了向原初的Gemeinschaft的转向。这种转向本质上与滕尼斯提出这一概念的初衷相同，但其形式是多方面的，即具有多种形式和意义的重构路径。但综观这些重构的基本路径，不论是全球化背景下民族国家的转型和社群主义者对自由主义的批判，还是职业共同体和民间组织的积极作用，又或是社区网络的构建和社区意识的培养，都是古典社会学不同流派对共同体概念的再定义和扬弃。
本文试图通过文献法和比较法对共同体的概念做一个较为清晰的梳理，并探讨其当代重构的基本路径，希望可以对于丰富和开拓社会学理论视野和路径具有一定的价值，并能够提供一种解决人在现代性下所处困境的值得思考和讨论的方法和路径。